Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 2521موقوف
Глава о том, кто считал желательным чтение суры после аль-Фатихи в двух последних ракаатах
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا : يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْعَدْلُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ : أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ نُسَيٍّ أَخْبَرَهُ : أَنَّهُ سَمِعَ قَيْسَ بْنَ الْحَارِثِ يَقُولُ : أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الصُّنَابِحِيُّ :
Передали нам Абу Закария Яхья бин Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья и Абу Саид бин Аби Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Раби бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Малик. (И по другому пути) передал нам Абу Ахмад аль-Адль, сообщил нам Абу Бакр бин Джафар аль-Музакки, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Абу Убейда, вольноотпущенника Сулеймана бин Абдуль-Малика, о том, что Убада бин Нусай сообщил ему, что он слышал, как Кайс бин аль-Харис говорил: сообщил мне Абу Абдуллах ас-Сунабихи о том, что он прибыл в Медину в халифат Абу Бакра ас-Сиддика, да будет доволен им Аллах, и совершил позади Абу Бакра вечернюю молитву (магриб). Абу Бакр прочитал в первых двух ракаатах «Умм аль-Куран» (Аль-Фатиху) и по одной короткой суре из раздела «аль-Муфассаль», затем встал в третьем ракаате. И он (ас-Сунабихи) сказал: Я приблизился к нему так, что моя одежда чуть не касалась его одежды, и услышал, как он прочитал «Умм аль-Куран» и этот аят: «Господь наш! Не уклоняй наши сердца в сторону после того, как Ты наставил нас на прямой путь, и даруй нам милость от Себя, ведь Ты — Дарующий!»
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Абу Исхак ан-Найсабуриум. 414 г.х.
- Мухаммад ибн Абу ‘Амр ан-Найсабуриум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Абдуллах ибн Ахмад ибн аль-Хасан аль-Михраджаниум. 400 г.х.
- Мухаммад ибн Джафар ибн Ахмад аль-Бустиум. 348 г.х.
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн Са‘ид аль-Бушанджиум. 291 г.х.Надёжный хафиз, знаток фикха (сика хафиз факих)
- Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр аль-Махзумиум. 232 г.х.Надёжный в передачах от аль-Лайса, но высказывались критически относительно его слушания от Малика
- Абу Убайд аль-Мазхиджи аль-Хаджибум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Убада ибн Нусай аль-Урдуниум. 118 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль)
- Кайс ибн аль-Харис аль-МазхиджиНадёжный (сика)
- Абдуррахман ибн ‘Асила ас-Сунабихиум. 70 г.х.Надёжный (сика)