Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 20711مرفوع
Глава о вынесении решения на основании клятвы вместе со свидетелем
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، أَنْبَأَ الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدِينِيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ :
Сообщил нам Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз, Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кады и Абу Са‘ид бин Аби ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, сообщил нам аль-Хаджадж бин Мухаммад, который сказал: Ибн Джурайдж сказал: сообщил мне Джа‘фар бин Мухаммад бин ‘Али (и через другой путь), и сообщили нам Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз, Абу Закария бин Аби исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Бахр бин Наср, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне ‘Умар бин Мухаммад, Малик бин Анас и Яхья бин Айюб от Джа‘фара бин Мухаммада (и через другой путь), и сообщил нам Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз, передал мне Мухаммад бин Салих, передал нам аль-Хасан бин ‘Абд ас-Самад, передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Исма‘ил бин Джа‘фар аль-Мадини от Джа‘фара бин Мухаммада, от его отца: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение на основании клятвы вместе с единственным свидетелем. Исма‘ил бин Джа‘фар добавил в своей версии: «И что ‘Али, да будет доволен им Аллах, вынес такое же решение в Ираке».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Ахмад ибн Абу Али аль-Харашиум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Абу ‘Амр ан-Найсабуриум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Мухаммад ибн Исхак аль-Хурасаниум. 270 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Хаджадж ибн Мухаммад аль-А‘варум. 206 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако у него ухудшилась память в конце жизни, когда он прибыл в Багдад перед своей смертью
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Джа‘фар ас-Садикум. 148 г.х.Правдивый, факих, имам (садук, факих, имам)
- Яхья ибн Абу Исхак ан-Найсабуриум. 414 г.х.
- Бахр ибн Наср ибн Сабик аль-Хауланиум. 268 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Умар ибн Мухаммад ибн Зайд ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 150 г.х.Надёжный (сика)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Йахья ибн Айюб аль-Гафикиум. 168 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибается
- Мухаммад ибн Салих ибн Хани аль-Варракум. 340 г.х.
- аль-Хасан ибн Абдус-Самад аль-Кахандази
- Яхья ибн Яхья аль-Ханзалиум. 226 г.х.Надёжный, прочный, имам (сика сабит имам).
- Исма‘ил ибн Джа‘фар ибн Абу Касир аз-Зуракиум. 180 г.х.Надёжный, прочный в передачах (сика сабт)
- Абу Джа‘фар аль-Бакирум. 118 г.х.Надёжный, добродетельный