Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 1996مرفوع
Глава о тех, кто говорил об одиночном произнесении слов «Кад къамати ас-салях»
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ . كَمَا ( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ الزَّاهِدُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا يَعْقُوبُ هُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ قَالَ :
И передал это Мухаммад бин Исхак бин Ясар, как (сообщил нам) Мухаммад бин Абд Аллах бин Мухаммад бин Хамдавайх, передал нам Абу Бакр Ахмад бин Джа‘фар бин Хамдан аз-Захид в Багдаде, (передал нам) Абд Аллах бин Ахмад бин Ханбаль, (сообщил мне) мой отец, (передал нам) Я‘куб, то есть ибн Ибрахим бин Са‘д, (сообщил мне) мой отец, от Ибн Исхака, который сказал: Мухаммад бин Муслим аз-Зухри упомянул от Саида бин аль-Мусаййиба, от Абд Аллаха бин Зайда бин Абд Раббихи, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, решил использовать колокол для созыва людей на молитву, будучи недовольным этим из-за сходства с христианами, меня во сне ночью обошел видевший сон человек — мужчина в двух зеленых одеждах, который держал в руке колокол. Я сказал ему: „О раб Аллаха, не продашь ли ты колокол?“ Он ответил: „А что ты будешь с ним делать?“ Я сказал: „Буду созывать им на молитву“. Он сказал: „Не указать ли тебе на нечто лучшее, чем это?“ Я ответил: „Конечно“. Тогда он сказал: „Ты говоришь: Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, Аллаху Акбар; Ашхаду ан ля иляха илля-Ллах, Ашхаду ан ля иляха илля-Ллах; Ашхаду анна Мухаммадан Расулю-Ллах, Ашхаду анна Мухаммадан Расулю-Ллах; Хайя ‘аля-с-салях, Хайя ‘аля-с-салях; Хайя ‘аля-ль-фалях, Хайя ‘аля-ль-фалях; Аллаху Акбар, Аллаху Акбар; Ля иляха илля-Ллах“. Затем он отошел немного назад и сказал: „А когда ты объявляешь икаму на молитву, ты говоришь: Аллаху Акбар, Аллаху Акбар; Ашхаду ан ля иляха илля-Ллах; Ашхаду анна Мухаммадан Расулю-Ллах; Хайя ‘аля-с-салях; Хайя ‘аля-ль-фалях; Кад камати-с-салях, Кад камати-с-салях; Аллаху Акбар, Аллаху Акбар; Ля иляха илля-Ллах“. Когда наступило утро, я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказал ему о том, что увидел. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, это истинное видение, если пожелает Всевышний Аллах“. Затем он приказал совершать призыв к молитве, и Биляль, вольноотпущенник Абу Бакра, стал произносить этот азан».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- аль-Кати‘иум. 368 г.х.
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 290 г.х.Надёжный (сика)
- Ахмад ибн Ханбальум. 242 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, довод (худжа)
- Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)
- Абдуллах ибн Зайд ибн Абд Раббихи аль-Укабиум. 32 г.х.Сахаби машхур (известный сподвижник)