Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 17219موقوف
Глава о том, что пришло относительно наказания (хада) зиммиев, и слов тех, кто говорил, что имам волен выбирать меру наказания между ними, и тех, кто говорил, что он обязан судить между ними и у него нет выбора
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ : قَالَ وَكِيعٌ : عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ مُخَارِقٍ :
Передал нам Абу Са‘ид ибн Абу Амр, передал нам Абуль-‘Аббас аль-Асамм, сообщил ар-Раби‘, сказавший: аш-Шафи‘и сказал: Ваки‘ передал от Суфьяна ас-Саври, от Симака, от Кабуса ибн Мухарика: Мухаммад ибн Абу Бакр написал ‘Али ибн Абу Талибу — да будет доволен им Аллах — с вопросом о мусульманине, который совершил прелюбодеяние с христианкой. И он написал ему в ответ: «Примени наказание к мусульманину, а христианку выдай приверженцам ее религии».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абу ‘Амр ан-Найсабуриум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Ваки‘ ибн аль-Джаррахум. 198 г.х.Надёжный, обладающий сильной памятью, поклоняющийся (сика хафиз ‘абид)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- Кабус ибн Абу аль-Мухарик аш-ШайбаниНе вызывает нареканий (ла ба'са бих)