Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 16944مرفوع
Глава о том, посредством чего ислам защищает пролитие крови, будь то еретик (зиндак) или кто-то иной
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ الْبَزَّارُ ، ثَنَا ، ( يَحْيَى عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ) [١]ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, передал нам Ахмад ибн ‘Убайд ас-Сaffар, передал нам ‘Убайд ибн Шарик аль-Баззар, передал нам (Яхья от Ибн Букайра), передал нам аль-Лайс от ‘Укайля, от Ибн Шихаба, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Абдуллаха, от Ибн ‘Аббаса, от ‘Умара (да будет доволен им Аллах), который сказал: Когда умер Абдullah ибн Убайй ибн Салуль, к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) обратились с просьбой совершить за него намаз. Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) поднялся, я бросился к нему и сказал: «О Посланник Аллаха, неужели ты будешь совершать намаз над сыном Убайя, тогда как в такой-то и такой-то день он говорил то-то и то-то?» — перечисляя его слова. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) улыбнулся и сказал: «Отойди от меня, о ‘Умар». Когда я стал настойчиво повторять это ему, он сказал: «Поистине, мне предоставлен выбор, и я выбрал. Если бы я знал, что если превышу семьдесят раз, ему будет прощено, я бы добавил еще». И Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил над ним намаз, а затем ушел. Прошло совсем немного времени, как были низосланы два аята из суры «ат-Тауба»: {И никогда не совершай намаз ни над одним из них, кто умер, и не стои у его могилы. Поистине, они не уверовали в Аллаха и Его Посланника и умерли нечестивцами}. ‘Умар сказал: Я дивился после этого своей дерзости по отношению к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в тот день, но Аллах и Его Посланник знают лучше.
Передатчики в иснаде
- Али ибн Ахмад ибн Абдан аш-Ширазиум. 415 г.х.
- Ахмад ибн Убайд ибн Исмаил ас-Саффарум. 350 г.х.
- Убайд ибн Абдуль-Вахид аль-Баззарум. 285 г.х.
- Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр аль-Махзумиум. 232 г.х.Надёжный в передачах от аль-Лайса, но высказывались критически относительно его слушания от Малика
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Акиль ибн Халид аль-Айлиум. 144 г.х.Надёжный, утверждённый (сика сабт)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)
- Умар ибн аль-Хаттабум. 24 г.х.Амир аль-му’минин, известный, обладатель множества достоинств