مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 16017مرفوع

Глава о том, между кем нет возмездия (кисас) из-за различия двух религий

Режим чтения

قَالَ الشَّيْخُ : أَمَّا حَدِيثُ عَمْرٍو فَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، ثَنَا أَبِي ، جَمِيعًا ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :

خَطَبَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - النَّاسَ عَامَ الْفَتْحِ فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّهُ مَا كَانَ مِنْ حِلْفٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَإِنَّ الْإِسْلَامَ لَمْ يَزِدْهُ إِلَّا شِدَّةً وَلَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ ، وَالْمُسْلِمُونَ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ يَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ ، يَرُدُّ عَلَيْهِمْ أَقْصَاهُمْ ، تَرُدُّ سَرَايَاهُمْ عَلَى قَعَدَتِهِمْ ، لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ ، دِيَةُ الْكَافِرِ نِصْفُ دِيَةِ الْمُؤْمِنِ ، لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ ، وَلَا تُؤْخَذُ صَدَقَاتُهُمْ إِلَّا فِي دُورِهِمْ

Шейх сказал: Что касается хадиса ‘Амра, то сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ахмад бин Абдуль-Джаббар аль-‘Утариди, передал нам Юнус бин Букайр. (И по другому пути) сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Хамид бин Биляль, передал нам Абуль-Азхар, передал нам Я‘куб бин Ибрахим бин Са‘д, от своего отца, — все они от Ибн Исхака, — передал мне ‘Амр бин Шу‘айб, от своего отца, от своего деда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к людям с проповедью в год завоевания (Мекки) и сказал: «О люди! Какой бы союз ни существовал во времена джахилийи, ислам лишь усилил его, и нет союза в исламе. Мусульмане едины против всех остальных, за них обязуется защищать самый младший из них, и отвечает за них самый дальний из них; их отряды возвращаются к сидящим (в тылу). Не убивается верующий за неверного, вир (дийа) неверного равен половине вира верующего. Нет ни принудительного гона скота (джаляб), ни отвода (джанаб), и не взимается милостыня (садака) с них иначе как в их домах».

слабый передатчик в иснаде — в 2 из 3 путей: Ахмад ибн Абдуль-Джаббар аль-‘Атариди (пути 2, 3)передатчики в иснаде ниже «надёжного» — в 3 из 3 путей: Шу‘айб ибн Мухаммад ас-Сахми (пути 1, 2, 3), Амр ибн Шуайб (пути 1, 2, 3), Мухаммад ибн Исхак (пути 1, 2, 3), Ахмад ибн аль-Азхар ан-Найсабури (путь 1), Юнус ибн Букайр (пути 2, 3)нет оценки у передатчиков в иснаде — в 3 из 3 путей: аль-Хашшаб Ахмад ибн Мухаммад ибн Яхья аль-Хашшаб (путь 1), Мухаммад ибн Мухаммад ибн Махмаш аз-Зияди (путь 1), Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асамм (пути 2, 3), аль-Хаким (путь 2), Мухаммад ибн Абу ‘Амр ан-Найсабури (путь 3)разрывов по годам нетещё 93 пути в графешахиды: 846
Граф иснадов
88 хадисов · 96 цепей ·
Все передачи · 88 →

Передатчики в иснаде