Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 14668مرفوع
Глава о том, кто был приглашен и увидел в месте приглашения установленные изображения с душами (живых существ), и потому не входит туда
14668 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ فَذَكَرَهُ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أُوَيْسٍ وَغَيْرِهِ ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى . هَكَذَا رَوَاهُ مَالِكٌ ، وَبِمَعْنَاهُ رَوَاهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، ( وَرَوَاهُ ) عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ وَقَالَ :
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Яхья бин Мансур, передал нам Мухаммад бин ‘Абдус-Салям, передал нам Яхья бин Яхья, сказавший: «Я читал Малику», — и упомянул это. Его привел аль-Бухари в «Сахихе» со слов Ибн Абу Увайса и других, и его привел Муслим со слов Яхья бин Яхья. Так его передал Малик, и в том же значении его передал Айюб ас-Сахтияни от Нафи‘а, (и передал его) ‘Убайдуллах бин ‘Умар от Нафи‘а, сказав: «...и вот занавеска с изображениями», — и сказал в нем: «...и она взяла ее и сделала из нее две подушки». В том же значении его передала группа передатчиков: о том, что она купила подушку с изображениями, и когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) увидел ее, он остановился у двери и не вошел, и она заметила на его лице недовольство. Я сказала: «О Посланник Аллаха, я приношу покаяние Аллаху и Его Посланнику, какой грех я совершила?» Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросил: «Что это за подушка?» Я ответила: «Я купила ее для тебя, чтобы ты сидел на ней и подкладывал под голову». Он сказал: «Поистине, создатели этих изображений будут подвергнуты мучениям в День воскресения, и им скажут: „Оживите то, что вы сотворили!“» И он сказал: «Поистине, ангелы не входят в дом, в котором есть изображения». И сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Яхья бин Мансур, передал нам Мухаммад бин ‘Абдус-Салям, передал нам Яхья бин Яхья, сказавший: «Я читал Малику» от Нафи‘а, от аль-Касыма бин Мухаммада, от ‘Аиши.
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Яхья ибн Мансур ан-Найсабуриум. 351 г.х.
- Мухаммад ибн Абдус-Салям аль-Варракум. 286 г.х.
- Яхья ибн Яхья аль-Ханзалиум. 226 г.х.Надёжный, прочный, имам (сика сабит имам).
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- аль-Бухариум. 256 г.х.Гора хафизов и имам этого мира в фикхе хадиса
- Ка‘наб ат-ТамимиПравдивый (садук)
- Муслимум. 261 г.х.Надёжный (сика), хафиз, имам, автор трудов, знаток фикха
- Али ибн Абу Хашим ат-Табрахиум. 230 г.х.Правдивый, в отношении него критиковали за остановку (в вопросе творения Корана) (садук тукулима фихи ли-ль-вакфи фи аль-Куръан)
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Убайдуллах ибн Умар аль-Умариум. 147 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)