Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 12848مرفوع
Глава о разъяснении того, на что расходовались четыре пятых добычи (фай) во времена Посланника Аллаха
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُيَيْنَةَ يُحَدِّثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ مَالِكَ بْنَ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ يَقُولُ :
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, который сказал: Я слышал, как Ибн ‘Уяйна рассказывал со слов аз-Зухри, что тот слышал, как Малик бин Аус бин аль-Хадасан говорил: Я слышал, как ‘Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, а также аль-‘Аббас и ‘Али бин Абу Талиб, да будет доволен ими обоими Аллах, препирались друг с другом по поводу имущества Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И ‘Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: (дополнительный текст) «Имущество бану ан-Надир было из того, что Аллах вернул Своему Посланнику в качестве фия‘, не заставив мусульман скакать на конях или верблюдах, и оно принадлежало Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, безраздельно, помимо остальных мусульман. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, расходовал из него на свою семью содержание на год, а то, что оставалось, направлял на лошадей и оружие как снаряжение на пути Аллаха. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, скончался, и этим ведал Абу Бакр ас-Сыддик, да будет доволен им Аллах, точно так же, как этим ведал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Затем этим стал ведать я, поступая так же, как ведали этим Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Абу Бакр ас-Сыддик, да будет доволен им Аллах. Затем вы оба пришли ко мне и попросили меня передать его вам, и я передал его вам при условии, что вы будете обращаться с ним так же, как обращался с ним Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а затем Абу Бакр, и как ведал им я. И вот вы пришли ко мне и препираетесь! Неужели вы хотите, чтобы я отдал каждому из вас по половине? Неужели вы ждете от меня иного решения? Неужели вы хотите чего-то иного, кроме того, что я решил между вами в первый раз? Нет, клянусь Тем, по чьему повелению стоят небеса и земля, я не вынесу между вами никакого другого решения! А если вы не справляетесь с ним, то верните его мне, и я избавлю вас от забот о нем».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Абу Али аль-Харашиум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Малик ибн Аус ибн аль-Хадасан ан-Насриум. 94 г.х.Имел видение (ляху ру’йя)