مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 12559موقوف

Глава о порядке деления наследства между дедом, братьями и сестрами

Режим чтения

أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، أَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، أَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ وَقَبِيصَةُ بْنُ ذُؤَيْبٍ ،

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَضَى أَنَّ الْجَدَّ يُقَاسِمُ الْإِخْوَةَ لِلْأَبِ وَالْأُمِّ وَالْإِخْوَةَ لِلْأَبِ ، مَا كَانَتِ الْمُقَاسَمَةُ خَيْرًا لَهُ مِنْ ثُلُثِ الْمَالِ ، فَإِنْ كَثُرَتِ الْإِخْوَةُ ، أُعْطِيَ الْجَدُّ الثُّلُثَ ، وَكَانَ لِلْإِخْوَةِ مَا بَقِيَ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ، وَقَضَى أَنَّ بَنِي الْأَبِ وَالْأُمِّ أَوْلَى بِذَلِكَ مِنْ بَنِي الْأَبِ ، ذُكُورِهِمْ وَإِنَاثِهِمْ ، غَيْرَ أَنَّ بَنِي الْأَبِ يُقَاسِمُونَ الْجَدَّ لِبَنِي الْأَبِ وَالْأُمِّ ، فَيُرَدُّونَ عَلَيْهِمْ ، وَلَا يَكُونُ لِبَنِي الْأَبِ مَعَ بَنِي الْأَبِ وَالْأُمِّ شَيْءٌ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ بَنُو الْأَبِ يُرَدُّونَ عَلَى بَنَاتِ الْأَبِ وَالْأُمِّ ، فَإِنْ بَقِيَ شَيْءٌ بَعْدَ فَرَائِضِ بَنَاتِ الْأَبِ وَالْأُمِّ ، فَهُوَ لِلْإِخْوَةِ لِلْأَبِ ، لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ

(Сообщил нам) Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, (передал нам) Абу ‘Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, (передал нам) Мухаммад бин Наср, (передал нам) аль-Хасан бин ‘Иса, (передал нам) Ибн аль-Мубарак, (и) (сообщил нам — тхвйл) Ахмад бин ‘Али аль-Хафиз, (передал нам) Ибрахим бин ‘Абдуллах, (передал нам) Исма‘ил бин Ибрахим бин аль-Харис аль-Каттан, (передал нам) аль-Хасан бин ‘Иса, (передал нам) Ибн аль-Мубарак, (передал нам) Юнус, от аз-Зухри, который сказал: Рассказали мне Са‘ид бин аль-Мусаййиб, ‘Убайдуллах бин ‘Абдуллах бин ‘Утба и Кабиса бин Зу‘айб о том, что Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, вынес судебное решение о том, что дед делит наследство с полнородными и единокровными братьями поровну, если такое разделение выгоднее для него, чем получение одной трети имущества. Если же братьев много, деду дается одна треть, а братьям достается то, что осталось: мужчине достается доля, равная доле двух женщин. И он постарил, что полнородные братья и сестры имеют больше прав на это, чем единокровные — как мужчины из них, так и женщины, — за исключением того, что единокровные братья делят наследство с дедом в пользу полнородных братьев и сестер, возвращая им [излишек], тогда как единокровным братьям ничего не достается наряду с полнородными братьями и сестрами, если только единокровные братья не возвращают [остаток] дочерям полнородных братьев и сестер. Если же после выделения обязательных долей дочерям полнородных братьев и сестер что-то останется, то это принадлежит единокровным братьям: мужчине достается доля, равная доле двух женщин.

нет оценки у передатчиков в иснаде — в 6 из 6 путей: Мухаммад ибн Якуб ибн аль-Ахрам (пути 1, 3, 5), Мухаммад ибн Абу ‘Амр ан-Найсабури (пути 1, 3, 5), Исмаил ибн Ибрахим ан-Нисабури (пути 2, 4, 6), Ибрахим ибн Абдуллах ибн Харшид Кавлуху (пути 2, 4, 6), Ибн Манджуя (пути 2, 4, 6)тавсик только от мутасахилей — в 3 из 6 путей: Мухаммад ибн Наср аль-Марвази (пути 1, 3, 5)возможный разрыв — слышание спорно — в 2 из 6 путей: Умар ибн аль-Хаттаб → Кабиса ибн Зуайб аль-Хуза‘и (пути 1, 2)разрывов по годам нетещё 24 пути в графе
Граф иснадов
14 хадисов · 30 цепей
Все передачи · 14 →

Передатчики в иснаде