Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 12558مرفوع
Глава о том, кто наделял наследством братьев по отцу и матери или по отцу вместе с дедом
иснад в этом издании не выделен
12558 — (И передал его) ‘Абдуллах бин аль-Валид аль-‘Адани, от Суфьяна, подобно этому, но с тем отличием, что он сказал: И Зайд сказал: «О повелитель правоверных, не делай так: дерево выросло, от него ответвился сук, а от этого сука ответвились два сука, — разве это делает первый [сук] более приоритетным, чем второй, коль скоро оба сука вышли из первого сука?» И он послал за Али, да будет доволен им Аллах, и спросил его. И он сказал Али, да будет доволен им Аллах, то же самое, что сказал Зайду, и Али сказал то же самое, что сказал Зайд, но только Али привел пример потока воды, который потек: от него ответвился рукав, а затем от этого рукава ответвились два рукава. И он сказал: «Как ты считаешь, если бы вода этого среднего рукава иссохла, вернулась ли бы она к обоим рукавам вместе?» (Сообщил нам об этом) Абу Бакр аль-Ардастани, (передал нам) Абу Наср аль-‘Ираки, (передал нам) Суфьян бин Мухаммад, (передал нам) ‘Али бин аль-Хасан, (передал нам) ‘Абдуллах бин аль-Валид. И он упомянул этот хадис. (Шейх сказал): И ‘Абдуллах бин Мас‘уд уравнивал в наследстве деда с полнородными или единокровными братьями и сестрами. Мнение Абу Бакра и Умара, да будет доволен ими Аллах, заключалось в том, чтобы признать деда имеющим больше прав, чем брат, но Умар не любил говорить об этом. Когда же Умар сам стал дедом, он сказал: «Это дело уже произошло, и люди неизбежно должны знать о нем». И он послал за Зайдом бин Сабитом и спросил его. Тот ответил: «Мнение Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, заключалось в том, чтобы мы признали деда имеющим больше прав, чем брат». И Зайд сказал: «О повелитель правоверных, не делай так: дерево выросло, от него ответвился сук, а от этого сука ответвились два сука, — разве это делает первый [сук] более приоритетным, чем второй, коль скоро оба сука вышли из первого сука?» И он послал за Али, да будет доволен им Аллах, и спросил его. И он сказал Али, да будет доволен им Аллах, то же самое, что сказал Зайду, и Али сказал то же самое, что сказал Зайд, но только Али привел пример потока воды, который потек: от него ответвился рукав, а затем от этого рукава ответвились два рукава. И он сказал: «Как ты считаешь, если бы вода этого среднего рукава иссохла, вернулась ли бы она к обоим рукавам вместе?» И тогда Умар, да будет доволен им Аллах, встал, обратился к людям с проповедью и сказал: «Есть ли среди вас кто-нибудь, кто слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упоминал деда в обязательной доле наследства?» Поднялся один человек и сказал: «Я слышал, как Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянули обязательную долю, в которой упоминался дед, и он выделил ему треть». [Умар] спросил: «Кто был с ним из наследников?» Тот ответил: «Не знаю». [Умар] сказал: «Ничего ты не знаешь!» Затем [Умар] обратился к людям с проповедью и сказал: «Слышал ли кто-нибудь из вас, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упоминал деда в обязательной доле наследства?» Поднялся человек и сказал: «Я слышал, как при Пророке, да благословит его Аллах и приветствует, упомянули обязательную долю, в которой упоминался дед, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выделил ему одну шестую». [Умар] спросил: «Кто был с ним из наследников?» Тот ответил: «Не знаю». [Умар] сказал: «Ничего ты не знаешь!»