Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 120مرفوع
Глава об очищении в остальной посуде из камня, стекла, латуни, меди, мельхиора, дерева и прочего
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، قَالَ : قَرَأْنَاهُ عَلَى أَبِي الْيَمَانِ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ : أَنَّ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр аль-Факих, передал нам Усман б. Саид ад-Дарими, сказавший: мы прочитали это Абу аль-Яману, от Шуайба б. Абу Хамзы, от аз-Зухри, который сказал: сообщил мне Убайдуллах б. Абдуллах б. Утба: Поистине, Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: Когда Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, стало тяжело и его болезнь усилилась, он попросил разрешения у своих жен болеть в моем доме, и они разрешили ему. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вышел, опираясь на двух мужчин, так что его ноги волочились по земле; между ним были аль-Аббас и другой мужчина. Убайдуллах сказал: «Я рассказал об этом Абдулле б. Аббасу, и он спросил: „Знаешь ли ты, кто был тем другим человеком?“ Я ответил: „Нет“. Он сказал: „Это был Али“». Аиша рассказывала, что после того, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в свой дом и его болезнь усилилась, он сказал: «Полейте на меня из семи бурдюков, горлышки которых еще не развязывали, быть может, я дам наставление людям». Его усадили в таз (михдаб) Хафсы, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, после чего мы стали поливать его водой из тех бурдюков, пока он не начал делать нам знаки глазами, что мы уже сделали [достаточно]. Затем он вышел к людям.
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Мухаммад ибн Юсуф аш-Шафи‘иум. 344 г.х.
- Усман ибн Са‘ид ас-Сиджистаниум. 282 г.х.
- Абу аль-Яман аль-Хакам ибн Нафи‘ум. 222 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабт)
- Шу‘айб ибн Абу Хамза аль-Химсиум. 163 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении