أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ بِهَا ، أَنَّ مَحْمُودَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَاذَانَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَبَّابُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ النَّبِيلُ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، وَصَوَابُهُ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср аль-Асбахани в Асбахане, что Махмуд ибн Исма‘иль ас-Сайрафи сообщил им при чтении ему, а он присутствовал, [а ему] Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Шазан, [а ему] ‘Абдуллах ибн Мухаммад аль-Каббаб, [а ему] Абу Бакр Ахмад ибн ‘Амр ибн Абу ‘Асим ан-Набиль, [который сказал:] передали мне Ибрахим ибн аль-Мунзир аль-Хизами и Я‘куб ибн Хумайд, [которые] сказали: [а им] ‘Убайдуллах ибн Муса (а правильно: ‘Абдуллах ибн Муса) со слов Усамы ибн Зайда, со слов аз-Зухри, со слов Абу Салямы, со слов своего отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Постящийся в Рамадан в пути подобен не постящемуся дома”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603 г.х.
- Махмуд ибн Исма‘иль аль-Ашкарум. 514 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Шазан аль-Асбаханиум. 431 г.х.
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Фурак аль-Каббабум. 370 г.х.
- Абу Бакр ибн Абу Асим ан-Набильум. 287 г.х.
- Ибрахим ибн аль-Мунзир аль-Хизамиум. 236 г.х.Правдивый (садук)
- Якуб ибн Хумайд ибн Касиб аль-Маданиум. 241 г.х.Правдивый, порой ошибался (садук, руба уахым)
- Абдуллах ибн Муса ибн Ибрахим ат-Тальхиум. 190 г.х.Правдивый (садук), часто ошибающийся
- Усама ибн Зайд аль-Лайси аль-Маданиум. 153 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук йахим)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104 г.х.Надёжный, передавший много хадисов (сика, муксар)
- Абдуррахман ибн ‘Ауф ибн Абд ‘Ауф аль-Курашиум. 33 г.х.Один из десяти (аль-‘ашара)