أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ [١]الْحَرْبِيُّ ، وَأَبُو طَاهِرٍ الْحَرِيمِيُّ ، أَنَّ هِبَةَ اللهِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا الْحَسَنُ ، أَبْنَا أَحْمَدُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَبْنَا مَنْصُورٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ،
أَنَّ جِنَازَةً مَرَّتْ بِالْحَسَنِ وَابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَامَ الْحَسَنُ وَلَمْ يَقُمِ ابْنُ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ الْحَسَنُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : أَمَا قَامَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ : قَامَ وَقَعَدَ
Сообщили нам Абу Ахмад аль-Харби и Абу Тахир аль-Харими, что Хибатуллах сообщил им, (а тот) — аль-Хасан, (а тот) — Ахмад, (а тот) — Абдаллах, (а тот) — мой отец, (а тот) — Хушайм, (а тот) — Мансур, от Ибн Сирина, что мимо аль-Хасана и Ибн ‘Аббаса пронесли похоронную процессию. Аль-Хасан встал, а Ибн ‘Аббас не встал. Аль-Хасан сказал Ибн ‘Аббасу: «Разве Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не вставал для нее?». Тот ответил: «Он вставал, а потом сидел».
нет оценки у передатчиков в иснаде — в 4 из 4 путей: аль-Кати‘и (пути 1, 2, 3, 4), аль-Хасан ибн ‘Али ибн аль-Мазхаб (пути 1, 2, 3, 4), Хибатуллах ибн Мухаммад аш-Шайбани (пути 1, 2, 3, 4), аль-Мубарак ибн аль-Мубарак аль-Харими (пути 1, 3), Абдуллах ибн Ахмад ибн Абуль-Маджд аль-Искаф (пути 2, 4)разрыв — передатчик не слышал от того, от кого передаёт — в 2 из 4 путей: Абдуллах ибн Аббас → Мухаммад ибн Сирин (пути 1, 2)разрывов по годам нетещё 56 путей в графе
Граф иснадов
26 хадисов · 60 цепей
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Абуль-Маджд аль-Искафум. 598 г.х.
- аль-Мубарак ибн аль-Мубарак аль-Харимиум. 599 г.х.
- Хибатуллах ибн Мухаммад аш-Шайбаниум. 525 г.х.
- аль-Хасан ибн ‘Али ибн аль-Мазхабум. 444 г.х.
- аль-Кати‘иум. 368 г.х.
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 290 г.х.Надёжный (сика)
- Ахмад ибн Ханбальум. 242 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, довод (худжа)
- Хушайм ибн Баширум. 183 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), много занимался тадлисом и скрытой передачей (ирс аль-хафи)
- Мансур ибн Зазан ас-Сакафиум. 131 г.х.Надёжный, твёрдый, поклоняющийся (сика сабт ‘абид)
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)