Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 3867مرفوع
Симак ибн аль-Валид аль-Ханафи со слов Ибн Аббаса
وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ الْحَرْبِيُّ [١]، وَغَيْرُهُ ، أَنَّ هِبَةَ اللهِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو زُمَيْلٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ :
Сообщил нам Абу Ахмад Абдулла ибн Ахмад аль-Харби и другие, что Хибатулла сообщил им, от аль-Хасана ибн Али, от Ахмада ибн Джафара, от Абдуллы, который сказал: «Рассказал мне мой отец, от Абдуррахмана ибн Махди, от Икримы ибн Аммара, от Абу Зумайля, от Абдуллы ибн Аббаса, который сказал: «Когда выступили харуриты (хариджиты), они отделились, и я сказал им: «Поистине, в день Худайбии Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заключил мир с многобожниками. Он сказал Али: «Пиши, о Али: «Это то, о чем заключил мир Мухаммад, Посланник Аллаха». Они сказали: «Если бы мы знали, что ты Посланник Аллаха, мы бы не сражались с тобой». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Сотри, о Али. О Аллах, Ты знаешь, что я Твой Посланник. Сотри, о Али, и напиши: «Это то, о чем заключил мир Мухаммад ибн Абдулла». Клянусь Аллахом, Посланник Аллаха лучше, чем Али, и он стер свое имя, но это стирание не лишило его пророчества. Вышел ли я из этого (спора)?» Они ответили: «Да».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Абуль-Маджд аль-Искафум. 598 г.х.
- Хибатуллах ибн Мухаммад аш-Шайбаниум. 525 г.х.
- аль-Хасан ибн ‘Али ибн аль-Мазхабум. 444 г.х.
- аль-Кати‘иум. 368 г.х.
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 290 г.х.Надёжный (сика)
- Ахмад ибн Ханбальум. 242 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, довод (худжа)
- Абдуррахман ибн Махдиум. 198 г.х.Надёжный, утвердивший за собой статус сабит, хафиз, знаток передатчиков и хадисов (сика сабит хафиз, ‘ариф би-р-риджаль ва-ль-хадис)
- Икрима ибн Аммарум. 160 г.х.Правдивый (садук), ошибается, а в его передачах от Яхьи ибн Аби Касира есть путаница (идтираб), и у него не было книги
- Симак ибн аль-Валид аль-Йамамиум. 120 г.х.Нет в нём проблем (лейса бихи ба‘с)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)