عَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ مَهْدِيٍّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ أَبِي زُمَيْلٍ سِمَاكِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
Со слов Амра ибн Али, со слов Ибн Махди, со слов Икримы ибн Аммара, со слов Абу Зумайля Симака ибн аль-Валида, со слов Ибн Аббаса, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день Худайбии заключил мир с многобожниками и сказал Али: «Пиши, о Али: “Это то, о чем заключил мир Мухаммад, Посланник Аллаха”». Они сказали: «Если бы мы знали, что ты Посланник Аллаха, мы бы не сражались с тобой». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Сотри, о Али. О Аллах, Ты знаешь, что я Посланник Аллаха. Сотри, о Али, и напиши: “Это то, о чем заключил мир Мухаммад ибн Абдуллах”».
Передатчики в иснаде
- аль-Фаллясум. 249 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Абдуррахман ибн Махдиум. 198 г.х.Надёжный, утвердивший за собой статус сабит, хафиз, знаток передатчиков и хадисов (сика сабит хафиз, ‘ариф би-р-риджаль ва-ль-хадис)
- Икрима ибн Аммарум. 160 г.х.Правдивый (садук), ошибается, а в его передачах от Яхьи ибн Аби Касира есть путаница (идтираб), и у него не было книги
- Симак ибн аль-Валид аль-Йамамиум. 120 г.х.Нет в нём проблем (лейса бихи ба‘с)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)