Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 276مرفوع
Хирам ибн Аби Нусайб аль-Басри Абу аль-Аджафа со слов Умара, да будет доволен им Аллах
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ النُّعْمَانِ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُقْرِئِ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا ابْنُ عَوْنٍ وَهِشَامٌ - هُوَ : ابْنُ حَسَّانَ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ السُّلَمِيِّ ، قَالَ :
Сообщил нам Абу аль-Маджд Захир ибн Ахмад ас-Сакафи — в Асбахане — что Са’ид ибн Абу ар-Раджа ас-Сайрафи сообщил им — во время чтения ему — Ахмад ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн ан-Ну’ман, Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Мукри, Ахмад ибн Али ибн аль-Мусанна, Зухайр, Язид ибн Харун, Ибн ‘Аун и Хишам — то есть ибн Хассан — от Мухаммада ибн Сирина, от Абу аль-Аджфы ас-Сулями, который сказал: «Умар обратился к нам с проповедью и сказал: «О люди, не завышайте брачный дар женщинам, ибо если бы это было проявлением почета в этом мире или богобоязненности перед Аллахом, то самым достойным и имеющим на это больше прав был бы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он не давал в качестве брачного дара ни одной из своих жен и не получал в качестве брачного дара ни за одну из своих дочерей более двенадцати укий. И поистине, один из вас завышает брачный дар своей жене до тех пор, пока это не порождает вражду в его душе, и он говорит: «Я обременил себя ради тебя [тяготами]» (используя метафору о тяжести бурдюка). Абу аль-Аджфа сказал: «Я был арабом, выросшим среди них, но не понял, что значит «тяготы бурдюка». И еще одно, что вы говорите: «Такой-то погиб в этих ваших походах» или «умер», «Такой-то погиб мучеником». А ведь может быть, что он нагрузил заднюю часть своего верхового животного золотом или серебром, стремясь к мирскому. Не говорите так, но говорите, как сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует — или как сказал Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует: «Кто погиб на пути Аллаха или умер на пути Аллаха, тот в Раю».
Передатчики в иснаде
- Захир ибн Абу Тахир аль-Асбаханиум. 607 г.х.
- Са‘ид ибн Абу ар-Раджа ас-Сайрафиум. 532 г.х.
- Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Мунзир аз-Захабиум. 449 г.х.
- Абу Бакр ибн аль-Мукриум. 381 г.х.
- Абу Я‘ла аль-Маусилиум. 307 г.х.
- Зухайр ибн Харбум. 234 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Язид ибн Харунум. 206 г.х.Надёжный, искусный в хадисах, много поклонявшийся (сика муткын ‘абид)
- Абдуллах ибн ‘Аун ибн Артубанум. 152 г.х.Надёжный, утвердившийся, обладающий достоинствами (сика сабит фадыль)
- Хишам ибн Хассан аль-Атакиум. 148 г.х.Надёжный (сика), один из наиболее утвердившихся (самый прочный) людей в передачах от Ибн Сирина, однако в его передачах от аль-Хасана и ‘Ата есть критические замечания (макаль), поскольку говорили, что он передавал от них в форме ирсаль
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Абуль-Аджфа ас-Сулямиум. 90 г.х.Приемлемый (макубуль)