Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 277مرفوع
Хирам ибн Аби Нусайб аль-Басри Абу аль-Аджафа со слов Умара, да будет доволен им Аллах
وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْمُؤَيَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ الْإِخْوَةِ ، وَأُمُّ حَبِيبَةَ عَائِشَةُ بِنْتُ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ الْفَاخِرِ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيَّ ، أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ النُّعْمَانِ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَافِعٍ الْخُزَاعِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَثَنَا سُفْيَانُ ، قَثَنَا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ السُّلَمِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ :
Сообщили нам Абу Муслим аль-Муайяд ибн Абд ар-Рахим ибн аль-Ихва и Умм Хабиба Аиша бинт Ма’мар ибн Абд аль-Вахид ибн аль-Фахир — в Асбахане — что Са’ид ибн Абу ар-Раджа ас-Сайрафи сообщил им — во время чтения ему — Ахмад ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн ан-Ну’ман, Абу Бакр Мухаммад ибн Ибрахим ибн Али ибн Асим, Абу Мухаммад Исхак ибн Ахмад ибн Нафи’ аль-Хуза’и, Ибн Абу Умар, Суфьян, Айюб ас-Сахтияни, от Мухаммада ибн Сирина, от Абу аль-Аджфы ас-Сулями, который сказал: «Я слышал, как Умар говорил: «О люди, не завышайте брачный дар женщинам, ибо если бы это было проявлением почета в этом мире или богобоязненности перед Аллахом, Всемогущим и Великим, то самым достойным этого был бы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Я не знаю, чтобы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женился на ком-либо из своих жен или выдавал замуж кого-либо из своих дочерей за более чем двенадцать укий. И поистине, один из вас сегодня завышает брачный дар женщине до тех пор, пока это не порождает вражду в его душе, и он говорит: «Я обременил себя ради тебя [тяготами]» — я был тогда молодым юношей и не понял, что значит «тяготы бурдюка».
Передатчики в иснаде
- аль-Муайяд ибн Абдуррахим аль-Му‘аддальум. 606 г.х.
- ‘Аиша бинт Ма‘мар ибн аль-Фахир аль-‘Абшамияум. 607 г.х.
- Са‘ид ибн Абу ар-Раджа ас-Сайрафиум. 532 г.х.
- Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Мунзир аз-Захабиум. 449 г.х.
- Абу Бакр ибн аль-Мукриум. 381 г.х.
- Исхак ибн Ахмад ибн Исхак аль-Хуза‘иум. 308 г.х.
- Ибн Абу ‘Умар аль-‘Аданиум. 244 г.х.Правдивый (садук), составлял «Аль-Муснад», и постоянно сопровождал Ибн ‘Уйайну, однако Абу Хатим сказал: «В нем была беспечность (гафля)»
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Абуль-Аджфа ас-Сулямиум. 90 г.х.Приемлемый (макубуль)
- Умар ибн аль-Хаттабум. 24 г.х.Амир аль-му’минин, известный, обладатель множества достоинств