Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 262موقوف
Малик ибн Аус ибн аль-Хадасан ан-Насри со слов Умара, да будет доволен им Аллах
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً ، أَنَا أَحْمَدُ ، أَنَا الْقَاسِمُ ، أَنَا مُحَمَّدٌ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ ، قَالَ :
Сообщил нам Умар ибн Мухаммад, что Ибрахим ибн Мухаммад сообщил им во время чтения, от Ахмада, от аль-Касима, от Мухаммада, от Абу Дауда, от ан-Нуфайли, от Мухаммада ибн Саламы, от Мухаммада ибн Исхака, от Мухаммада ибн Амра ибн Ата, от Малика ибн Ауса ибн аль-Хадасана, который сказал: «Однажды Умар ибн аль-Хаттаб упомянул о военной добыче (фай) и сказал: «Я не имею на эту добычу больше прав, чем вы, и никто из нас не имеет на нее больше прав, чем другой, кроме как согласно нашим степеням, установленным в Книге Аллаха (Всемогущ Он и Велик) и распределению Его Посланника: человек и его заслуги, человек и его испытания, человек и его семья, человек и его нужда».
Передатчики в иснаде
- Ибн Табаразад ‘Умар ибн Мухаммад ад-Дарказиум. 607 г.х.
- Ибрахим ибн Мухаммад ибн Мансур аль-Кархиум. 539 г.х.
- аль-Хатиб аль-Багдадиум. 463 г.х.
- аль-Касим ибн Джа‘фар аль-‘Аббасиум. 414 г.х.
- Абу ‘Али аль-Лу’лу’иум. 333 г.х.
- Абу Дауд ас-Сиджистаниум. 275 г.х.Надёжный (сика), хафиз, составитель «Сунан» и др., из числа крупных учёных
- Абдуллах ибн Мухаммад ан-Нуфайлиум. 234 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Мухаммад ибн Саляма аль-Бахилиум. 193 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Мухаммад ибн Амр ибн Ата аль-Амириум. 120 г.х.Надёжный (сика)
- Малик ибн Аус ибн аль-Хадасан ан-Насриум. 94 г.х.Имел видение (ляху ру’йя)