Ибрахим ибн Юсуф ибн Маймун аль-Макийани
إبراهيم بن يوسف بن ميمون الماكياني
Правдивый (садук), критиковали его за ирджа‘
صدوق ، نقموا عليه الإرجاءНазвал его надёжным (сика) ан-Насаи
وثقه النسائيПорицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Ибрахим ибн Юсуф ибн Маймун ибн Кудама, также говорится: ибн Разинإبراهيم بن يوسف بن ميمون بن قدامة ، وقيل : ابن رزين
- Кунья
- Абу Исхакأبو إسحاق
- Происхождение
- аль-Бахили, аль-Балхи, аль-Макийяниالباهلي ، البلخي ، الماكياني
- Родственные связи
- Брат ‘Исама ибн Юсуфа и Мухаммада ибн Юсуфа, отец Абу Мухаммада ‘Абдуллаха ибн Ибрахима ибн Юсуфа аль-Балхи и ‘Абд ар-Рахмана ибн Ибрахима ибн Юсуфа аль-Балхиأخو : عصام بن يوسف ، ومحمد بن يوسف ، والد : أبي محمد عبد الله بن إبراهيم بن يوسف البلخي ، وعبد الرحمن بن إبراهيم بن يوسف البلخي
Формы имени в иснадах · 5
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ2
- إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُوسُفَ الْبَلْخِيِّ1
- إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ الْبَلْخِيُّ1
- إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ الْبَلْخِيُّ أَخُو عِصَامِ بْنِ يُوسُفَ1
- إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ مَيْمُونٍ الْبَلْخِيُّ1
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Не занимаются им».
قال أبو حاتم : لا يشتغل به .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Я слышал, как мой отец говорил: «Не занимаются им»
سمعت أبي يقول : لا يشتغل به
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
وقال النسائي : ثقة .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И упомянул его ан-Насаи в именах своих шейхов и сказал: «Надёжный (сика)». Также он сказал в «Ас-Сунан» сразу после хадиса, который он привел для следующего за ним лица
وذكره النسائي في أسماء شيوخه ، وقال ثقة ، وكذا قال في السنن عقب حديث أخرجه للذي بعده
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Признал его надёжным (сика) ан-Насаи
وثقه النسائي
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Абу Хатим ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат» и сказал: «Явным проявлением его мазхаба был ирджа‘, а втайне он придерживался сунны». Я слышал, как Ахмад бин Мухаммад б. аль-Фадль говорил: «Я слышал, как Мухаммад б. Давуд аль-Фауги говорил: «Я поклялся не записывать хадисы ни от кого, кроме того, кто говорит: „Ира — это слово и дела“. И я пришел к Ибрахиму ибн Юсуфу, и рассказал ему об этом, на что он сказал: „Записывай от меня, ибо поистине, я говорю: вера — это слово и дела“»».
وذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : كان ظاهر مذهبه الإرجاء واعتقاده في الباطن السنة . سمعت أحمد بن محمد بن الفضل يقول : سمعت محمد بن داود الفوغي يقول : حلفت أن لا أكتب إلا ممن يقول : الإيمان قول وعمل ، فأتيت إبراهيم بن يوسف ، فأخبرته ، فقال : اكتب عني فإني أقول : الإيمان قول وعمل .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
И он передал от Малика один хадис
وقد روى ، عن مالك حديثا واحدا
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 3
От него передавали · 5
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela