Абу Бакр аль-Асрам
أبو بكر الأثرم
Надёжный хафиз (сика хафиз), имеет труды
ثقة حافظ ، له تصانيفХафиз. Сказал Ибн Урума: «Он более заучивающий (хафиз), чем Абу Зур‘а ар-Рази, и более точный (аткан)»
الحافظ ، قال ابن أورمه : هو أحفظ من أبي زرعة الرازي وأتقن⚠ Тавсик только от мутасахилей — без подтверждения других имамов не принимается: Ибн Хиббан
«надёжным» его называет лишь свод поздних (Ибн Хаджар, аз-Захаби) — у имамов в собранных мнениях такого тавсика нет
Сведения
- Полное имя
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханиأحمد بن محمد بن هانئ
- Кунья
- Абу Бакрأبو بكر
- Прозвище
- аль-Асрам, аль-Хафизالأثرم ، الحافظ
- Происхождение
- ат-Та‘и, а также говорили: аль-Калби, аль-Багдади, аль-Искафи, аль-Хафиз, аль-Асрам, родом из Хорасана, аль-Мухаллабиالطائي ، وَقِيلَ : الْكَلْبِيُّ ، البغدادي ، الإسكافي ، الحافظ ، الأثرم , خراساني الأصل , المهلبي
- Родственные связи
- сподвижник Ахмада ибн Ханбаляصاحب أحمد بن حنبل
Формы имени в иснадах · 6
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- الْأَثْرَمِ2
- أَبُو بَكْرٍ الْأَثْرَمُ1
- أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ1
- أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَانِئٍ - بَغْدَادِيٌّ ، إِسْكَافٌ ، أَبُو بَكْرٍ الْأَثْرَمُ1
- الْأَثْرَمُ1
- الْأَثْرَمِ ؛ يَعْنِي ( أَبَا بَكْرٍ1
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Ибн Ма‘ин: «Будто бы один из родителей аль-Асрама — джинн»
وقال ابن معين : كأن أحد أبوي الأثرم جني
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И Абу ‘Авана аль-Исфераини передал от Абу Бакра аль-Марвази: «Я спросил его (то есть Ахмада ибн Ханбаля) об Абу Бакре аль-Асраме, и сказал: «Запрещено ли мне передавать от него хадисы?!» Он ответил: «Я не говорил, что от него не надо передавать хадисы, поистине, я лишь не люблю эти вопросы»».
وقال أبو عوانة الإسفرائيني عن أبي بكر المروذي ، وسألته - يعني أحمد بن حنبل - عن أبي بكر الأثرم ، قلت : نهيت أن يكتب عنه ؟ ! قال : لم أقل إنه لا يكتب عنه الحديث ، إنما أكره هذه المسائل .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И Абу ‘Авана передал от Абу Бакра аль-Марвази: «Я спросил его, то есть Ахмада ибн Ханбаля, об аль-Асраме и сказал: «Запрещено ли мне передавать от него хадисы?!» Он ответил: «Я не говорил, что от него не надо передавать хадисы, поистине, я лишь не люблю эти вопросы»».
وقال أبو عوانة عن أبي بكر المروذي سألته يعني أحمد بن حنبل عن الأثرم قلت : نهيت أن يكتب عنه ؟ قال : لم أقل إنه لا يكتب عنه الحديث ، إنما أكره هذه المسائل
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Сказал Абу Хатим ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат»: «Его корни из Хорасана, люди передавали от него. Он был из числа лучших рабских слуг Аллаха, сподвижников Ахмада ибн Ханбаля, из тех, кто передавал от него правовые вопросы. От него передавала группа наших шейхов»
وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب الثقات : أصله خراساني ، حدثنا عنه الناس ، كان من خيار عباد الله من أصحاب أحمد بن حنبل ، ممن روى عنه المسائل ، حدثنا عنه جماعة من شيوخنا
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»: «Его корни из Хорасана, от него передавала группа людей, и он был из числа лучших рабов Аллаха»
وقال ابن حبان في ( الثقات ) : أصله خراساني حدثنا عنه جماعة ، وكان من خيار عباد الله
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И был из числа лучших рабов Аллаха, из сподвижников Ахмада ибн Ханбаля. От него передавали правовые вопросы. От него передавала группа наших шейхов.
وكان من خيار عباد الله ، من أصحاب أحمد بن حنبل ، روى عنه : المسائل ، حدثنا عنه جماعة من شيوخنا .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 4
От него передавали · 5
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela