Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал аль-‘Укайли: «Спросили Ахмада о его хадисе, и он ответил: «Беда (балийя)»».
وقال العقيلي : سئل أحمد عن حديثه فقال : بلية
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Спросили имама Ахмада ибн Ханбаля — согласно тому, что упомянул аль-‘Укайли — о его хадисе, и он сказал: «Беда (балийя)».
سئل الإمام أحمد بن حنبل - فيما ذكره العقيلي - عن حديثه ، فقال : بلية
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «В нем есть сомнение (фихи назар)».
قال البخاري : فيه نظر
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «В нем есть сомнение (фихи назар)».
قال البخاري : فيه نظر
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «В нем есть сомнение (фихи назар)».
وقال البخاري : فيه نظر
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Передал нам Ибн Хаммад, сказав: «Сказал аль-Бухари: «Бурайда ибн Суфьян ибн Фарва аль-Аслями, мадани, от него передавал Ибн Исхак, в нем есть сомнение (фихи назар)»».
ثنا ابن حماد ، قال البخاري : بريدة بن سفيان بن فروة الأسلمي مديني ، روى عنه ابن إسحاق ، فيه نظر .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «В нем есть сомнение (фихи назар)».
قال البخاري : فيه نظر
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим ар-Рази: «Слабый в хадисе (да‘иф аль-хадис)».
وقال أبو حاتم الرازي : ضعيف الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
От него передавали: Ибн Исхак и Афлях ибн Са‘ид. Я слышал, как мой отец говорил это, и слышал, как он говорил: «И он слабый в хадисе».
روى عنه : ابن إسحاق وأفلح بن سعيد ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : وهو ضعيف الحديث
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Не силен в хадисе».
وقال النسائي : ليس بالقوي في الحديث
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Не силен в хадисе».
وقال النسائي : ليس بالقوي في الحديث
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан в «ат-Таби‘ун»: «Говорят, что у него есть сподвижничество (сухба)».
قال ابن حبان في "التابعين" : قيل : إن له صحبة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Я говорю: «И сказал Ибн Хиббан в «Сикагат ат-таби‘ин»: «Говорят, что у него есть сподвижничество»».
قلت : وقال ابن حبان في ثقات التابعين : قيل إن له صحبة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И сказал Абу Хатим ибн Хиббан, упомянув его в «Сикагат ат-таби‘ин»: «И было сказано, что у него есть сподвижничество».
وقال أبو حاتم ابن حبان وذكره في « ثقات التابعين » وقد قيل إن له صحبة
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «У него немного передач, и я не видел от него ничего отвергаемого».
وقال أبو أحمد بن عدي : ليس له كبير رواية ولم أر له شيئا منكرا
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «У него не много передач, и я не видел от него ничего отвергаемого».
وقال ابن عدي : ليس له كثير رواية ، ولم أر له شيئا منكرا
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Я не видел от него ничего сильно отвергаемого».
وقال ابن عدي : لم أر له شيئا منكرا جدا
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Матрук (брошенный хадис)».
وقال الدارقطني : متروك
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
В книге «аль-Джарх ва т-та‘диль» со слов ад-Даракутни: «Матрук».
وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن الدارقطني : متروك
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
И привел аль-Хаким его хадис в своем «Сахихе».
وخرج الحاكم حديثه في « صحيحه »

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 7

От него передавали · 4

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela