مُحَدِّث
Передатчики · #904

Бурейда ибн Суфьян ибн Фарва аль-Аслями

بريدة بن سفيان بن فروة الأسلمي

Не силен, и в нем есть склонность к рафидизму (рафд)

ليس بالقوي ، وفيه رفض

Сказал аль-Бухари: «В нем есть сомнение (фихи назар)»

قال البخاري : فيه نظر

Сведения

Полное имя
Бурейда ибн Суфьян ибн Фарваبريدة بن سفيان بن فروة
Происхождение
аль-Аслями, аль-Маданиالأسلمي ، المدني

Формы имени в иснадах · 7

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • بُرَيْدَةُ بْنُ سُفْيَانَ3
  • بُرَيْدَةُ بْنُ سُفْيَانَ الْأَسْلَمِيُّ3
  • بُرَيْدَةُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ فَرْوَةَ الْأَسْلَمِيُّ2
  • بُرَيْدَةَ بْنِ سُفْيَانَ1
  • بُرَيْدَةَ بْنِ سُفْيَانَ الْأَسْلَمِيِّ1
  • بُرَيْدَةُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيُّ1
  • يَزِيدُ بْنُ سُفْيَانَ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 20 — похвала 4 · порицание 11 · сведения 5
  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Сказал аль-Бухари: «В нем есть сомнение (фихи назар)».

    قال البخاري : فيه نظر

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Сказал аль-Бухари: «В нем есть сомнение (фихи назар)».

    قال البخاري : فيه نظر

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    И сказал аль-Бухари: «В нем есть сомнение (фихи назар)».

    وقال البخاري : فيه نظر

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Передал нам Ибн Хаммад, сказав: «Сказал аль-Бухари: «Бурайда ибн Суфьян ибн Фарва аль-Аслями, мадани, от него передавал Ибн Исхак, в нем есть сомнение (фихи назар)»».

    ثنا ابن حماد ، قال البخاري : بريدة بن سفيان بن فروة الأسلمي مديني ، روى عنه ابن إسحاق ، فيه نظر .

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Сказал аль-Бухари: «В нем есть сомнение (фихи назар)».

    قال البخاري : فيه نظر

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    И сказал Абу Хатим ар-Рази: «Слабый в хадисе (да‘иф аль-хадис)».

    وقال أبو حاتم الرازي : ضعيف الحديث

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    От него передавали: Ибн Исхак и Афлях ибн Са‘ид. Я слышал, как мой отец говорил это, и слышал, как он говорил: «И он слабый в хадисе».

    روى عنه : ابن إسحاق وأفلح بن سعيد ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : وهو ضعيف الحديث

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    И сказал ан-Насаи: «Не силен в хадисе».

    وقال النسائي : ليس بالقوي في الحديث

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    И сказал ан-Насаи: «Не силен в хадисе».

    وقال النسائي : ليس بالقوي في الحديث

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И сказал ад-Даракутни: «Матрук (брошенный хадис)».

    وقال الدارقطني : متروك

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    В книге «аль-Джарх ва т-та‘диль» со слов ад-Даракутни: «Матрук».

    وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن الدارقطني : متروك

  • Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.

    В «Китаб Ибн аль-Джаруд»: «В нем есть сомнение (фихи назар)».

    وفي « كتاب ابن الجارود » : فيه نظر

  • аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.

    Упомянули его аль-‘Укайли и Абу аль-‘Араб среди «Слабых» (ад-ду‘афа).

    ذكره العقيلي وأبو العرب في جملة « الضعفاء »

  • Абу аль-Араб Мухаммад ибн Ахмад? — 333 г.х.

    Упомянули его аль-‘Укайли и Абу аль-‘Араб среди «Слабых» (ад-ду‘афа).

    ذكره العقيلي وأبو العرب في جملة « الضعفاء »

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    И ошибся в словах: «‘Асым ибн ‘Ади», а на самом деле это «‘Асым ибн Сабит».

    ووهم في قوله عاصم بن عدي ؛ وإنما هو عاصم بن ثابت

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Не силен, и в нем есть склонность к рафидизму (рафд).

    ليس بالقوي ، وفيه رفض

  • Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухри110 — 185 г.х.

    И сказал аль-Аджури со слов Абу Давуда: «Не был выдающимся, критиковался Ибрахимом ибн Са‘дом». Я спросил Абу Давуда: «Критиковали ли Абу ‘Усмана?» Он ответил: «Да». Я сказал: «Остальная часть слов Ибн ‘Ади очень отвергаема (мункар джиддан)».

    وقال الآجري عن أبي داود : لم يكن بذاك تكلم فيه إبراهيم بن سعد ، قلت لأبي داود : كان يتكلم في أبي عثمان ؟ قال : نعم . قلت : بقية كلام ابن عدي منكر جدا

  • Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухри110 — 185 г.х.

    И сказал аль-Аджури: «Я спросил Абу Давуда о Бурайде ибн Суфьяне, и он сказал: «Не был выдающимся, критиковался Ибрахимом ибн Са‘дом». Аль-Аджури сказал: «Я спросил Абу Давуда: «Критиковали ли ‘Усмана?» Он ответил: «Да»».

    وقال الآجري : سألت أبا داود عن بريدة بن سفيان فقال : لم يكن بذاك ، تكلم فيه إبراهيم بن سعد . قال الآجري قلت لأبي داود : كان يتكلم في عثمان ؟ قال : نعم

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela