Передал нам Сурайдж ибн ан-Ну’ман, передал нам Абу Шихаб от аль-Хаджаджа, от аз-Зухри, от Абдуррахмана ибн Хунайды, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Когда Аллах посылает на какой-то народ наказание, это наказание постигает тех, кто на
Хадисы передатчика
- Хадис 6207Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُنَيْدَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا أَنْزَلَ اللهُ بِقَوْمٍ عَذَابًا أَصَابَ الْعَذَابُ مَنْ كَانَ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ ، ثُمَّ يَبْعَثُهُمُ اللهُ تَعَالَى عَلَى أَعْمَالِهِمْ كَذَا فِي الْكِتَابِ
- Хадис 6184Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, которое может создать у простого люда ложное впечатление, будто оно противоречит упомянутым нами ранее сообщениямأَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ هُنَيْدَةَ حَدَّثَهُ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا أَرَادَ اللهُ أَنْ يَخْلُقَ نَسَمَةً ، قَالَ مَلَكُ الْأَرْحَامِ مُعْرِضًا : يَا رَبِّ أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى ؟ فَيَقْضِي اللهُ أَمْرَهُ ، ثُمَّ يَقُولُ : يَا رَبِّ أَشَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ ؟ فَيَقْضِي اللهُ أَمْرَهُ ، ثُمَّ يَكْتُبُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَا هُوَ لَاقٍ حَتَّى النَّكْبَةَ يُنْكَبُهَا
Сообщил нам Ибн Кутайба, передал нам Хармала бин Яхья, передал нам Ибн Вахб, сообщил нам Юнус от Ибн Шихаба о том, что Абдуррахман бин Хунайда рассказал ему, что Абдуллах бин Умар сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда Аллах желает сотворить душу, ангел мат
- Хадис 2933Аль-Муджам аль-АусатمرفوعИбрахим бин Наиля аль-Асбаханиحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، قَالَ : نَا عُبَيْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ التَّمَّارُ ، قَالَ : نَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ سَاجٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي هِنْدَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْحَرُورِيَّةِ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، لَوَدِدْتُ أَنَّكَ مِتَّ مَعَ أَصْحَابِكَ وَلَمْ تَبْقَ بَعْدَهُمْ ، أَقْبَلْتَ عَلَى الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، وَتَرَكْتَ الْجِهَادَ ؟ فَأَجَابَ الْحَرُورِيَّ : ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ ، لَئِنْ كُنْتُ كَائِنًا بَعْدَهُمْ خَمْسِينَ سَنَةً أَتَفَصَّ لَقَدْ خُلِقْتُ لِلتَّحَسُّرِ ، ثُمَّ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ :بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ : عَلَى أَنْ يُعْبَدَ اللهُ ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَحَجِّ بَيْتِ اللهِ ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ " . فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَشْرَافِ أَهْلِ الشَّامِ عِنْدَهُ جَالِسٌ : أَنْ تَعْبُدَ اللهَ تَأْمُرُ بِهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَعَدَّ الصَّوْمَ
Передал нам Ибрахим ибн Наиля аль-Асбахани, сказав: сообщил нам Убейд ибн Убейда ат-Таммар, сказав: сообщил нам аль-Мутамир ибн Сулейман от Усмана ибн Саджа, от Сада ибн Тарика, от Сада ибн Убейды и Абдуррахмана ибн Аби Хинда, от Абдуллаха ибн Умара, который сказал: «Пришел человек из числа харурито
- Хадис 20143Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о предопределении (аль-кадар)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ هُبَيْرَةَ [١]، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ :إِذَا خَلَقَ اللهُ النَّسَمَةَ ، قَالَ مَلَكُ الْأَرْحَامِ مُعْرِضًا : أَيْ رَبِّ ، أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى ؟ فَيَقْضِي اللهُ إِلَيْهِ أَمْرَهُ فِي ذَلِكَ ، ثُمَّ يَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، أَشَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ ؟ فَيَقْضِي اللهُ إِلَيْهِ أَمْرَهُ فِي ذَلِكَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: Рассказал мне Ибн Хубайра, который сказал: Я слышал, как Ибн Умар говорил: «Когда Аллах создаёт душу, ангел утробы матерей спрашивает, отвернувшись: “О Господь, мальчик это или девочка?” И Аллах решает Своё повеление относительно это
- Хадис 5697Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умараحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُنَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا أَنْزَلَ اللهُ عَلَى قَوْمٍ الْعَذَابَ ، أَصَابَ الْعَذَابُ مَنْ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ ، ثُمَّ يُبْعَثُونَ عَلَى نِيَّاتِهِمْ
Передал нам Мухаммад ибн Баккар, передал нам Исма’иль ибн Закария от аль-Хаджаджа ибн Арта’а, от аз-Зухри, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Хунайды, от ‘Абдаллаха ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Когда Аллах ниспосылает наказание на какой-либо народ, оно пора
- Хадис 5776Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умараحَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ يُونُسَ ، يُحَدِّثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُنَيْدَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا أَرَادَ اللهُ أَنْ يَخْلُقَ نَسَمَةً ، قَالَ مَلَكُ الْأَرْحَامِ مُعْرِضًا : أَيْ رَبِّ ، أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى ؟ فَيَقُولُ : فَيَقْضِي اللهُ أَمْرَهُ ، ثُمَّ يَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، أَشَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ ؟ فَيَقْضِي اللهُ أَمْرَهُ ، ثُمَّ يَكْتُبُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَا هُوَ لَاقٍ حَتَّى النَّ
Передал нам Зухайр, передал нам Вахб ибн Джарир, передал нам мой отец, он сказал: я слышал, как Юнус рассказывал от аз-Зухри, от ‘Абдуррахмана ибн Хунайды, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Когда Аллах желает создать душу, ангел утроб
- Хадис 4456Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в хадисе Ибн Мас‘уда: «Возвестил нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, правдивый и тот, чья правдивость признана», и о том, что в нем относится к словам Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а что — к словам Ибн Мас‘уда4456 3872 - كَمَا حَدَّثَنَا بَكَّارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ :سَمِعْتُ يُونُسَ بْنَ يَزِيدَ ، يُحَدِّثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُنَيْدَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ . إِذَا وَقَعَتْ النُّطْفَة فِي الرَّحِمِ أَوْ قَالَ إِذَا خَلَقَتْ النُّطْفَةَ فِي الرَّحِمِ قَالَ مَلِك الْأَرْحَام و
Как передал нам Баккар, сказал он: передал нам Вахб, сказал он: передал нам мой отец, сказал он: я слышал, как Юнус ибн Язид рассказывал от аз-Зухри, от ‘Абдуррахмана ибн Хунайды, от Ибн ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому: «Когда капля попадает в утробу» — ил
- Хадис 4457Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в хадисе Ибн Мас‘уда: «Возвестил нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, правдивый и тот, чья правдивость признана», и о том, что в нем относится к словам Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а что — к словам Ибн Мас‘уда4457 3873 - وَكَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ :أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُنَيْدَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . وَقَدْ رَوَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ ذَلِك
И как передал нам Юнус, сказал он: сообщил нам Ибн Вахб, сказал он: сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба, от ‘Абдуррахмана ибн Хунайды, от Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому. И ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, также