Абд ар-Раззак от Хушейма, от Халида аль-Хазза, от Ияса бин Му'авии, от Са'ида бин Джубайра: «Если ты находишься на открытой местности и у тебя есть что-то, что можно вонзить, то вонзи это перед собой, а если у тебя нет ничего, то проведи черту перед собой».
Хадисы передатчика
- Хадис 2318Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о размерах преграды молящегося (сутра)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ،إِذَا كُنْتَ فِي فَضَاءٍ مِنَ الْأَرْضِ ، وَكَانَ مَعَكَ شَيْءٌ تُرْكِزُهُ فَارْكُزْهُ بَيْنَ يَدَيْكَ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَعَكَ شَيْءٌ فَلْتَخْطُطْ خَطًّا بَيْنَ يَدَيْكَ
- Хадис 10694Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об условиях в бракеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَرْبَعَةً : الْحَسَنَ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أُذَيْنَةَ وَإِيَاسَ بْنَ مُعَاوِيَةَ وَهِشَامَ بْنَ هُبَيْرَةَ ، عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، وَشَرَطَ لَهَا دَارَهَا ، فَقَالُوا : " لَيْسَ شَرْطُهَا بِشَيْءٍ ، يَخْرُجُ بِهَا إِنْ شَاءَ
Абд ар-Раззак со слов Мухаммада бин Рашида передал: Сообщил мне Абд аль-Карим Абу Умайя, сказавший: «Я спросил четверых: аль-Хасана, Абд ар-Rahмана бин Ужайну, Ияса бин Муавию и Хишама бин Хубайру — о человеке, который женился на женщине и поставил условие, что предоставит ей ее собственный дом. Они
- Хадис 13303Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о продаже уммахат аль-ауляд (рабынь, родивших детей от господ)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ إِيَاسٍ ،أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ : فِي أُمِّ الْوَلَدِ - يَعْنِي يَرَى - قَالَ : فَأَرَانِي رَجْعَةَ الْكِتَابِ حِينَ جَاءَهُ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ : " أَنْ أَقِمْ عَلَيْهَا الْحَدَّ ، لَا تَرُدَّهَا عَلَيْهِ ، وَلَا تُسْتَرَقُّ " .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ияса, который написал Умару бэнд Абд аль-Азизу относительно умм аль-валяд (имел в виду его мнение). Он сказал: И он показал мне ответное письмо, когда оно пришло к нему, и в нём было написано: «Исполни над ней наказание (хадд), не возвращай её ему и не обращай
- Хадис 14785Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о продаже с отказом от ответственности (аль-бараа) без указания конкретного изъяна, и о том, как поступать, если он назван после продажиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :اخْتَصَمَ رَجُلَانِ إِلَى إِيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : إِنَّ هَذَا أَبْرَأَنِي مِنَ الْقَرْنِ ، فَقَالَ الْآخَرُ : لَمْ أَدْرِ مَا الْقَرْنُ ! قَالَ الْآخَرُ : كُنْتُ أَظُنُّ أَنَّهُ قَرْنًا نَاتِئًا فِي رَأْسِهِ ، فَاتَّهَمَهُ - فَأَجَازَ الْبَيْعَ
«Этот освободил меня от ответственности за рог (шишку)». Другой сказал: «Я не знал, что такое рог!» Твой оппонент сказал: «Я думал, что это рог, вы
- Хадис 14912Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о расторжении (халас) в торговлеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَأَنَّ إِيَاسَ بْنَ مُعَاوِيَةَ قَضَى فِي الْخَلَاصِ بِمِثْلِ قَوْلِ طَاوُسٍ
… подобное высказыванию Тавуса.
- Хадис 14914Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о расторжении (халас) в торговлеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَأَنَّ إِيَاسَ بْنَ مُعَاوِيَةَ قَضَى فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَبَاعَتِ امْرَأَةٌ دَارًا لِزَوْجِهَا وَهُوَ غَائِبٌ ، فَجَاءَ فَقَالَ : دَارِي ! لَمْ أَبِعْ ، وَلَمْ أَهَبْ ، وَلَمْ آذَنْ ! فَرَدَّ إِيَاسٌ الدَّارَ إِلَى زَوْجِهَا ، ثُمَّ سَجَنَهَا . وَقَالَ : " لَا تَخْرُجِي مِنَ
«Это мой дом! Я не продавал, не дарил и не разрешал!» Ияс вернул дом
- Хадис 15683Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об условиях, ставящихся рабу, заключившему договор о самовыкупе (мукатыб)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِيَاسُ بْنُ مُعَاوِيَةَأَنَّ عَدِيَّ بْنَ أَرْطَاةَ سَأَلَهُ وَالْحَسَنَ ، عَنْ رَجُلٍ كَاتَبَ عَبْدَهُ وَشَرَطَ عَلَيْهِ أَنَّ لِي سَهْمًا فِي مَالِكَ إِذَا مُتَّ ، قَالَ : فَقُلْتُ : " فَهُوَ جَائِزٌ " ، وَقَالَ الْحَسَنُ : " لَيْسَ بِشَيْءٍ " . قَالَ : فَكَتَبَ فِيهَا عَدِيٌّ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، فَكَت
«У меня есть доля в твоем имуществе, когда ты умрешь». Ияс
- Хадис 15745Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о его смерти в то время, когда он освободил часть своего рабаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ مَعْمَرٌ : عَنْ أَيُّوبَ : إِنَّ أَيُّوبَ بْنَ مُعَاوِيَةَ [١]قَضَى بِمِثْلِ قَوْلِ عَطَاءٍ
… подобное высказыванию Аты.
- Хадис 18932Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о краже путем выхватывания (ихтиляс)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، قَالَ :كَتَبَ إِيَاسُ بْنُ مُعَاوِيَةَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي ثَلَاثِ قَضِيَّاتٍ مِنْهَا الْمُخْتَلِسُ قَالَ : فَأَقْرَأَنِي إِيَاسٌ الْكِتَابَ حِينَ جَاءَهُ ، فَإِذَا فِيهِ أَنْ : يُعَاقِبَ الْمُخْتَلِسَ ، وَيُخَلِّدَ الْحَبْسَ السِّجْنَ .
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, который сказал: Ияс ибн Му‘авия написал Умару ибн Абд аль-Азизу касательно трех судебных решений, среди которых было решение о похитителе (мухталюс). Ияс дал мне прочитать это письмо, когда оно пришло, и в нем было сказано: «Наказать похитителя и заточ