Малик от Мусы бин ‘Укбы, от ‘Абдиль-Рахмана бин Зайда аль-Ансари, что Анас бин Малик прибыл из Ирака, и к нему зашли Абу Тальха и Убайй бин Ка‘б. Он предложил им пищу, к которой прикасался огонь, и они поели от нее. Затем Анас встал и совершил омовение, на что Абу Тальха и Убайй бин Ка‘б сказали: «Ч
Абдуррахман ибн Зайд ибн Укба аль-Мадани→Муса ибн Укба
- Хадис 51Муватта МаликموقوفГлава об отказе от малого омовения после того, что коснулся огоньأَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَدِمَ مِنَ الْعِرَاقِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو طَلْحَةَ ، وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ فَقَرَّبَ لَهُمَا طَعَامًا قَدْ مَسَّتْهُ النَّارُ فَأَكَلُوا مِنْهُ ، فَقَامَ أَنَسٌ فَتَوَضَّأَ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ : مَا هَذَا يَا أَنَسُ أَعِرَاقِيَّةٌ؟ فَقَالَ أَنَ
- Хадис 16365Муснад АхмадموقوفХадис Абу Тальхи Зайда ибн Сахля аль-Ансари от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ- يَعْنِي ابْنَ مُبَارَكٍ- [١]، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ . عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :كُنْتُ أَنَا وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، وَأَبُو طَلْحَةَ جُلُوسًا فَأَكَلْنَا لَحْمًا وَخُبْزًا ، ثُمَّ دَعَوْتُ بِوَضُوءٍ فَقَالَا : لِمَ تَتَوَضَّأُ ؟ فَقُلْتُ : لِهَذَا الطَّعَامِ الَّذِي أَكَلْنَا ، فَقَالَا : أَتَتَوَضَّأُ مِنَ الطَّيِّبَاتِ ؟ ! لَمْ يَتَوَضَّأْ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ
Передал нам Аттаб бин Зияд, передал нам Абдулла (то есть ибн аль-Мубарак), передал нам Муса бин Укба от Абдуррахмана бин Зайда бин Укбы от Анаса бин Малика, который сказал: Я, Убайй ибн Ка’б и Абу Тальха сидели вместе, и мы поели мясо с хлебом, после чего я попросил воду для омовения. Они спросили:
- Хадис 21180 V2Муснад АхмадموقوفХадис Абу аль-Мунзира Убайя ибн Ка‘ба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ - أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :كُنْتُ أَنَا وَأُبَيٌّ ، وَأَبُو طَلْحَةَ جُلُوسًا ، فَأَكَلْنَا لَحْمًا وَخُبْزًا ، ثُمَّ دَعَوْتُ بِوَضُوءٍ فَقَالَا : لِمَ تَتَوَضَّأُ ؟ فَقُلْتُ : لِهَذَا الطَّعَامِ الَّذِي أَكَلْنَا . فَقَالَا : أَنَتَوَضَّأُ مِنَ الطَّيِّبَاتِ؟! لَمْ يَتَوَضَّأْ مِنْهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ؟
Передал нам ‘Аттаб бин Зияд, сообщил нам Абдуллах (то есть Ибн аль-Мубарак), сообщил нам Муса бин ‘Укба, от Абд ар-Рахмана бин Зайда бин ‘Укбы, от Анаса бин Малика, который сказал: Я, Убайй и Абу Тальха сидели вместе, и мы поели мяса с хлебом. Затем я попросил воды для омовения, и они спросили: «Зач
- Хадис 751Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об оставлении малого омовения после того, чего коснулся огонь( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، نَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ :أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَدِمَ مِنَ الْعِرَاقِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو طَلْحَةَ ، وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، فَقَرَّبَ إِلَيْهِمَا طَعَامًا قَدْ مَسَّتْهُ النَّارُ ، فَأَكَلُوا مِنْهُ ، فَقَامَ أَنَسٌ فَتَوَضَّأَ ، فَقَالَ لَهُ أَبُو طَلْحَةَ ، وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ : مَا هَذَا يَا أَنَسُ أَعِرَاقِيّ
Сообщил нам Абу Ахмад ‘Абдуллаh бну Мухаммад бну аль-Хасан аль-‘Адль, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бну Джа‘фар аль-Музакки, передал нам Мухаммад бну Ибрахим аль-‘Абди, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Мусы бну ‘Укбы от ‘Абдуррахмана бну Зайда аль-Ансари: что Анас бну Малик прибыл из Ира
- Хадис 1065Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفАнас ибн Малик, слуга Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, со слов Абу [Зарра], да будет доволен им Аллахأَخْبَرَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ الْمَعْطُوشِ بِبَغْدَادَ ، أَنَّ هِبَةَ اللهِ أَخْبَرَهُمْ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، نَا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ - ، أَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :كُنْتُ أَنَا وَأُبَيٌّ وَأَبُو طَلْحَةَ جُلُوسًا ، فَأَكَلْنَا لَحْمًا وَخُبْزًا ، ثُمَّ دَعَوْتُ بِوَضُوءٍ ، فَقَالَا : لِمَ نَتَوَضَّأُ ؟ فَقُلْتُ : لِهَذَا الطَّعَامِ الَّذِي أَكَلْنَاهُ ، فَقَالَا : أَنَتَوَضَّأُ مِنَ الطَّيِّبَاتِ ؟ لَمْ يَتَوَضَّأْ مِنْهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ
Сообщил нам аль-Мубарак ибн аль-Ма‘туш в Багдаде, что Хибатуллах сообщил им, что аль-Хасан ибн ‘Али передал им, что Ахмад ибн Джа‘фар передал им, что ‘Абдуллах передал им, что мой отец передал мне, что ‘Аттаб ибн Зияд передал им, что ‘Абдуллах (то есть Ибн аль-Мубарак) передал им, что Муса ибн ‘Укба
- Хадис 407Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огнеحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّأَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَدِمَ مِنَ الْعِرَاقِ . .. ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . وَزَادَ ( فَقَامَ أَبُو طَلْحَةَ وَأُبَيٌّ فَصَلَّيَا وَلَمْ يَتَوَضَّآ
«Абу Тальха и Убай встали и совершили молитву, не взяв омовения»