Передатчики · #7407

Абдуррахман ибн Ибрахим аль-Кари

عبد الرحمن بن إبراهيم القاري

ум. 170 г.х.Кирман

Хадисы передатчика · марфу‘ 36 · маукуф 0 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Сведения

Полное имя: Абдуррахман ибн Ибрахимعبد الرحمن بن إبراهيم
Происхождение: аль-Кари, аль-Кыс, аль-Мадани, а также говорили: происходом из Басры, и говорят: аль-Кирманиالقاري ، القاص ، المدني ، وقيل : أصله بصري ، ويقال : الكرماني
Родственные связи: Его сын: ‘Абдуллахابنه عبد الله

Формы имени в иснадах · 9

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ26
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَاصُّ3
أَبِيهِ2
أَبِي1
الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ1
عَبْدُ الرَّحْمَنِ1
عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْحَنَفِيُّ يُقَالُ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ1
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَدَنِيُّ1
وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَدَنِيُّ1

Мнения имамов · 28

все (22)похвала (9)порицание (12)смешанное (0)сведения (1)◈ только имамы (22)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 22 — похвала 9 · порицание 12 · сведения 1

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал ‘Аббас от Яхьи: «Ничего особенного (лейса би-шай')».
روى عباس ، عن يحيى : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Ибн Аби Хатим со слов ад-Дури от Ибн Ма‘ина: «Мадани, поселился в Кирмане, и он надёжный (сика)».
قال ابن أبي حاتم ، عن الدوري ، عن ابن معين : مدني ، كان ينزل كرمان وهو ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И от Ибн Ма‘ина: «Ничего особенного (лейса би-шай')».
وعن ابن معين : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам аль-‘Аббас бин Мухаммад [ад-Дури] сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «‘Абд ар-Рахман ибн Ибрахим аль-Кыс селился в Кирмане, и он надёжный (сика)»».
نا عبد الرحمن ، نا العباس بن محمد [ الدوري ] قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الرحمن بن إبراهيم القاص كان ينزل كرمان ، وهو ثقة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Ахмад ибн Ханбаль: «Нет в нём проблем (лейса бихи ба’с)».
وقال أحمد بن حنبل : ليس به بأس .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Салих ибн Ахмад [бин Мухаммад] бин Ханбаль, сказавший: «Мой отец сказал: «‘Абд ар-Рахман ибн Ибрахим был сказителем (касс) из числа жителей Медины, у него была тетрадь с хадисами от аль-‘Алаъ ибн ‘Абд ар-Рахмана, и нет в нём проблем»».
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل قال : قال أبي : عبد الرحمن بن إبراهيم كان قاصا من أهل المدينة ، كان عنده كراسة ، فيها للعلاء بن عبد الرحمن ، وليس به بأس
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И было сказано: аль-Бухари признал его надёжным (вюсикэ).
وقيل : وثقه البخاري
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Надёжный (сика)».
وقال العجلي : ثقة
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Спросили Абу Зур‘у о нём, и он сказал: «Нет проблем в его хадисах, они прямые (мустакыма)».
وسئل أبو زرعة عنه فقال : لا بأس بأحاديثه ، مستقيمة
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Нет проблем, его хадисы прямые».
وقال أبو زرعة : لا بأس ، أحاديثه مستقيمة
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Спросили Абу Зур‘у об ‘Абд ар-Рахмане ибн Ибрахиме аль-Кысе, и он сказал: «Нет проблем в нём, его хадисы прямые»».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عبد الرحمن بن إبراهيم القاص قال : لا بأس به ، أحاديثه مستقيمة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Не силен (лейса би-ль-кавийю), передал один отвергаемый (мункар) хадис от аль-‘Алаъ».
وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ، روى حديثا منكرا عن العلاء
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу Дауд: «Он, по моему мнению, передатчик отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис), а ‘Аффан удерживает его за верёвку» — то есть передает от него.
وقال أبو داود : وهو عندي منكر الحديث ، وعفان يمسك برمته - أي يحدث عنه - .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Не силен, передал от аль-‘Алаъ ибн ‘Абд ар-Рахмана отвергаемый хадис».
وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، روى عن العلاء بن عبد الرحمن حديثا منكرا
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу Дауд: «Он, по моему мнению, передатчик отвергаемых хадисов, а ‘Аффан удерживает его дыхание».
وقال أبو داود : هو عندي منكر الحديث ، وعفان يمسك برمقه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Слышал аль-‘Алаъ ибн ‘Абд ар-Рахмана. От него передавали его сын ‘Абдуллах, и Абу Са‘ид мауля бани Хашим, и Зайд ибн Хубаб, и ‘Аффан ибн Муслим. Слышал я, как мой отец говорил это.
سمع العلاء بن عبد الرحمن . روى عنه ابنه عبد الله ، وأبو سعيد مولى بني هاشم ، وزيد بن حباب ، وعفان بن مسلم . سمعت أبي يقول ذلك .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Спросили моего отца об ‘Абд ар-Рахмане ибн Ибрахиме аль-Кысе, и он сказал: «Не силен, передал один отвергаемый хадис от аль-‘Алаъ»».
نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن عبد الرحمن بن إبراهيم القاص ، فقال : ليس بالقوي ، روى حديثا منكرا ، عن العلاء
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Не силен (лейса би-ль-кавийю)».
وقال النسائي : ليس بالقوي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Не силен (лейса би-ль-кавийю)».
وقال النسائي : ليس بالقوي
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Передатчик отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис), передает то, в чем за ним никто не следует, не является известным в надежности, при том что уклонение от его преданий предпочтительнее».
وقال ابن حبان : منكر الحديث ، يروي ما لا يتابع عليه ، وليس بالمشهور في العدالة ، على أن التنكب عن أخباره أولى
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Назвал его слабым ад-Даракутни.
ضعفه الدارقطني
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Привел его ад-Даракутни и назвал его слабым из-за него.
أخرجه الدارقطني وضعفه به

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 3

От него передавали · 6

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Та‘жиль аль-манфа‘а — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela