Хадисы передатчика

«Сообщил нам аль-Хасан бин Умара от аль-Хакама, от Муджахида, который сказал: „Ибн Аббаса спросили о сабиях, и он сказал: «Это народ между иудеями и христианами, не дозволены ни их заколотые животные, ни браки с ними»“».

Абд ар-Раззак от аль-Хасана ибн Умара, от аль-Хакама ибн Утайбы, что Али сказал о мужчине, который женится на женщине на условиях ее собственного решения: «Брак действителен, и ей полагается брачный дар, подобный ее приданому (садӑк мисль), без занижения и без завышения».

Аль-Хасан сказал: «Сообщил мне аль-Хакам со слов Шурайха и Ибрахима подобное», что Али сказал о мужчине, который женится на женщине на условиях ее собственного решения: «Брак действителен, и ей полагается брачный дар, подобный ее приданому, без занижения и без завышения».

Абд ар-Раззак от Хасана, от его сподвижника, от Шарика, который сказал: Сообщил мне Дауд аз-За‘фарани, от аш-Ша‘би, от Али, который сказал: «Махр не может быть меньше десяти дирхемов».

Абд ар-Раззак от аль-Хасана бин Умара передал от аль-Хакама, а тот от Абд ар-Рахмана бин Аби Лейлы: Али спросили о человеке, у которого была жена, и он дал ей развод, так что она стала окончательно отделенной от него (баин), а затем он женился на ее сестре в период ее идда. Он сказал: «Разлучают их»

Абд ар-Раззак от аль-Хасана ибн ‘Умары, от аль-‘Аля ибн Джабира, который сказал: Во времена ‘Али женщина совершила прелюбодеяние, будучи замужем, но муж еще не входил к ее. Передатчик сказал: Ее привели к ‘Али, и он подверг ее телесному наказанию в сто ударов и сослал на год к рекам Кербелы. Затем,

Абд ар-Раззак со слов аль-Хасана бин ‘Умары, от аль-Хакама, от ‘Али, который сказал: «Импотенту дается отсрочка на год. Если он войдет к ней (совершит половой акт), то хорошо, а если нет, то она имеет больше прав на саму себя (на расторжение брака)».

Абд ар-Раззак от аль-Хасана бин ‘Умары, от аль-Хакама, от Яхйи бин аль-Джаззара, от ‘Али: что он не считал развод детей чем-то значимым.

Абд ар-Раззак от аль-Хасана бин Умара, от аль-Хакама, от Яхьи бин аль-Джззара, от Али, который сказал: «Асыба сына женщины, прошедшей через лиан — это асыба его матери».

Абд ар-Раззак от Ибн Умара, от аль-Хакама, от Ибрахима, который сказал: «Он оставляет первых четырех».

Абд ар-Раззак от аль-Хасана бин Умара, от аль-Хакама, от Ибрахима о человеке, который принял ислам, имея жен. Он сказал: «Он оставляет первых четырех и отпускает остальных».

Абд ар-Раззак сказал: «Что же касается аль-Хасана ибн Умара, то он упомянул об этом от аль-Хакама, от Абу Ияда, от Али относительно женитьбы на многобожницах не в период договора: что он испытывал отвращение к их женщинам и разрешал употреблять в пищу то, что они закалывают на земле войны».

Абд ар-Раззак от аль-Хасана ибн Умара, от аль-Хакама, от Ибрахима, который сказал: «Ему дозволено получать удовольствие от того, что ниже полового органа».

Абд ар-Раззак от аль-Хасана бин ‘Умары, от аль-‘Аля бин Бадра, который сказал: женщина совершила прелюбодеяние в эпоху ‘Али бин Аби Талиба, будучи замужем, но к ней еще не входили. Когда ее привели к ‘Али, он высек ее ста ударами и сослал на год к рекам Кербелы.

Абд ар-Раззак от аль-Хасана бин ‘Умары, от аль-Хакама, от Ибрахима о четырех [свидетелях], которые засвидетельствовали против женщины в прелюбодеянии, а затем разошлись во мнениях относительно места: некоторые из них сказали: «В Куфе», а некоторые сказали: «В Басре». Он сказал: «Наказание отменяется

Абд ар-Раззак от аль-Хасана бин Умара, от аль-Хакама, от Ибрахима, который сказал: «С клеветника снимают только рида (накидку)».

Абд ар-Раззак от аль-Хасана бин Умара, от аль-Хакама, от Яхьи, от Али, который сказал: «Женщину при исполнении хадда бьют сидя, а мужчины — стоя».

Абд ар-Раззак от аль-Хасана бин ‘Умара, от аль-Хакама, от Ибрахима, который сказал: «На том, кто обвинил мальчика или девочку [в прелюбодеянии], нет наказания хадд».

Абд ар-Раззак от аль-Хасана ибн ‘Умары, от аль-Хакама, от Ибрахима, — подобно словам аш-Ша‘би относительно человека, который обвиняет группу людей вместе. Он сказал: «Если он разделил [обвинения], то его секут за каждого человека в отдельности, а если объединил, то это одно наказание хадд».

Абд ар-Раззак от аль-Хасана бн Умары, от аль-Хакама о том, что женщина подобрала мальчика и расходовала на него средства, а затем пришла к Шурайху, требуя возмещения своих расходов. Он сказал: «Тебе не положено возмещение расходов, но его валя принадлежит тебе».