Передал нам Исма’иль ибн ‘Уляйя от Хаджжаджа ибн Аби ‘Усмана, который сказал: передал нам Яхья ибн Аби Касир, который сказал: передал мне Абу Касир, который сказал: «Я спросил Абу Хурайру: “Может ли человек, совершивший гусль после джанабы, лечь со своей женой?” Он ответил: “В этом нет ничего страшн
Хадисы передатчика
- Хадис 833Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который согревается женой после совершения полного омовенияحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو كَثِيرٍ قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي هُرَيْرَةَ : الرَّجُلُ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ يَضْطَجِعُ مَعَ أَهْلِهِ ؟ قَالَ : لَا بَأْسَ
- Хадис 20823Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб обмене раба на двух рабов или верблюда на двух верблюдовحَدَّثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زُفَرَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ شِرَاءِ الشَّاةِ بِالشَّاتَيْنِ إِلَى أَجَلٍ ؟ فَنَهَانِي وَقَالَ : " لَا ، إِلَّا يَدًا بِيَدٍ
«Я спросил Абу Хурайру о покупке овцы за две овцы с отсрочкой платежа? Он запретил мне это и сказал: “Нет, только из рук в руки”».
- Хадис 21208Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО продаже животных с неудаленным выменем (аль-мухаффалят)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُبَارَكٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا بَاعَ أَحَدُكُمُ اللَّقْحَةَ ، أَوِ الشَّاةَ فَلَا يُحَفِّلْهَا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если кто-либо из вас продаёт дойную верблюдицу или овцу, пусть не удерживает молоко в её вымени”».
- Хадис 22340Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПродажа молока в вымениحَدَّثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زُفَرَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ شِرَاءِ اللَّبَنِ فِي الضُّرُوعِ ، فَنَهَانِي عَنْهُ
«Я спросил Абу Хурайру о покупке молока в вымени, и он запретил мне это».
- Хадис 23012Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Договорившиеся о продаже имеют право выбора, пока не разошлись»حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو كَثِيرٍ السُّحَيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا مِنْ بَيْعِهِمَا ، أَوْ يَكُونُ بَيْنَهُمَا خِيَارٌ
Передал нам Хашим ибн аль-Касим: «Передал нам Айюб ибн ‘Утба: “Передал нам Абу Касир ас-Сухайми от Абу Хурайры, который сказал: ‘Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: ‘Продавец и покупатель имеют право выбора, пока они не разошлись после совершения сделки, или если между
- Хадис 23136Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, продающий свои фрукты и освобождающий себя от закятаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ الْحَنَفِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَبِيعَ ثَمَرَتَهُ وَيَتَبَرَّأَ مِنَ الصَّدَقَةِ
«Он не любил, когда человек продавал свой урожай и (при этом) снимал с себя обязанность выплаты закята».
- Хадис 24229Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто назвал опьяняющее запретным, сказал, что оно запретно, и запретил егоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو كَثِيرٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الْخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ : مِنَ الْعِنَبَةِ وَالنَّخْلَةِ
«Передал нам Абу Касир, который сказал: “Я слышал, как Абу Хурайра говорил: “Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Хамир (вино) — из этих двух деревьев: из виноградной лозы и финиковой пальмы”».
- Хадис 24692Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Если он стал густым для тебя, разбавь его водой»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ الْحَنَفِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :مَنْ رَابَهُ مِنْ شَرَابِهِ شَيْءٌ فَلْيَكْسِرْهُ بِالْمَاءِ
«Того, кого смущает что-либо в его питье, пусть разбавит его водой».
- Хадис 25536Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым окрашивание волос в черный цветحَدَّثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ مُوسَى بْنِ نَجْدَةَ عَنْ جَدِّهِ يَزِيدَ [١]بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ : مَا تَرَى فِي الْخِضَابِ بِالْوَسْمَةِ ؟ فَقَالَ : لَا يَجِدُ الْمُخْتَضِبُ بِهَا رِيحَ الْجَنَّةِ
«Я спросил Абу Хурайру: “Что ты думаешь об окрашивании васмой?”. Он ответил: “Тот, кто красится ею, не почувствует запаха Рая”».
- Хадис 37313Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПраво выбора в месте заключения сделки (хияр аль-маджлис)حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو كَثِيرٍ السُّحَيْمِيُّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ فِي بَيْعِهِمَا مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا أَوْ يَكُنْ بَيْعُهُمَا عَنْ خِيَارٍ
Передал нам Хашим ибн аль-Касим, передал нам Айюб ибн ‘Утба, передал нам Абу Касир ас-Сухайми от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Участники сделки купли-продажи имеют право выбора, пока они не разошлись, или если сделка не была соверше