Хадисы передатчика

Передал нам Ахмад ибн Яхья ибн Халид ибн Хайян ар-Ракки, сказав: сообщил нам Яхья ибн Сулейман аль-Джу’фи, сказав: сообщил нам Яхья ибн Абдульмалик ибн Абу Ганийя, сказав: сообщил нам Абу Исхак аш-Шайбани, от Са’ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует),

Передал нам Мухаммад ибн Усман ибн Абу Шейба, сказав: сообщил нам Минджаб ибн аль-Харис, сказав: сообщил нам Яхья ибн 'Абдуль-Малик ибн Абу Ганийя, сказав: сообщил нам 'Убейд ибн Туфайль Абу Сидан со слов Риб'и ибн Хираша, а тот со слов 'Али, что он вошел к Пророку, да благословит его Аллах и привет

Передал нам Мухаммад ибн Ахмад аль-Бахили аль-Басри, сказав: передал нам Вахб ибн Бакыйя аль-Васити, сказав: передал нам Яхья ибн Абд аль-Малик ибн Аби Ганийя, со слов Хусайна ибн Умара, со слов Абу аз-Зубайра, со слов Анаса ибн Малика, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который ск

Передал нам Мухаммад ибн Ахмад аль-Бахили аль-Мисри, передал нам Вахб ибн Бакыйя, передал нам Яхья ибн Абд аль-Малик ибн Абу Ганийя, от Хусайна ибн Амра аль-Ахмаси, от Абу аз-Зубайра, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „У Якуба (м

«Если видишь её, то вымой, а если не видишь, то оставь её и не окропляй водой, ибо окропление лишь делает её более грязной».

«Он совершает таяммум».

«Если на руке или ноге есть рана и человек опасается, что если на неё попадёт вода, то ему станет хуже, то при совершении омовения (вуду’) он протирает повязку».

«Читай позади имама в тех молитвах, где он не читает вслух, в двух первых рак‘атах суру аль-Фатиха и [еще одну] суру, а в двух последних рак‘атах — суру аль-Фатиха».

«Если человек совершил молитву и забыл прочитать [Коран], пока не закончил её, то этого достаточно, ведь не все люди читают [в молитве одинаково]».

Передал нам Яхья ибн Абдульмалик ибн Абу Ганийя от Абдульмалика, от Ата о человеке, который совершает два ракята обязательной молитвы, а затем встает: «Если он уже выпрямился в положении стоя, пусть продолжает молитву, а когда завершит её, пусть совершит два земных поклона, сидя, после того как прои

«Тот, кто совершил полное омовение в пятницу после рассвета, тому это засчитывается как полное омовение пятничного дня».

«Я видел, как ‘Али, когда солнце проходило зенит, совершал четыре длинных рака‘ата».

«Пусть молится на нем стоя, а если не может, то сидя. А если есть возможность сойти на сушу, пусть сойдет».

«Если человек терял сознание на несколько дней, а затем пришел в себя, он возмещает молитву своего дня и своей ночи».

Передал нам Ибн Аби Гания от своего отца от аль-Хакама: что он не видел ничего плохого в повторении всей молитвы, если человек не совершил их в коллективе, кроме утренней молитвы (фаджр), ибо он не любил повторение утренней молитвы.

«Он не видел ничего плохого в восполнении Рамадана по частям».

«Он не видел ничего предосудительного в сиваке для постящегося в начале дня и сказал: “Он не любим лишь в конце дня, после того как изменится запах изо рта, так как желательно, чтобы этот запах оставался”».

Передал нам Яхья ибн ‘Абд аль-Малик ибн Абу Ганийя от своего отца, от аль-Хакама, что он не считал обязательным закят с двадцати динаров, пока они не достигнут веса в двадцать мискалей, и тогда с них взимается полмискаля.

«На рабе закята нет».

«Если ты боишься, что молитва пройдет без тебя, а ты не в состоянии омовения, соверши таяммум».