Яхья ибн Закария ибн Абу Заида · передача: от кого → кому

Яхья ибн Закария ибн Абу Заида→Али ибн аль-Мадини

Найдено: 7 · 9 звеньев в цепочках

Хадис 2138Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о совершении молитвы магриб в начале её времени
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ الْحَذَّاءُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدِينِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، أَخْبَرَنِي الْأَعْمَشُ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ الْوَادِعِيِّ قَالَ :
دَخَلْتُ مَعَ مَسْرُوقٍ عَلَى عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ لَهَا مَسْرُوقٌ : رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كِلَاهُمَا لَا يَأْلُو عَنِ الْخَيْرِ ، أَحَدُهُمَا يُعَجِّلُ الْمَغْرِبَ وَيُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ ، وَالْآخَرُ يُؤَخِّرُ الْمَغْرِبَ وَيُؤَخ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу-ль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусайн бин Мансур, (передал нам) Ахмад бин аль-Хусайн бин Наср аль-Хазза‘, (рассказал мне) ‘Али бин Абдуллах аль-Мадини, (передал нам) Яхья бин Закария бин Абу Заида, (рассказал мне) аль-А‘маш от ‘Умары бин ‘У
Хадис 10124Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о возмещении за убийство дичи, размером меньше голубя
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، أَنَا بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ الْحَذَّاءُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
مَا كَانَ سِوَى حَمَامِ الْحَرَمِ فَفِيهِ ثَمَنُهُ إِذَا أَصَابَهُ الْمُحَرِمُ
И сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад бин Абу аль-Маруф аль-Факих, сообщил нам Бишр бин Ахмад аль-Исфараини, сообщил нам Ахмад бин аль-Хусейн бин Наср аль-Хазза, сообщил нам Али бин аль-Мадини, передал нам Яхья бин Закария бин Абу Заида, сообщил мне Абд аль-Малик от Ата от Ибн Аббаса, который сказал:
Хадис 10144Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что разрешено убивать находящемуся в ихраме из морской охотничьей добычи
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، أَنَا بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ :
سُئِلَ عَطَاءٌ ، عَنْ بِرْكَةِ الْقَسْرِيِّ قَالَ : وَهِيَ بِرْكَةٌ عَظِيمَةٌ فِي الْحَرَمِ أَيُصَادُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَدِدْتُ أَنَّ عِنْدَنَا مِنْهَا الْآنَ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад ибн Абу аль-Маруф аль-Факих, передал нам Бишр ибн Ахмад, передал нам Ахмад ибн аль-Хусайн ибн Наср, передал нам Али ибн аль-Мадини, передал нам Яхья ибн Закария ибн Аби Заида, передал нам Ибн Джурайдж, который сказал: Ата спросили о водоеме аль-Касри (и он сказал,
Хадис 11790Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что имам несет ответственность, а учитель возмещает ущерб, если кто-то был убит в результате наказания (тазир) имама или воспитательного воздействия учителя
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ
فِي الْمُعَلِّمِ يَضْرِبُ الْغُلَامَ عَلَى التَّأْدِيبِ ، فَيَعْطَبُ ، قَالَ : يَغْرَمُهُ
Сообщил нам Абуль-Хасан Мухаммад бин Абу аль-Ма‘руф аль-Факих, передал нам Бишр бин Ахмад аль-Исфараини, передал нам Ахмад бин аль-Хусайн бин Наср, передал нам ‘Али бин аль-Мадини, передал нам Яхья бин Закария бин Абу Заида, от Ибн Джурейджа, от ‘Ата касательно учителя, который бьет мальчика в целях
Хадис 17072Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано об изгнании неженатого/незамужней (бикр)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلٍ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَذَّاءُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدِينِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
بَيْنَمَا أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي الْمَسْجِدِ جَاءَهُ رَجُلٌ فَلَاثَ عَلَيْهِ بِلَوْثٍ مِنْ كَلَامٍ ، وَهُوَ دَهِشٌ . فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : قُمْ إِلَيْهِ فَانْظُرْ فِي شَأْنِهِ ، فَإِنَّ لَهُ شَأْنًا . فَقَامَ إِلَيْهِ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан бин Абу аль-Ма‘руф аль-Факих, передал Абу Сахль аль-Исфараини, передал Абу Джа‘фар: Ахмад бин аль-Хусайн аль-Хадда, передал ‘Али бин ‘Абдуллах аль-Мадини, передал Яхья бин Закария бин Абу Заида, передал Мухаммад бин Исхак, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Пока А
Хадис 17350Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что когда вор совершает кражу впервые, ему отсекают правую руку по сустав запястья, а затем прижигают огнем
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَذَّاءُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبْجَرَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ قَالَ :
كَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقْطَعُ وَيَحْسِمُ وَيَحْبِسُ ، فَإِذَا بَرِئُوا أَرْسَلَ إِلَيْهِمْ فَأَخْرَجَهُمْ ثُمَّ قَالَ : ارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ إِلَى اللهِ . قَالَ : فَيَرْفَعُونَهَا ، فَيَقُولُ : مَنْ قَطَعَكَ ؟ فَيَقُولُونَ : عَلِيٌّ فَيَقُولُ : وَلِمَ ؟ فَيَقُولُونَ : سَرَقْنَا . قَال
Сообщил нам Абу аль-Хусайн бн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абу ‘Амр бн ас-Саммак, передал нам Мухаммад бн Галиб, передал нам ‘Али бн ‘Абдаллах. (А также) сообщил нам Абу аль-Хасан бн Абу аль-Ма‘руф, передал нам Бишр бн Ахмад аль-Исфараини, передал нам Ахмад бн аль-Хусайн аль-Хадда, пе
Хадис 21312Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о тех, кто считал обязательной клятву в дополнение к свидетельству
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَذَّاءُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدِينِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عَامِرٍ عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :
بَيِّنَةُ الطَّالِبِ عَلَى أَصْلِ حَقِّهِ بَرَاءَةُ أَهْلِ الْمَيِّتِ أَنَّ صَاحِبَهُمْ قَدْ أَدَّى يَمِينَ الطَّالِبِ بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَقَدْ مَاتَ وَهَذَا الْحَقُّ عَلَيْهِ وَنَحْنُ نَقُولُ بِهِ فِي الدَّعْوَى إِذَا قَامَتْ عَلَى مَيِّتٍ أَوْ غَائِبٍ أَوْ طِفْلٍ أَوْ مَجْنُون
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Мухаммад бин Аби аль-Маруф аль-Факих, передал нам Бишр бин Ахмад аль-Исфараини, передал нам Абу Джафар Ахмад бин аль-Хусейн аль-Хазза, передал нам Али бин Абдуллах аль-Мадини, передал нам Яхья бин Закария бин Аби Заида, сообщил мне Дауд бин Аби Хинд от Амира от Шурайха, к