«Я спросил Ибн Аббаса: «Сокращать ли мне до Арафата?». Он ответил: «Нет». Я спросил: «Сокращать ли до Марра?». Он ответил: «Нет». Я спросил: «Сокращать ли до Таифа и Усфана?». Он отв
Хадисы передатчика
- Хадис 8221Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПри каком расстоянии в пути сокращается молитваحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ الْغَازِ ، عَنْ رَبِيعَةَ الْجُرَشِيِّ [١]، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : أَقْصُرُ إِلَى عَرَفَةَ ؟ فَقَالَ : لَا . قُلْتُ : أَقْصُرُ إِلَى مَرٍّ ؟ قَالَ : لَا . قُلْتُ : أَقْصُرُ إِلَى الطَّائِفِ وَإِلَى عُسْفَانَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَذَلِكَ ثَمَانِيَةٌ وَأَرْبَعُونَ مِيلًا . وَعَقَدَ بِيَدِهِ .
- Хадис 9412Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал постящемуся делать кровопускание (хиджама)وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يَحْتَجِمُ عِنْدَ اللَّيْلِ وَهُوَ صَائِمٌ
Ваки’, от Хишама ибн аль-Газа, от Нафи’, от Ибн Умара: «Он делал кровопускание ночью, будучи постящимся».
- Хадис 9510Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о тех, кто считал порицаемым поцелуи для постящегося и не разрешал этогоشَبَابَةُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ قَالَ :سَمِعْتُ مَكْحُولًا وَأَتَاهُ رَجُلٌ شَابٌّ فَقَالَ : إِنِّي أُقَبِّلُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَأَنَا صَائِمٌ ، فَقَالَ : يَا بُنَيَّ أَمَّا أَنَا فَأَفْعَلُ ذَلِكَ ، وَأَمَّا أَنْتَ فَلَا تَفْعَلْهُ
Шабаба от Хишама ибн аль-Газа: «Я слышал, как к Макхулю пришел молодой человек и сказал: «Я целуюсь в месяц Рамадан, когда пощусь». Он ответил: «О сынок, что касается меня, то я делаю это, а что касается тебя, то не делай этого».
- Хадис 9670Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который застает утро в состоянии осквернения: он совершает полное омовение, и его пост ему засчитываетсяشَبَابَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ الْغَازِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :لَوْ نَادَى الْمُنَادِي وَأَنَا بَيْنَ رِجْلَيْهَا ، لَقُمْتُ فَأَتْمَمْتُ الصِّيَامَ ، صِيَامَ رَمَضَانَ كَانَ أَوْ غَيْرَهُ
Шабаба сказал: «Сообщил нам Хишам ибн аль-Газ со слов Нафи‘а, а тот — со слов Ибн Умара, который сказал: «Если бы муэдзин призвал к молитве, когда я был между ног своей жены, я бы встал и завершил пост, будь то пост Рамадана или иной».
- Хадис 13295Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО клеще и вше, ползающих по находящемуся в состоянии ихрамحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :يُلْقِي الْمُحْرِمُ عَنْهُ الْقَمْلَةَ إِنْ شَاءَ
«Паломник (мухрим) может сбросить с себя вошь, если пожелает».
- Хадис 13442Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО паломнике в ихраме, смазывающем глаза алоэ (сабр) и лечащем им глазаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِذَا اشْتَكَى الْمُحْرِمُ عَيْنَيْهِ فَلْيَكْحَلْهُمَا بِالصَّبِرِ وَالْحُضَضِ ، وَلَا يَكْتَحِلْ بِكُحْلٍ فِيهِ طِيبٌ
«Если паломник (мухрим) жалуется на глаза, пусть нанесет на них алоэ или худад (растение), но не использует сурьму, содержащую благовония».
- Хадис 14423Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о кольце для паломника в ихрамеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالْخَاتَمِ لِلْمُحْرِمِ
«Нет ничего плохого в кольце для человека в ихраме».
- Хадис 14821Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО паломнике в ихраме, вдыхающем аромат базилика (райхан)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يَشُمَّ الْمُحْرِمُ الْإِذْخِرَ
«Нет ничего плохого в том, чтобы человек в ихраме вдыхал аромат изахира (растения)».
- Хадис 15859Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб убиении гиены человеком в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا شَبَابَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :مَنْ قَتَلَ ضَبُعًا وَهُوَ مُحْرِمٌ فَعَلَيْهِ الْفِدَاءُ
«Кто убьет гиену, будучи в состоянии ихрама, на том искупление».
- Хадис 16701Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что он не входит к ней, пока не подарит ей что-либоحَدَّثَنَا شَبَابَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ الْغَازِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَدْخُلَ عَلَى امْرَأَةٍ حَتَّى يُقَدِّمَ إِلَيْهَا مَا قَلَّ أَوْ كَثُرَ
«Передал нам Хишам ибн аль-Газ от Нафи', от Ибн Умара, который сказал: "Мусульманину не дозволено входить к женщине, пока он не преподнесет ей что-либо, малое или большое"».
- Хадис 17287Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «И пусть они не показывают своих украшений...»حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ الْغَازِ قَالَ : حَدَّثَنَا نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ [قَالَ ] [١]:الزِّينَةُ الظَّاهِرَةُ : الْوَجْهُ وَالْكَفَّانِ
«Видимые прикрасы — это лицо и кисти рук».
- Хадис 17288Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «И пусть они не показывают своих украшений...»حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ الْغَازِ قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ :الزِّينَةُ الظَّاهِرَةُ : الْخِضَابُ وَالْكُحْلُ
«Видимые прикрасы — это хна и сурьма».
- Хадис 17289Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб истолковании слов Всевышнего: «И пусть они не показывают своих украшений...»حَدَّثَنَا شَبَابَةُ عَنْ هِشَامٍ قَالَ سَمِعْتُ مَكْحُولًا يَقُولُ :الزِّينَةُ الظَّاهِرَةُ : الْوَجْهُ وَالْكَفَّانِ
«Видимые прикрасы — это лицо и кисти рук».
- Хадис 17358Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО временном браке (мута)حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ قَالَ : سَمِعْتُ مَكْحُولًا يَقُولُفِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ إِلَى أَجَلٍ قَالَ : ذَلِكَ الزِّنَى
«Я слышал, как Макхуль говорил о человеке, который женится на женщине на определенный срок: “Это прелюбодеяние”».
- Хадис 19799Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ سَلْمَانَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ ، وَمَنْ مَاتَ مُرَابِطًا أُجِيرَ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ ، وَجَرَى عَلَيْهِ صَالِحُ عَمَلِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Передал нам ‘Иса ибн Юнус от Хишама ибн аль-Газа, от Макхуля, от Сальмана, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Один день дозора на пути Аллаха лучше, чем пост и молитва в течение месяца. А тот, кто умрет, неся дозор, будет защищен от испытания в могил
- Хадис 19800Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ قَالَ : حَدَّثَنِي عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِمِثْلِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :سَاحِلُ الْبَحْرِ
«Мне рассказал ‘Ата аль-Хурасани от Абу Хурайры подобное, но он добавил: “...на морском побережье”».
- Хадис 19820Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَا تَعُدُّونَ الشَّهِيدَ فِيكُمْ ؟ قَالُوا : الَّذِي يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللهِ فَيُقْتَلُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذَنْ لَقَلِيلٌ ، الْقَتِيلُ فِي سَبِيلِ اللهِ شَهِيدٌ ، وَالْمَطْ
«Кого вы считаете шахидом среди вас?» Они ответили: «Того, кто сражается на пути Аллаха и бывает убит». Посланник Аллаха (да благос
- Хадис 25406Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении шерстяных одежд, накидок и прочегоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ الْغَازِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ عَنْ سَلْمَانَأَنَّهُ كَانَ لَهُ حُبًا مِنْ عَبَاءٍ وَهُوَ أَمِيرُ النَّاسِ
Передал нам Ваки‘, сообщивший нам от Хишама ибн аль-Газа, от ‘Убады ибн Нусайя, от Сальмана, что у него был плащ из грубой шерсти, когда он был правителем людей».
- Хадис 28166Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВрач, лекарь и тот, кто делает обрезаниеحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ الْجُرَشِيِّ ، عَنْ أَبِي قُرَّةَأَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ضَمَّنَ الْخَاتِنَ
Передал нам Исма‘иль от Хишама ибн аль-Газа аль-Джураши, от Абу Курры, что ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз возложил ответственность на того, кто совершал обрезание.
- Хадис 30447Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто, если человек произнесет, от него будут отведены различные виды бедствийحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ الْغَازِ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :مَنْ قَالَ : " لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ ، وَلَا مَلْجَأَ مِنَ اللهِ إِلَّا إِلَيْهِ ، دَفَعَ اللهُ عَنْهُ سَبْعِينَ بَابًا مِنَ الضُّرِّ أَدْنَاهَا الْفَقْرُ
«Тот, кто скажет: “Нет мощи и силы, кроме как у Аллаха, и нет убежища от Аллаха, кроме как у Него”, Аллах отведет от него семьдесят врат бедствий, самое легкое из которых — бедность».