Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от Хишама ибн Урвы, от его отца, который сказал: «Если мужчина разводится со своей женой окончательным разводом (аль-батта), то она является отделенной от него наподобие трех разводов».
Хадисы передатчика
- Хадис 11248Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе батта и хуляعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ فَهِيَ بَائِنَةٌ مِنْهُ بِمَنْزِلَةِ الثَّلَاثِ
- Хадис 11532Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе до заключения бракаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَمَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَا طَلَاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ ، وَلَا عَتَاقَةَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ الْمِلْكِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа и Ма‘мара, от Хишама ибн Урвы, от его отца передал: «Нет развода до заключения брака, и нет освобождения кроме как после права собственности».
- Хадис 11617Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о зихаре до заключения бракаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ مِثْلَهُ ، قَالَ :عَلَيْهِ كَفَّارَةُ الظِّهَارِ
Абд ар-Раззак от Ма'мара и Ибн Джурейджа, от Хишама бн Урвы, от его отца, подобное этому, и он сказал: «На нем лежит искупление зихара».
- Хадис 11802Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о разведенной, у которой умирает муж во время ее идда, или о той, которая умирает в период иддаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ قَالَ :إِنَّ سُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةَ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَهِيَ حُبْلَى ، فَلَمْ تَمْكُثْ إِلَّا لَيَالِيَ حَتَّى وَضَعَتْ ، فَلَمَّا نُفِسَتْ خُطِبَتْ فَاسْتَأْذَنَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي النِّكَاحِ حِينَ وَضَعَتْ ، فَأَذِنَ لَهَا فَنَكَحَتْ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: Сообщил мне Хишам ибн ‘Урва от ‘Урвы ибн аз-Зубайра, что аль-Мисур бин Махрама сказал: «У Субай‘а аль-Аслямии умер муж, когда она была беременна, и прошло всего несколько ночей, как она родила. Когда она очистилась от послеродового кровотечения, к ней посватал
- Хадис 11828Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о выкупе пленныхأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ جُمْهَانَ :أَنَّ أُمَّ بَكْرٍ الْأَسْلَمِيَّةَ كَانَتْ تَحْتَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَسِيدٍ فَاخْتَلَعَتْ مِنْهُ ، ثُمَّ نَدِمَتْ وَنَدِمَ ، فَجَاءَ عُثْمَانَ فَأَخْبَرَهُ ، فَقَالَ : هِيَ تَطْلِيقَةٌ ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ سَمَّيْتَ شَيْئًا فَهُوَ عَلَى مَا سَمَّيْتَ فَرَاجَعَهَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак: сообщил нам Ибн Джурайдж: сообщил мне Хишам бин Урва от Урвы бин аз-Зубайра со слов Джумхана о том, что Умм Бакр аль-Аслямия была замужем за Абд Аллахом бин Асидом, потребовала и получила от него хуль, а затем они оба пожалели об этом. Она пришла к Усману и рассказала ему
- Хадис 11829Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о выкупе пленныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ،أَنَّ عُثْمَانَ جَعَلَ الْفِدَاءَ طَلَاقًا ، قَالَ : " إِنْ أَرَادَ شَيْئًا مِنَ الطَّلَاقِ فَهُوَ مَعَ الْفِدَاءِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Хишама бин Урвы от Урвы передал, что Усман приравнивал выкуп (фида) к разводу. Он сказал: «Если он желал какого-либо из разводов, то это сочетается с выкупом».
- Хадис 12086Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о выжидательном сроке беременной женщины и ее обеспеченииعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَا نَفَقَةَ لِلْمَبْتُوتَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ حَامِلًا
Абд ар-Раззак от Ибн Джуриджа, от Хишама бин ‘Урвы, от его отца, который сказал: «Нет содержания для женщины, разведенной окончательным разводом, если только она не беременна».
- Хадис 12087Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о выжидательном сроке беременной женщины и ее обеспеченииعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، أَنَّهُسَأَلَهُ عَنِ الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ أَلْبَتَّةَ ، هَلْ يَرِثُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ؟ وَهَلْ لَهَا نَفَقَةٌ ؟ فَقَالَ : " لَا يَرِثُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ، وَلَا نَفَقَةَ لَهَا إِلَّا أَنْ تَكُونَ حُبْلَى
Абд ар-Раззак от Ибн Джуриджа, который сказал: рассказал мне Хишам бин ‘Урва, что его спросили о мужчине, который разводится со своей жентой окончательно (альбата): наследует ли один из них другого? И положено ли ей содержание? Он ответил: «Ни один из них не наследует другого, и нет ей содержания, е
- Хадис 12110Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о поручителе по обеспечению женщины содержаниемعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُكَانَ " إِذَا طَلَّقَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ عَزَلَهَا عَنْ مَنْزِلِهِ ، حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا ، ثُمَّ تَتَحَوَّلُ بَعْدُ
Абд ар-Раззак от Джафара ибн Сулеймана, от Хишама ибн Урвы, от его отца, который когда давал развод какой-либо из своих жен, переселял ее из своего дома, пока не истекал ее срок «идда», а затем после этого она переезжала.
- Хадис 12111Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о поручителе по обеспечению женщины содержаниемعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُسَأَلَهُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ أَلْبَتَّةَ وَهُوَ مَرِيضٌ ؟ قَالَ : " لَا يَرِثُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ، وَلَا نَفَقَةَ لَهَا إِلَّا أَنْ تَكُونَ حُبْلَى ، أَوْ يُطَلِّقَ مُضَارًّا فِي مَرَضِهِ ، فَيَمُوتَ وَهِيَ فِي عِدَّتِهَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Рассказал мне Хишам ибн Урва со слов своего отца, что тот спросил его о человеке, который дал своей жене окончательный (аль-батта) развод, будучи больным. Он ответил: «Ни один из них не наследует другому, и нет ей обеспечения (нафака), если только она
- Хадис 12146Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, где отбывает срок траура женщина, у которой умер мужعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَا تَخْرُجُ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا إِلَّا أَنْ يَنْتَوِيَ أَهْلُهَا مَنْزِلًا فَتَنْتَوِيَ مَعَهُمْ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Хишама ибн Урвы, от его отца, который сказал: «Женщина, у которой умер муж, не выходит [из дома], если только ее домочадцы не задумают переехать в другой дом, и тогда она переезжает вместе с ними».
- Хадис 12147Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, где отбывает срок траура женщина, у которой умер мужعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُسُئِلَ عَنِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا أَتَنْتَقِلُ ؟ فَقَالَ : " لَا تَنْتَقِلُ إِلَّا أَنْ يَنْتَوِيَ أَهْلُهَا مَنْزِلًا فَتَنْتَوِيَ مَعَهُمْ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Хишам бин Урва от своего отца, что того спросили о женщине, у которой умер муж: может ли она переехать [из своего дома]? Он ответил: „Она не переезжает, если только члены ее семьи не намерены переселиться в другой дом, тогда и она переселя
- Хадис 12201Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, чего избегает женщина, у которой умер мужعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، وَابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :لَا تَحِدُّ الْمَرْأَةُ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجِهَا ، فَإِنَّهَا تَحِدُّ عَنْهُ حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Хишама ибн ‘Урвы, а также от Ибн Джурейджа со слов Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, который бывало говорил: «Женщина не соблюдает траур более трех дней, кроме как по своему мужу — поистине, она соблюдает траур по нему, пока не истечет ее ‘идда».
- Хадис 12203Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, чего избегает женщина, у которой умер мужعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، وَابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، أَنَّمُتَوَفًّى عَنْهَا سَأَلَتْ عُرْوَةَ ، فَقَالَتْ : لَيْسَ لَهَا إِلَّا خِمَارٌ بِبَقَّمٍ أَفَأَلْبَسُهُ ؟ قَالَ : " لَا . قَالَتْ : لَيْسَ لِي غَيْرُهُ . قَالَ : " اصْبُغِيهِ بِسَوَادٍ " .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Ибн Джурейджа со слов Хишама ибн ‘Урвы о том, что женщина, потерявшая мужа, спросила ‘Урву, сказав: «У меня есть только химар (головной убор), окрашенный баккамом (красителем), надеть ли мне его?» Он ответил: «Нет». Она сказала: «У меня нет другого». Он сказал: «Покрась ег
- Хадис 12262Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе больного (смертельно)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ،أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ مَرِيضًا ، ثُمَّ مَاتَ فَوَرَّثَهَا عُثْمَانُ
Передал нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Хишам бин Урва, что Абд ар-Рахман бин Ауф развелся со своей женой во время болезни, а затем умер, и Усман признал ее право на наследство.
- Хадис 12271Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе больного (смертельно)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، وَابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :إِذَا طَلَّقَهَا فَبَتَّهَا مَرِيضًا فَانْقَضَتِ الْعِدَّةُ فَلَا مِيرَاثَ بَيْنَهُمَا
«Если он развелся с ней, дав окончательный развод во время болезни, и идда истек, то нет между ними наследства».
- Хадис 12330Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о времени временного брака (мута)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ :مَتَّعَ أَبِي بِخَادِمٍ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Хишама бин ‘Урвы, который сказал: «Мой отец выплатил в качестве мат‘а слугу».
- Хадис 12336Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, полагается ли компенсация (мута') женщине из числа зиммиек и рабынь, и глава о женщинах, подаривших себяعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ،أَنَّ خَوْلَةَ ابْنَةَ حَكِيمِ بْنِ الْأَوْقَصِ ، مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ : " كَانَتْ مِنَ اللَّائِي وَهَبْنَ أَنْفُسَهُنَّ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ибн Джурейдж, который сказал: сообщил мне Хишам бин ‘Урва, от ‘Урвы, что Хауля бинт Хаким бин аль-Аукас из племени сулейм была из числа тех женщин, которые подарили себя Пророку, да благословит его Аллах и приветствует.
- Хадис 12337Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, полагается ли компенсация (мута') женщине из числа зиммиек и рабынь, и глава о женщинах, подаривших себяعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ مِثْلَهُ قَالَ :وَلَمْ أَسْمَعْ أَنَّهُ قَبِلَهَا . أَنَّ خَوْلَةَ ابْنَةَ حَكِيمِ بْنِ الْأَوْقَصِ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ كَانَتْ مِنَ اللَّائِي وَهَبْنَ أَنْفُسَهَنَّ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَلَمْ أَسْمَعْ أَنَّهُ قَبِلَهَا
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Хишама бин ‘Урвы, от его отца нечто подобное. Он сказал: «И я не слышал, чтобы он принял ее». А именно: Хауля бинт Хаким бин аль-Аукас из племени сулейм была из числа тех, кто подарил себя Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: «И я не слыша
- Хадис 13031Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что право на развод раба находится в руках его господинаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :إِذَا أَنْكَحَ السَّيِّدُ عَبْدَهُ ، فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَهُمَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-МуСайяба, который сказал: «Если господин женит своего раба, то он не имеет права разлучать их».