«Сообщил нам Хишам от аль-Хасана о группе людей, совершивших преднамеренное убийство, среди которых были несовершеннолетний и слабоумный. Он сказал: "Это считается убийством по ошибке, и выкуп ложится на „акиля“ (родственников) убийц"».
«Не совершается возмездие с нанесшего рану, пока не исцелится пострадавший».
«В случае «касамы» заставляют поклясться Аллахом: “Мы не убивали и не знаем убийцу”».
Передал нам Абу Усама от Хишама, от аль-Хасана и Мухаммада, что Шурайх заставлял их поклясться Аллахом: “Мы не убивали и не знаем убийцу”».
«Передал нам Суфьян от Хишама, от ибн Сирина, от Шурайха, который сказал: “Если их меньше пятидесяти, клятвы возвращаются к ним [повторно]”».
«Я слышал, как он говорил: “Я не знаю никого из мусульман, кто бы отказался сражаться с человеком, который перекрывает дорогу или врывается в дом, опасаясь греха за это”».
«Если он оклеветал группу людей одновременно, то подвергается одному наказанию (хадд), а если он клеветал на них по отдельности, то подвергается наказанию за каждого из них».
«Мужеложник приравнивается к прелюбодею».
«Он наказывается восемьюдесятью ударами».
«Умар наказывал за вино восемьюдесятью ударами».
«Если пьяный убьет, он подлежит смертной казни».
«Если он украдет, ему отсекают руку».
«Если он признает себя лжецом до того, как лиан завершен, его подвергают бичеванию, и она остается его женой. Если же он признает себя лжецом после лиана, то ничего [не происходит]».
«На нем лежит установленное наказание (хадд)».
«Его подвергают назидательному наказанию (та'зир) и обязывают выплатить её стоимость».
«Если у него есть доля в трофеях (фай), его подвергают назидательному наказанию (та'зир) и обязывают выплатить её стоимость. То же самое касается рабыни, принадлежащей ему и другому человеку».
Передал нам Ибн Идрис от Хишама, от аль-Хасана и Ибн Сирина, что когда их спрашивали о человеке, совершившем половой акт с невольницей своей жены, они читали этот аят: “Которые оберегают свои половые органы от всех, кроме своих жен или невольниц, которыми овладели их десницы, за что они не заслужива
«На нем лежит установленное наказание (хадд)».
Передал нам ‘Абдус-Салям от Хишама, от аль-Хасана, от Саламы ибн Мухаббака, что некий человек совершил прелюбодеяние с рабыней своей жены, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отменил для него наказание (хадд).
«Если человек крадет из военной добычи и у него есть в ней доля, ему не отсекают руку. А если он крадет из неё, не имея в ней доли, то ему отсекают руку».