«Если причина раздора исходит от него, то ему не дозволено брать с нее что-либо, а если она исходит от нее, то пусть берет».
Хадисы передатчика
- Хадис 2613Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что сообщается о расторжении брака по инициативе жены за выкуп (хуль)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : «إِذَا كَانَ الدَّرْؤُ مِنْ قِبَلِهِ لَمْ يَحِلَّ لَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهَا شَيْئًا ، وَإِنْ كَانَ مَنْ قِبَلِهَا فَلْيَأْخُذْ
- Хадис 2681Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается о домашней утвари, когда между супругами возникают разногласия относительно нееحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ ، يَقُولُ : «إِذَا دَخَلَتِ الْمَرْأَةُ عَلَى زَوْجِهَا بِمَتَاعٍ أَوْ حُلِيٍّ ثُمَّ مَاتَتْ فَهُوَ مِيرَاثٌ ، وَإِنْ أَقَامَ أَهْلُهَا الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ كَانَ عَارِيَّةً عِنْدَهَا ، إِلَّا أَنْ يُعْلِمُوا ذَلِكَ زَوْجَهَا
Передал нам Хушайм, сообщил нам Исмаил ибн Салим, который сказал: «Я слышал, как аш-Ша'би говорил: «Если женщина вошла в дом своего мужа с вещами или украшениями, а затем умерла, то это наследство, если только её семья не представит доказательство, что это было дано ей во временное пользование, если
- Хадис 2995Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается о том, кто начал с клятвы о разводе или освобождении раба до совершения исключения (истисна)2995 1818 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ ، يَقُولُ ذَلِكَ .« أَنَّهُ كَانَ يُجِيزُ الثُّنْيَا فِي الطَّلَاقِ قَدَّمَ الطَّلَاقَ أَوْ أَخَّرَهُ بَعْدَ أَنْ يَصِلَ ذَلِكَ بِمَنْطِقِهِ وَكَلَامه »
«что он разрешал исключение в разводе, будь то развод в начале или в конце, если он соединил это в своей речи и словах».
- Хадис 3080Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается относительно клятвы воздержания от близости с женой (ийла)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ : «كُلُّ يَمِينٍ حَلَفَ عَلَيْهَا الرَّجُلُ يَكُونُ فِي تِلْكَ الْيَمِينِ أَنْ لَا يَقْرَبَ امْرَأَتَهُ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ فَهُوَ إِيلَاءٌ
«Любая клятва, которую дает мужчина, содержащая в себе условие не приближаться к своей жене в течение четырех месяцев, является иля’».
- Хадис 3299Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о женщине, которую обвиняют в прелюбодеянии, а затем находят девственницей3299 2122 - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ [١]، قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ ، يَقُولُ :« يُقَامُ عَلَيْهَا الْحَدُّ ، وَلَا يُلْتَفَتُ إِلَى ذَلِكَ مِنْهَا » قَالَ هُشَيْمٌ : وَهُوَ الْقَوْلُ . فِي الْمَرْأَةِ يَشْهَدُ عَلَيْهَا بِالزِّنَا ثُمَّ تُوجَدُ بِكْرًا قال يُقَامُ عَلَيْهَا الْحَدُّ وَلَا يُلْتَفَتُ إِلَى ذَلِكَ مِنْهَا كذا في طبعة الدار طبعة الدار السلفية بالهند ، ولعل الصوا
«Я слышал, как аш-Ша‘би говорил: «Над ней совершается установленное наказание (хадд), и на это (её девственность) не обращают внимания»». Хушайм сказал: «Это и есть правильное мнение относительно женщины, против
- Хадис 3327Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава, объединяющая положения о разводеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ ، أَنَا الشَّعْبِيُّ «أَنَّ جِوَارِيَ أَرْبَعًا اجْتَمَعْنَ ، فَقَالَتْ إِحْدَاهُنَّ : هِيَ رَجُلٌ ، وَقَالَتِ الْأُخْرَى : هِيَ امْرَأَةٌ ، وَقَالَتِ الثَّالِثَةُ : هِيَ أَبُ الَّتِي زَعَمَتْ أَنَّهَا رَجُلٌ ، وَقَالَتِ الرَّابِعَةُ : هِيَ أَبُ الَّتِي زَعَمَتْ أَنَّهَا امْرَأَةٌ ، فَخَطَبَتِ الَّتِي زَعَمَتْ أَنَّهَا أ
Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, передал нам Исмаил ибн Салим, передал нам аш-Ша’би: «Четыре девушки собрались вместе. Одна сказала: "Она — мужчина", другая сказала: "Она — женщина", третья сказала: "Она — отец той, которая утверждает, что она мужчина", а четвёртая сказала: "Она — отец той, кот
- Хадис 3414Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава, объединяющая положения о разводеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ،أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ أَيَعْزِلُ عَنْهَا مَخَافَةَ الْوَلَدِ ، فَرَخَّصَ لَهُ فِي ذَلِكَ
«азль» из страха перед зачатием? И он разрешил ему это.
- Хадис 5088Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о предоставлении Барире права выбора между расторжением брака с мужем и продолжением жизни с нимوَكَمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ( ح ) ، وَكَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ عَبْدًا
И как передал нам Ахмад ибн Дауд, передал нам Исма’иль ибн Салим, передал нам Джарир ибн Абд аль-Хамид (и как передал нам ибн Абу Имран, передал нам Зухайр ибн Харб, передал нам Джарир ибн Абд аль-Хамид), от Хишама ибн Урва, от его отца, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Муж Бари