Передали нам 'Аббас Аль-'Анбари и Зийад бин Яхья, которые сказали: передал нам Сахль бин Хаммад, от Абу Макина, передал нам Абу аль-Фудайль, человек из ансаров, от Муслима бин Аби Бакры, от его отца, который сказал: «Я вышел с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, на утреннюю молитву, и
Хадисы передатчика
- Хадис 1264Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о прилеглании после нихحَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ ، وَزِيَادُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَا : نَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ ، عَنْ أَبِي مَكِينٍ ، نَا أَبُو الْفُضَيْلِ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ ، فَكَانَ لَا يَمُرُّ بِرَجُلٍ إِلَّا نَادَاهُ بِالصَّلَاةِ أَوْ حَرَّكَهُ بِرِجْلِهِ ،
- Хадис 4224Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что пришло относительно железного кольцаحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، وَزِيَادُ بْنُ يَحْيَى ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ قَالُوا : نَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ أَبُو عَتَّابٍ ، قَالَ : نَا أَبُو مَكِينٍ نُوحُ بْنُ رَبِيعَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ الْمُعَيْقِيبِ وَجَدُّهُ مِنْ قِبَلِ أُمِّهِ أَبُو ذُبَابٍ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :كَانَ خَاتَمُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ حَدِيدٍ مَلْوِيٌّ عَلَيْهِ فِضَّةٌ ، قَالَ : فَرُبَّمَا كَانَ فِي يَدِي قَالَ : وَكَانَ الْمُعَيْقِيبُ عَلَى خَاتَمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
Передали нам Ибн аль-Мусанна, Зияду ибн Яхья и Хасан ибн Али, сказавшие: передал нам Сахль ибн Хаммад Абу Аттаб, сказавший: передал нам Абу Макин Нух бин Раби‘а, сказавший: сообщил мне Ияс бин аль-Харис бин аль-Му‘укиб, а его дед по материнской линии — Абу Зубаб, от своего деда, который сказал: «Пер
- Хадис 5205Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о ношении железного кольца, обвитого серебромأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِي عَتَّابٍ سَهْلِ بْنِ حَمَّادٍ ، ( ح ) . وَأَنْبَأَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مَكِينٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِيَاسُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ الْمُعَيْقِيبِ عَنْ جَدِّهِ مُعَيْقِيبٍ أَنَّهُ قَالَ :كَانَ خَاتَمُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيدًا مَلْوِيًّا عَلَيْهِ فِضَّةٌ ، قَالَ : وَرُبَّمَا كَانَ فِي يَدِي ، فَكَانَ مُعَيْقِيبٌ عَلَى خَاتَمِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам Амр бин Али от Абу Аттаба Сахля бин Хаммада, (а также) передал нам Абу Дауд, сказавший: Передал нам Абу Макин, сказавший: Передал нам Ияс бин аль-Харис бин аль-Му‘айкиб от своего деда Му‘айкиба, что он сказал: Кольцо Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, было железным, обвиты
- Хадис 1439Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что передается о навестившем больногоحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ هُبَيْرَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مَكِينٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَادَ رَجُلًا قَالَ : مَا تَشْتَهِي؟ قَالَ : أَشْتَهِي خُبْزَ بُرٍّ. قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ كَانَ عِنْدَهُ خُبْزُ بُرٍّ فَلْيَبْعَثْ إِلَى أَخِيهِ ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا اشْتَهَى
«Чего ты желаешь?» Тот ответил: «Я желаю пшеничного хлеба». Пророк, да благословит ег
- Хадис 3440Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о больном, у которого есть желание (аппетит) к какому-либо блюдуحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ هُبَيْرَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مَكِينٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَادَ رَجُلًا فَقَالَ لَهُ: مَا تَشْتَهِي؟ فَقَالَ: أَشْتَهِي خُبْزَ بُرٍّ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ كَانَ عِنْدَهُ خُبْزُ بُرٍّ فَلْيَبْعَثْ إِلَى أَخِيهِ ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَ
«Чего ты желаешь?» Тот ответил: «Я желаю пшеничного хлеба». Тогда Пророк, да благословит
- Хадис 19010Аль-Муджам аль-КабирمرفوعПредания с непрерывным иснадом, переданные Му'айкибомحَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ أَبُو عَتَّابٍ الدَّلَّالُ ، ثَنَا أَبُو مَكِينٍ نُوحُ بْنُ رَبِيعَةَ ، حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ مُعَيْقِيبٍ ، عَنْ جَدِّهِ مُعَيْقِيبٍ ، قَالَ :كَانَ خَاتَمُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ حَدِيدٍ مَلْوِيٍّ عَلَيْهِ فِضَّةٌ ، فَرُبَّمَا كَانَ فِي يَدِي " . وَكَانَ مُعَيْقِيبٌ عَلَى خَاتَمِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передали нам Закария ибн Яхья ас-Саджи и Мухаммад ибн аль-Мусанна, а также Хусейн ибн Исхак ат-Тустари, Абу аль-Хаттаб Зияд ибн Яхья, а также Мухаммад ибн Усман ибн Абу Шейба и аль-Хасан ибн Али аль-Хульвани, которые сказали: «Передал нам Сахль ибн Хаммад Абу Аттаб ад-Далляль, передал нам Абу Макин
- Хадис 93Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО прохождении воды между пальцами (тахлиль) при омовенииحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي مَكِينٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :إِذَا تَوَضَّأْتَ فَابْدَأْ بِأَصَابِعِكَ فَخَلِّلْهَا ، فَإِنَّهُ كَانَ يُقَالُ : هُوَ مَقِيلُ الشَّيْطَانِ
«Когда совершаешь омовение, начни с пальцев [ног] и промывай их, ибо говорили: “Это место отдыха шайтана”».
- Хадис 709Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько воды достаточно для омовения человеку в состоянии полового оскверненияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي مَكِينٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ قَالَتْ :إِذَا اغْتَسَلْتَ مِنَ الْجَنَابَةِ فَاغْسِلْ كُلَّ عُضْوٍ مِنْكَ ثَلَاثًا
«Когда совершаешь гусль после состояния джанаба (ритуального осквернения), омывай каждый орган по три раза».
- Хадис 9524Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о ласках (аль-мубараша) для постящегосяوَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي مَكِينٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا بَأْسَ لِلشَّيْخِ أَنْ يُبَاشِرَ ، يَعْنِي : وَهُوَ صَائِمٌ
Ваки’ от Абу Макина, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса: «Нет ничего плохого в том, чтобы пожилой человек ласкал (жену)», то есть когда он постится.
- Хадис 17092Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, что дозволено человеку от своей жены, когда она находится в периоде менструацииحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أَبِي مَكِينٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :مَا فَوْقَ الْإِزَارِ
«То, что выше изара».
- Хадис 19357Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал: «С отсутствующего мужа взыскивается обеспечение: если он присылает его, то хорошо, а если нет, то они разводятся»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي مَكِينٍ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : مَنْ غَابَ عَنِ امْرَأَتِهِ سَنَتَيْنِ فَلْيُطَلِّقْ أَوْ لِيَقْفِلْ إِلَيْهَا
«Умар ибн Абдуль-Азиз написал: “Кто отсутствует у своей жены два года, пусть либо разведется, либо вернется к ней”».
- Хадис 19358Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал: «С отсутствующего мужа взыскивается обеспечение: если он присылает его, то хорошо, а если нет, то они разводятся»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي مَكِينٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :مَنْ غَابَ عَنِ امْرَأَةٍ سَنَتَيْنِ فَلْيُطَلِّقْهَا أَوْ لِيَقْفِلْ إِلَيْهَا
«Кто отсутствует у жены два года, пусть разведется с ней или вернется к ней».
- Хадис 20241Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о мясе воронаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي مَكِينٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :مَا لَمْ يَحْرُمْ عَلَيْكَ فِي الْقُرْآنِ فَهُوَ لَكَ حَلَالٌ
«Всё, что не было запрещено тебе в Коране, является для тебя дозволенным».
- Хадис 21676Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб аренде земли в обмен на продовольствиеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي مَكِينٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِكِرَاءِ الْأَرْضِ بِالطَّعَامِ
«Нет ничего предосудительного в аренде земли за еду».
- Хадис 23401Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, с которого другому причитается долг, и он отрицает егоحَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي مَكِينٍأَنَّ أَبَا مِجْلَزٍ وَيَحْيَى بْنَ عَقِيلٍ قَالَ أَحَدُهُمَا : رَجُلٌ خَانَنِي فَذَهَبَ مِنِّي بِدَرَاهِمَ ، فَصَارَتْ لَهُ عِنْدِي دَرَاهِمُ ، أَفَلَا آخُذُ مِنْ دَرَاهِمِهِ كَمَا أَخَذَ مِنْ دَرَاهِمِي ؟ قَالَ لِي : لَا تَأْخُذْ لِكَيْ لَا آخُذَ ، قَالَ الْآخَرُ : لَكِنِّي آخُذُ
Передал нам Халид ибн аль-Харис от Абу Макина, что Абу Миджляз и Яхья ибн ‘Акиль — один из них сказал: “Человек предал меня и забрал у меня дирхамы, а теперь у меня оказались его дирхамы. Разве я не могу забрать из его дирхамов столько же, сколько он забрал из моих?” Он сказал мне: “Не забирай, чтоб
- Хадис 23831Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, за которым числится долг, при этом он состоятелен, но не выплачивает егоحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِي مَكِينٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ إِلَى أَجَلٍ فَأَيْسَرَ وَلَمْ يَقْضِهِ فَقَدْ هَلَكَ
«Любой человек, на котором есть долг к определенному сроку, и он стал состоятельным, но не выплатил его, тот погиб».
- Хадис 24094Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал надрезание венحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي مَكِينٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ :أَنَّهُ قَطَعَ الْعُرُوقَ
«Он перерезал вены».
- Хадис 24095Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал надрезание венحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي مَكِينٍ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ سِيرِينَ عِنْدَ مَائِي ، فَقُلْتُ لَهُ : أَيُّ شَيْءٍ تَصْنَعُ هَاهُنَا ؟ فَقَالَ : أَقْطَعُ عِرْقَ كَذَا لِابْنِ أَخِي
«Я видел Ибн Сирина у своего источника и спросил его: „Что ты здесь делаешь?“ Он ответил: „Я перерезаю такую-то вену сыну моего брата“».
- Хадис 24768Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым употребление в пищу крольчатиныحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي مَكِينٍ عَنْ عِكْرِمَةَ :أَنَّهُ كَرِهَهَا
Передал нам Ваки‘ от Абу Макина, от ‘Икримы, что он считал его нежелательным.
- Хадис 25165Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал ношение шелка на войне при наличии уважительной причины, и тех, кто порицал этоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي مَكِينٍ عَنْ عِكْرِمَةَ :أَنَّهُ كَرِهَهُ فِي الْحَرْبِ ، وَقَالَ : أَرْجَى مَا يَكُونُ لِلشَّهَادَةِ
«Это наиболее желанное время для мученичества».