Нух ибн Закван аль-Басри
نوح بن ذكوان البصري
Сведения
- Полное имя
- Нух ибн Закванنوح بن ذكوان
- Происхождение
- аль-Басриالبصري
- Родственные связи
- Его брат: Айюбأخوه : أيوب
Формы имени в иснадах · 4
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- نُوحِ بْنِ ذَكْوَانَ8
- نُوحُ بْنُ ذَكْوَانَ3
- نُوحٍ1
- نُوحُ بْنُ ذَكْوَانَ أَبُو أَيُّوبَ1
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Ничтожен, неизвестен (лейса би шай', маджхуль)».
قال أبو حاتم : ليس بشيء ، مجهول
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Ничтожен, неизвестен (лейса би шай', маджхуль)».
قال أبو حاتم : ليس بشيء ، مجهول
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман и сказал: «Спросил моего отца о нем, и он сказал: „Ничтожен, неизвестен (лейса би шай' маджхуль)“».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : ليس بشيء مجهول
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Очень отвергаемый хадис (мункар аль-хадис джиддан). Следует избегать его хадисов и хадисов его брата».
وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا ، يجب التنكب عن حديثه وحديث أخيه
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Очень отвергаемый хадис (мункар аль-хадис джиддан). Следует избегать его хадисов и хадисов его брата». И в другом месте: «Передает отвергаемые хадисы (манакир) и противоречит заслуживающим доверия (исбат)».
وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا . يجب التنكب عن حديثه وحديث أخيه ، وفي موضع آخر : يحدث بالمناكير ، ويخالف الأثبات
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Его хадисы не являются заученными (гайр махфуза)».
وقال ابن عدي : أحاديثه غير محفوظة
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал: «А Нух ибн Закван передает от него Юсуф ибн Аби Касир, а от Юсуфа передает Бакыйя, и эти хадисы от аль-Хасана от Анаса не являются заученными (гайр махфуза)».
قال : ونوح بن ذكوان يروي عنه يوسف بن أبي كثير ، وعن يوسف يرويه بقية وهذه الأحاديث عن الحسن ، عن أنس ليست بمحفوظة
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
И сказал аль-Хаким Абу ‘Абдаллах: «Передает от аль-Хасана всякое запутанное предание (му‘даль)».
وقال الحاكم أبو عبد الله : يروي عن الحسن كل معضلة
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
И сказал аль-Хаким Абу ‘Абдаллах: «Передает от аль-Хасана всякое запутанное предание (му‘даль), и у него есть от него свиток (сахифа) со слов аль-Хасана от Анаса».
وقال الحاكم أبو عبد الله : يروي عن الحسن كل معضلة ، وله منها صحيفة عن الحسن ، عن أنس
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказал ас-Саджи: «Рассказывает ложные хадисы (юхаддису би ахадис баватиль)».
وقال الساجي : يحدث بأحاديث بواطيل
ас-Саджи? — 307 г.х.
Сказал ас-Саджи: «Рассказывает ложные хадисы (юхаддису би ахадис баватиль)».
قال الساجي : يحدث بأحاديث بواطيل
Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.
И сказал аль-Хаким Абу Ахмад: «Не силен (лейса би аль-кавийй)».
وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي
Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.
И сказал Абу Ахмад аль-Хаким: «Его хадис не силен».
وقال أبو أحمد الحاكم : حديثه ليس بالقوي
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Слабый (вах).
واه
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Слабый (да‘иф).
ضعيف
Мухаммад ибн Али ан-Наккаш330 — 414 г.х.
И сказал Абу Са‘ид ан-Наккаш: «Передавал от аль-Хасана отвергаемые хадисы (манакир)».
وقال أبو سعيد النقاش : روى عن الحسن مناكير
Мухаммад ибн Али ан-Наккаш330 — 414 г.х.
И сказал Абу Са‘ид ан-Наккаш: «Передает от аль-Хасана отвергаемые хадисы (манакир)».
وقال أبو سعيد النقاش : يروي عن الحسن مناكير
Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.
И сказал Абу Ну‘айм: «Передавал от аль-Хасана му‘даль-хадисы, и у него есть свиток от аль-Хасана от Анаса — ничто (ля шай')».
وقال أبو نعيم : روى عن الحسن المعضلات ، وله صحيفة عن الحسن عن أنس لا شيء
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 7
От него передавали · 6
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela