Хадисы передатчика

Найдено: 44все

Хадис 15645Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о мужчине или женщине, вошедших в состояние ихрама для умры и испугавшихся
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
إِذَا أَهَلَّتْ بِعُمْرَةٍ فَخَافَتْ فَوْتَ الْحَجِّ أَهَلَّتْ بِالْحَجِّ ، وَقَضَتِ الْعُمْرَةَ ، وَعَلَيْهَا دَمٌ ، وَالْعُمْرَةُ
Передал нам Хафс ибн Гийас от Абу Ханифы, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Если женщина вступила в состояние ихрама для ‘умры, но испугалась, что не успеет совершить хадж, она вступает в состояние ихрама для хаджа, завершает ‘умру, и на ней лежит искупление (дам), а ‘умра (должна быть воспо
Хадис 16254Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Сирота женского пола, выданная замуж в малолетстве: кто сказал, что за ней сохраняется право выбора
حَدَّثَنَا عَبَّادٌ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ قَالَ :
النِّكَاحُ جَائِزٌ وَلَا خِيَارَ لَهَا
«Брак действителен, и у неё нет права выбора».
Хадис 16908Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О невольнице: кто говорил, что для установления ее невиновности (от беременности) требуется срок в полтора месяца
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنِ النُّعْمَانِ عَنْ قَتَادَةَ وَعَطَاءٍ قَالَا :
تُسْتَبْرَأُ الْجَارِيَةُ الَّتِي لَمْ تَحِضْ بِخَمْسَةٍ وَأَرْبَعِينَ يَوْمًا
«Чистота наложницы, у которой не было менструаций, проверяется сорока пятью днями».
Хадис 16938Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Об истолковании слов Всевышнего: «Ваши жены — нива для вас...»
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ عَنْ كَثِيرٍ الرَّمَّاحِ عَنْ أَبِي ذِرَاعٍ قَالَ :
سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ قَوْلِهِ : ﴿فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ﴾قَالَ : إِنْ شِئْتَ عَزْلًا ، وَإِنْ شِئْتَ غَيْرَ عَزْلٍ
«Я спросил Ибн Умара о словах: "Приходите же на вашу пашню, когда пожелаете", он ответил: "Если хочешь — с 'азлем, а если хочешь — без 'азля"».
Хадис 17596Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что говорили о прелюбодее: каким образом с него взыскивается компенсация за бесчестие (агр)
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
لَا يَجْتَمِعُ حَدٌّ وَلَا صَدَاقٌ عَلَى زَانٍ
«На прелюбодее не объединяются наказание и брачный дар».
Хадис 17772Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что говорили о мужчине, который женится на невольнице и свободной женщине по одному брачному договору
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
إِذَا تَزَوَّجَ حُرَّةً وَأَمَةً فِي عُقْدَةٍ فَسَدَ نِكَاحُهُمَا
«Если кто-то женится на свободной женщине и рабыне в одном договоре, то их брак недействителен».
Хадис 18271Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О тех, кто признавал действительным развод пьяного
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ عَنِ الْهَيْثَمِ عَنْ عَامِرٍ عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :
طَلَاقُ السَّكْرَانِ جَائِزٌ
«Развод пьяного действителен».
Хадис 18682Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто сказал, что проклятие супругов (лиан) равносильно одному разводу
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ [عَنْ حَمَّادٍ] [١]عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
اللِّعَانُ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ
«Ли’ан — это окончательный развод».
Хадис 18838Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто считал порицаемым брать с женщины, выкупающей себя у мужа (хуль), больше, чем он ей дал
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ عِمْرَانَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ
أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهَا أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَاهَا
Передал нам Ваки‘ от Абу Ханифы, от ‘Аммара ибн ‘Имрана аль-Хамадани, от его отца, от ‘Али, что он не одобрял, чтобы он брал с нее больше, чем он дал ей.
Хадис 21104Мусаннаф Ибн Аби Шейба
В чем допустимо свидетельство женщин
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ وَأَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ قَالَ :
تَجُوزُ شَهَادَةُ قَابِلَةٍ وَاحِدَةٍ وَقَالَ أَحَدُهُمَا : وَإِنْ كَانَتْ يَهُودِيَّةً
«Допустимо свидетельство одной повитухи». И один из них добавил: «Даже если она иудейка».
Хадис 21923Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О плате за кошку
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ قَالَ :
سَأَلْتُ عَطَاءً عَنْهُ ، فَقَالَ : " لَا بَأْسَ بِهِ
«Я спросил ‘Ата’ об этом, и он сказал: “Нет в этом ничего плохого”».
Хадис 24311Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О настое из изюма и виноградном вине (набиз)
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :
اشْرِبْ نَبِيذَ الزَّبِيبِ الْمُنَقَّعِ مَا دَامَ حُلْوًا يَحْرُو اللِّسَانَ
«Пей набиз из настоянного изюма, пока он сладкий и щиплет язык».
Хадис 25742Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О женщине, которая наращивает волосы другими волосами
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ عَنِ الْهَيْثَمِ ، عَنْ أَبِي ثَوْرٍ [١] عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
لَا بَأْسَ بِالْوِصَالِ إِذَا كَانَ صُوفًا
«Нет ничего предосудительного в наращивании, если оно сделано из шерсти».
Хадис 26181Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
О человеке, который садится рядом с другим человеком, не спросив его разрешения
حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
مَا جَلَسَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدٌ قَطُّ فَقَامَ حَتَّى يَقُومَ .
«Никто никогда не садился рядом с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы встать раньше, чем встанет он».
Хадис 27561Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто сказал, что пальцы рук и ног равны (по выкупу)
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
أَصَابِعُ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ سَوَاءٌ
«Пальцы рук и ног равны».
Хадис 27665Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Парализованная (иссохшая) рука, подвергшаяся ранению
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
فِي الْيَدِ الشَّلَّاءِ إِذَا قُطِعَتْ ثُلُثُ الدِّيَةِ
«За отсеченную парализованную руку полагается треть дийи».
Хадис 27712Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О языке немого и половом органе импотента
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :
فِي لِسَانِ الْأَخْرَسِ حُكْمٌ ، وَفِي ذَكَرِ الْخَصِيِّ حُكْمٌ
«За язык немого человека существует решение, и за половой орган кастрата существует решение».
Хадис 28611Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Увеличение размера виры (дией) в особо тяжких случаях
حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
لَا يَكُونُ التَّغْلِيظُ فِي شَيْءٍ مِنَ الدِّيَةِ إِلَّا فِي الْإِبِلِ ، وَالتَّغْلِيظُ فِي إِنَاثِ الْإِبِلِ
«Утяжеление (таглиз) в выкупе не бывает ни в чем, кроме верблюдов, и утяжеление заключается в верблюдицах».
Хадис 28902Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О человеке, говорящем своей жене: «Я не нашел тебя девственницей»
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ عَنِ الْهَيْثَمِ عَمَّنْ أَخْبَرَهُ عَنْ [١]عَائِشَةَ قَالَتْ :
لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ ، إِنَّ الْعُذْرَةَ تَذْهَبُ مِنَ الْوَثْبَةِ وَالْحَيْضَةِ وَالْوُضُوءِ
«На нём нет ничего. Девственность утрачивается от прыжка, менструации и омовения».
Хадис 29099Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто говорил: «Нет наказания (хадд) на том, кто совершил совокупление с животным»
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :
لَيْسَ عَلَى مَنْ أَتَى بَهِيمَةً حَدٌّ
«Умар сказал: “Нет установленного наказания (хадд) на том, кто совершил совокупление с животным”».