«Я попросил у ‘Абиды кусок кожи, чтобы делать на нем записи, а он сказал: „О Ибрахим, не оставляй после меня записанного знания!“»
Ибрахим ан-Наха‘и→Исмаил ибн Раджа аз-Зубайди
- Хадис 478Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о тех, кто не одобрял запись хадисовأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عِمْرَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :سَأَلْتُ عَبِيدَةَ قِطْعَةَ جِلْدٍ أَكْتُبُ فِيهِ ، فَقَالَ : يَا إِبْرَاهِيمُ ، لَا تُخَلِّدَنَّ عَنِّي كِتَابًا
- Хадис 892Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, которая видит во сне то же, что видит мужчинаحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ مُعَرِّفٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَيْسَ عَلَيْهَا غُسْلٌ
«На ней нет обязанности совершать полное омовение».
- Хадис 4104Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО совершении молитвы на изделиях из мехаحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ :أَنَّهُ كَانَ يَدْبُغُ جِلْدَ أُضْحِيَّتِهِ ، فَيَتَّخِذُهُ مُصَلًّى يُصَلِّي عَلَيْهِ
Передал нам Хафс от Хишама ибн Язида, от Исма‘иля ибн Раджа, от Ибрахима, от ‘Алькамы, что он выделывал шкуру своего жертвенного животного и делал из неё молитвенный коврик, на котором молился.
- Хадис 18281Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который дает развод и говорит: «Я имел в виду не свою жену»حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ مَسْرُوقٌ :إِنَّمَا الطَّلَاقُ مَا عُنِيَ بِهِ الطَّلَاقُ
«Масрук говорил: «Развод — это лишь то, что подразумевалось под разводом».
- Хадис 25675Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто носил перстень на левой рукеحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ خَاتَمًا فِي يَسَارِهِ
«Я видел на Ибрахиме кольцо на левой руке».
- Хадис 31895Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО матери, сестре по отцу и матери, и дедеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَعَنْ سُفْيَانَ ، عَمَّنْ سَمِعَ الشَّعْبِيَّ قَالَفِي أُمٍّ ، وَأُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ ، وَجَدٍّ : إِنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ : مِنْ تِسْعَةِ أَسْهُمٍ : لِلْأُمِّ ثَلَاثَةٌ ، وَلِلْجَدِّ أَرْبَعَةٌ ، وَلِلْأُخْتِ سَهْمَانِ ، وَإِنَّ عَلِيًّا قَالَ : لِلْأُخْتِ النِّصْفُ : ثَلَاثَةٌ ، وَلِلْأُمِّ الثُّلُثُ : سَهْمَانِ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْجَدِّ
«Из девяти частей: матери — три, деду — четыре, сестре — две».
- Хадис 3527Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, есть ли ташахуд и таслим в двух земных поклонах рассеянности (суджуд ас-сахув)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّهُ سَهَا فِي صَلَاتِهِ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ قَالَ : فَقُلْنَا لَهُ : هَلْ كَانَ مِنْ تَشَهُّدٍ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " ، وَسَلَّمَ إِبْرَاهِيمُ فِيهِمَا
Абд ар-Раззак передал со слов ас-Саури, Абу аль-Джаххафа, Исма‘иля бин Раджаа, что Ибрахим совершил упущение в своей молитве, совершил два земных поклона, сидя, и передал: «Мы спросили его: „Был ли там ташаххуд?“ Он ответил: „Да“», и Ибрахим дал салам в них.
- Хадис 2344Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который клянется: «Если я не ударю своего юношу ста ударами плетью, то моя жена разведена»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ : «كُلُّ كَلَامٍ يُشْبِهُ الطَّلَاقَ أُرِيدَ بِهِ الطَّلَاقُ فَهُوَ طَلَاقٌ
«Любое слово, похожее на развод, под которым подразумевался развод, является разводом».