Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от ‘Абдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара передал подобное: о том, что он дал развод своей жене, когда она была в менструации, и спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И он приказал ему вернуть ее и оставить до тех пор, пока она не очистится, затем у нее нач

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Айюба от Нафи‘а, что Ибн ‘Умар дал один развод своей жене, когда она была в менструации, и ‘Умар пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказал ему об этом. Он приказал ему вернуть ее, а затем оставить, пока она не о

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Мы послали к Нафи‘ю, когда он причесывался в Дар ан-Надве, направляясь в Медину, а мы сидели вместе с ‘Ата, с вопросом: «Засчитался ли развод ‘Абдуллаха своей жене во время менструации в эпоху Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, за один?» О

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Абу Лейли, от Нафи‘а: некий мужчина дал тройной развод своей жене, когда она была в менструации, и спросил об этом Ибн ‘Умара. Тот ответил: «Ты ослушался своего Господа, и она стала окончательно отлученной от тебя (байина), и она не дозволена тебе, пока она не выйде

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара (передал) подобное словам Зайда: «Когда она вступает в третьи менструации, она отделяется».

Абд ар-Раззак от Убайдуллаха бин Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара о том, что он дал своей жене один или два развода, и она не выходила из дома иначе как с его дозволения.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Мусы бин Укбы, от Нафиʿа: что Ибн Умар развелся со своей женой, когда она находилась в доме Хафсы, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и дорога Абдуллаха пролегала через ее комнату. И он отказывался идти по этой дороге, пока не обходил дом с задн

Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара, от Нафиʿа, от Ибн Умара, который сказал: «Ибн Умар развелся со своей женой одним разводом, и когда он хотел пройти мимо, он испрашивал разрешения войти к ней».

Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара, от Нафи‘а касательно мужчины, который развелся со своей женой в то время, как его не было рядом, сказал: «Она отсчитывает срок „идда“ со дня, когда он развелся с ней или когда он умер».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абдуллаха бин Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара подобное. Относительно мужчины, который развелся со своей женой в его отсутствие: «Она отсчитывает срок „идда“ со дня, когда он развелся с ней или когда он умер». Так в издании «Аль-Мактаб аль-ислами», а возможно, правильным

Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара касательно девственницы, с которой развелся муж: «Она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого мужа».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Убейдаллаха бин Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара подобное. Относительно девственницы, с которой развелся муж: она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого мужа.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Мусы бин Укбы, от Нафи‘а: Дочь Хафса бин аль-Мугиры была замужем за Абдуллахом бин Аби Раби‘ой, который дал ей один развод. Затем после него на ней женился Умар, но до него дошли слухи, что она бесплодна и не рожает, и Умар развелся с ней до близости. Она прожила т

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Мусы бин Укбы, от Нафи‘а, что Ибн Умар сказал: «Если бы какой-то человек дал своей жене троекратный развод, после чего на ней женился бы другой мужчина и развелся с ней до близости, а затем на ней женился ее первый муж, и если бы такое произошло при жизни Умара, он

Абд ар-Раззак передал от Абдуллы ибн Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал относительно слов «аль-халийя» и «аль-бария»: «Он приравнивал это к трем разводам».

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, Аюба, Нафи‘а передал, что Ибн Умар сказал: «Муж, совершивший иля, задерживается по истечении четырех месяцев: либо он возобновляет отношения, либо дает развод».

Абд ар-Раззак от Абдуллы ибн Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара передал аналогичное: «Муж, совершивший иля, задерживается по истечении четырех месяцев: либо он возобновляет отношения, либо дает развод».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, со слов Ибн Умара, который сказал: «Когда она разрешается от бремени, срок ее ида заканчивается». И один человек из ансаров рассказал ему, что Умар говорил: «Если бы она разрешилась от бремени, в то время как он лежал на носилках и еще не был похоронен,

Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Умара от Нафи‘а от Ибн Умара, а также от Ма‘мара от Айюба от Нафи‘а от Ибн Умара передал: Он женил своего сына Вакида, и тот умер до того, как вошел к ней [вступил в близость], и ничего не назначил ей в качестве махра. Ибн Умар не стал назначать ей маңр. Ее мать воспро

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а о том, что ар-Рубайй‘ выкупила себя у своего мужа, и Ибн ‘Умар передал это дело ‘Усману, и тот утвердил это.