«Я видел, как Ибн Абу Мулайка считал аяты во время молитвы».
«Восполняй то, что пропустил, так, как ты это пропустил».
«Я видел, как Умар ибн Абд аль-Азиз молился в мечети, мимо него прошел человек, и он произнес тасбих для него».
Абу Усама от Нафи‘а ибн ‘Умара, который сказал: «Я слышал, как Ибн Абу Мулейка говорил: "Я выстаивал молитву с людьми в месяц Рамадан и читал в рак‘ате суру "аль-Фатир" и подобные ей, и до меня не доходило, чтобы кто-то считал это малым"».
Ваки‘ передал со слов Нафи‘а ибн ‘Умара, который сказал: «Ибн Абу Мулейка совершал с нами молитву в Рамадан по двадцать рак‘атов и читал в каждом рак‘ате суру “Хамд аль-Маляика” (сура “Ангелы” / “Фатыр”)».
Передал нам Ваки‘: «Передал нам Нафи‘ ибн ‘Умар аль-Джумахи со слов Ибн Абу Мулейки, от одной из жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что её спросили о чтении Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Она ответила: “Вы не сможете читать так, как он”. Её попросили: “Расскажи
Абу Усама передал со слов Нафи’, что Умар ибн Абд аль-Азиз сказал: «С лошадей садака не взимается».
Передал нам Абу Усама от Нафи, от Ибн Умара, который сказал: «Я слышал, как Ата спросили о женщине, которая поклялась освобождением своей рабыни, что не будет разговаривать со своей соседкой четыре года. Но ее рабыня умерла, и она захотела поговорить с соседкой. Он сказал: “Пусть поговорит с ней и д
Передал нам Ваки‘ со слов Нафи‘а ибн ‘Умара, передавшего от Ибн Аби Мулейки, что ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз пришел к задней стороне Каабы, ища защиты у Аллаха.
«Когда он бросит камешки в Джамрат аль-‘Акаба, ему становится дозволенным всё, кроме женщин».
Передал нам Ваки‘ от Нафи‘а ибн ‘Умара, от Саида ибн Хассана, от Ибн ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, останавливался в долине Намира. Когда аль-Хаджжадж сражался с Ибн аз-Зубайром, он послал ко мне спросить: «В какое время Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и прив
«Я видел, как Ибн ‘Умар в старости закалывал их лежащими».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что клятва возлагается на ответчика».
«Я думаю, он возвел это к Пророку» — который сказал: «Поистине, Аллах ненавидит красноречивых людей, которые перекатывают язык во рту, подобно
«Рассказал нам Нафи‘ ибн ‘Умар от Ибн Аби Мулейки, от Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что клятва возлагается на ответчика».
«Ибн аз-Зубайр сказал Убайду ибн Умайру: «Поговори с этими (имея в виду жителей Шама), в надежде, что это вернет их на путь истинный». Аль-Хаджжадж услышал это и послал им приказ: «Повышайте свои голоса, чтобы не слыша
«Я спросил ‘Амра ибн Динара о награде (за состязание), и он ответил: “Ешь сам и накорми меня”».
Передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Нафи‘ ибн Умар от человека, со слов Салима ибн Абдуллаха, о человеке, который говорит: “Я посостязаюсь с тобой при условии, что ты вернешь мне (ставку)”, — и он счел это предосудительным.
Передал нам Абу Усама, сказав: передал мне Нафи’ ибн Умар от Бишра ибн Асима, сказав: «Тавус сказал: “Я не видел никого, кто был бы в безопасности за свою душу. Я видел человека, и если бы меня спросили: ‘Кто лучший из тех, кого ты знаешь?’, я бы ответил: ‘Такой-то’ — имея в виду того человека. Он о
«Нет закята на лошадях».