Мина ибн Абу Мина аль-Харраз
ميناء بن أبي ميناء الخراز
Отвергнутый (матрук) и обвиненный в шиизме (рафд)
متروك ورمي بالرفضПодвергнуты критики / ослаблены (да‘афуху)
ضعفوهСведения
- Полное имя
- Мина ибн Абу Мина, также говорят: Мина ибн Абу Минаميناء بن أبي ميناء ، ويقال : مينا بن أبي مينا
- Происхождение
- аз-Зухри, аль-Храз, аль-Курашиالزهري ، الخراز ، القرشي
- Родственные связи
- Вольноотпущенник ‘Абд ар-Рахмана бин ‘Ауфаمولى عبد الرحمن بن عوف
Формы имени в иснадах · 5
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- مِينَاءَ5
- مِينَاءَ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ2
- مِينَاءُ2
- أَبِيهِ1
- مِينَاءَ بْنِ أَبِي مِينَاءَ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ1
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Я слышал, как Мухаммад бинок Нух аль-Джундисабури в Египте говорил: «Я слышал, как ‘Аббас ад-Дури говорил: «Я слышал, как Яхья бинок Ма‘ин говорил: «И от Мины — мас базар уммуху, пока он не начнет говорить о сподвижниках Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует»»».
سمعت محمد بن نوح الجنديسابوري بمصر يقول : سمعت عباسا الدورقي يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : ومن مينا الماص بظر أمه حتى يتكلم في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «В его хадисах явно прослеживается чрезмерность в шиизме».
وقال ابن عدي : يتبين على حديثه أنه كان يغلو في التشيع
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «И в его хадисах заметно, что он проявлял чрезмерность в шиизме».
وقال أبو أحمد بن عدي : وتبين على أحاديثه أنه يغلو في التشيع
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «И в его хадисах заметно, что он проявлял чрезмерность в шиизме».
وقال ابن عدي : وتبين على أحاديثه أنه يغلو في التشيع .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И этот Мина, я полагаю, что большая часть того, что он передает — это то, что я упомянул, и в его хадисах заметно, что он проявлял чрезмерность в шиизме.
ومينا هذا أظن أن عامة ما يرويه هو ما ذكرته ويبين على حديثه أنه يغلو في التشيع
аль-Джузджани? — 259 г.х.
И сказал аль-Джузджани: «Имамы отвергли его хадис из-за его порочного мазхаба».
وقال الجوزجاني : أنكر الأئمة حديثه لسوء مذهبه
аль-Джузджани? — 259 г.х.
И сказал Ибрахим бинок Я‘куб аль-Джузджани: «Имамы отвергли его хадис из-за его порочного мазхаба».
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : أنكر الأئمة حديثه لسوء مذهبه
аль-Джузджани? — 259 г.х.
И сказал аль-Джузджани: «Имамы отвергли его хадис из-за его порочного мазхаба».
وقال الجوزجاني : أنكر الأئمة حديثه لسوء مذهبه .
аль-Джузджани? — 259 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад сказал, что ас-Са‘ди сказал: «Мина аль-Храз: имамы отвергли его хадис из-за его порочного мазхаба».
سمعت ابن حماد قال السعدي : مينا الخزاز أنكر الأئمة حديثه لسوء مذهبه .
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
И аль-Хаким ошибся, посчитав в «аль-Мустадрак», что у него есть сподвижничество и слышание.
وأغرب الحاكم فزعم في المستدرك أن له صحبة وسماعا .
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
И аль-Хаким допустил заблуждение, приписав ему сподвижничество, а Аллах знает лучше.
ووهل الحاكم فجعل له صحبة ، والله أعلم
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 4
От него передавали · 3
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela