Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады, которые сказали: Нет ничего страшного в том, чтобы вытереть следы омовения полотенцем.
Маймун ибн Михран ар-Ракки→Маджхуль
- Хадис 721Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об использовании полотенца (для вытирания) после омовенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَقَتَادَةَ ، قَالَا :لَا بَأْسَ بِمَسْحِ الْوَضُوءِ بِالْمِنْدِيلِ
- Хадис 2442Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, когда с лица счищают пыльعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، سَمِعَ مَيْمُونَ بْنَ مِهْرَانَ :كَرِهَ أَنْ يَمْسَحَ الرَّجُلُ وَجْهَهُ مِنَ التُّرَابِ فِي الصَّلَاةِ قَالَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلْحَسَنِ ، وَقَدْ كَانَ يَمْسَحُ وَجْهَهُ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ قَالَ : " أَفَأَدَعُ التُّرَابَ عَلَى وَجْهِي ؟ " .
Абд ар-Раззак передал от Маамара, от человека, слышавшего Маймуна бин Михрана, который не одобрял, чтобы человек вытирал свое лицо от пыли во время молитвы. Он сказал: «Тогда я упомянул об этом аль-Хасану, а он ведь вытирал свое лицо до того, как произнести таслим, и сказал: „Так неужели я оставлю п
- Хадис 7545Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о сиваке для постящегосяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ مَنْسَمِعَ مَيْمُونَ بْنَ مِهْرَانَ يَكْرَهُ السِّوَاكَ لِلصَّائِمِ آخِرَ النَّهَارِ ، فَسَأَلْتُ الْحَسَنَ ، فَقَالَ : " لَا بَأْسَ بِهِ آخِرَ النَّهَارِ إِنَّمَا هُوَ طَهُورٌ فَلْيَسْتَكْ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ
Абд ар-Раззак от Маамара, от того, кто слышал, как Маймун бин Михран не одобрял использование сивака постящимся в конце дня. Я спросил аль-Хасана, и он сказал: «Нет ничего страшного в том, чтобы пользоваться им в конце дня, поистине, это очищение, так пусть же пользуется сиваком и в начале его, и в
- Хадис 15195Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, как инвестор (мукарид) приказывает управляющему торговать в долг, и о том, как быть, если он совершил покупку, но имущество погибло до передачи денегأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ مَيْمُونَ بْنَ مِهْرَانَيَقُولُ لِلْمُقَارَضِينَ : " لَا تَشْتَرُوا بِالدَّيْنِ ؛ فَإِنِ اشْتَرَيْتُمْ ضَمِنْتُمْ مَا اشْتَرَيْتُمْ بِالدَّيْنِ
«Не покупайте в долг! А если купите, то вы несете ответственность за то, что купили в долг».
- Хадис 17400Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто украл что-либо из общественной казны (бейт аль-маль)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ قَالَ : قَالَ أَبُو يُوسُفَ : أَخْبَرَنَا بَعْضُ أَشْيَاخِنَا ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَنَّ عَبْدًا مِنْ رَقِيقِ الْخُمُسِ سَرَقَ مِنَ الْخُمُسِ فَلَمْ يَقْطَعْهُ ، وَقَالَ : مَالُ اللهِ بَعْضُهُ فِي بَعْضٍ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид ибн Аби ‘Амр, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ ибн Сулайман, сообщил нам аш-Шафи‘и, который сказал: Абу Юсуф сказал: сообщил нам кто-то из наших шейхов, от Маймуна ибн Михрана, от Пророка, да благослови