«‘Абдуллах сказал: “Вода, [нанесенная] поверх воды, достаточна, и нет ничего после трех [раз]”».
Хадисы передатчика
- Хадис 737Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не любил излишества при совершении омовенияحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :الْمَاءُ عَلَى أَثَرِ الْمَاءِ يُجْزِئُ ، وَلَيْسَ بَعْدَ الثَّلَاثِ شَيْءٌ
- Хадис 1422Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что у того, кто заснул в земном или сидячем положении, нет омовенияحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا نَامَ الرَّجُلُ قَائِمًا أَوْ قَاعِدًا لَمْ يَجِبْ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ ، فَإِذَا وَضَعَ جَنْبَهُ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ
«Если человек уснул стоя или сидя, омовение не становится для него обязательным, но если он прилег на бок, омовение становится обязательным».
- Хадис 1760Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не считал, что от этого требуется омовениеحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ حُذَيْفَةُ :مَا أُبَالِي مَسِسْتُهُ أَوْ طَرَفَ أَنْفِي
«Хузайфа сказал: “Мне всё равно, коснулся ли я его или кончика своего носа”».
- Хадис 2025Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке в состоянии полового осквернения, чей пот попадает на одеждуحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :فِي الْجُنُبِ يَعْرَقُ فِي الثَّوْبِ ، قَالَ : لَا يَضُرُّهُ وَلَا يَنْضَحُهُ بِالْمَاءِ
«Он сказал: “Это не вредит ему, и не нужно окроплять ее водой”».
- Хадис 2380Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто следует говорить человеку при слышимости призыва к молитве (азана)حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا سَمِعْتَ الْمُؤَذِّنَ فَقُلْ كَمَا يَقُولُ ، فَإِذَا قَالَ : حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ ، فَقُلْ : لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ ، فَإِذَا قَالَ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ ، فَقُلِ : اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ أَعْطِ مُحَمَّدًا سُؤْلَهُ يَوْم
Передал нам Абу аль-Ахвас от Абу Хамзы, от аль-Хасана, который сказал: «Когда услышишь муэдзина, говори то же, что говорит он. Когда он скажет: "Хайя ‘аля-с-салях", скажи: "Ля хауля ва ля куввата илля би-Ллях". А когда он скажет: "Кад камати-с-салях", скажи: "Аллахумма, Рабба хазихи-д-да‘вати-т-тамм
- Хадис 3543Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто посещал коллективную молитву, будучи больным, и не пропускал ееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :مَا كَانُوا يُرَخِّصُونَ فِي تَرْكِ الْجَمَاعَةِ إِلَّا لِخَائِفٍ ، أَوْ مَرِيضٍ
«Они (сподвижники) не разрешали пропускать коллективную молитву никому, кроме испуганного или больного».
- Хадис 3587Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто читается во время утренней молитвы (фаджр)حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الْأَعْوَرِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ صَلَّى بِهِمْ يَوْمَ جُمُعَةٍ الْفَجْرَ ، فَقَرَأَ بِـ ﴿كهيعص ﴾
«Он совершил с ними утреннюю молитву в пятницу и прочитал „Каф. Ха. Йа. ‘Айн. Сад“ (Марьям)».
- Хадис 4765Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, забывшем все пропущенные молитвыحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ مَوْلًى لِأَبِي بَكْرَةَ قَالَ :دَخَلَ أَبُو بَكْرَةَ بُسْتَانًا ، فَطَافَ فِيهِ وَنَظَرَ إِلَيْهِ ، وَنَسِيَ صَلَاةَ الْعَصْرِ حَتَّى مَالَتِ الشَّمْسُ ، فَلَمَّا ذَكَرَهَا ، تَوَضَّأَ وَجَلَسَ ، فَلَمَّا وَجَبَتْ ؛ قَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ ، ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ
Передал нам Абу аль-Ахвас от Абу Хамзы, от вольноотпущенника Абу Бакры, который сказал: «Абу Бакра вошел в сад, ходил по нему и осматривал его, и забыл молитву аср, пока солнце не склонилось. Когда он вспомнил о ней, он совершил омовение и сел. Когда же время (магриба) наступило, он встал, совершил
- Хадис 4822Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым подсказывать имаму во время чтенияحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ مَيْمُونٍ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ،فِي تَلْقِينِ الْإِمَامِ : إِنَّمَا هُوَ كَلَامٌ يُلْقِيهِ إِلَيْهِ
«Это всего лишь речь, которую ему бросают».
- Хадис 5492Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал желательным читать на утренней молитве в пятницу суру, содержащую земной поклон (саджда)حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الْأَعْوَرِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ صَلَّى بِهِمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ الْفَجْرَ ، فَقَرَأَ بِهِمْ ﴿كهيعص ﴾
«Каф. Ха. Йа. ‘Айн. Сад».
- Хадис 6053Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым совершать после обязательной молитвы такую же молитвуحَدَّثَنَا سَلَّامٌ أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ عَبْدُ اللهِ يَكْرَهُ أَنْ يُصَلَّى بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ مِثْلُهَا
«Абдуллах не любил, чтобы после обязательной молитвы совершалась такая же».
- Хадис 6352Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «В облачный день совершайте зухр раньше, а аср позже»حَدَّثَنَا ابْنُ يَمَانٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يُعَجَّلُ الْعَصْرُ ، وَيُؤَخَّرُ الْمَغْرِبُ
«Следует спешить с послеполуденной молитвой (аср) и откладывать вечернюю (магриб)».
- Хадис 6459Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفРазговоры после совершения двух ракаатов утренней молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يُسَلِّمَ وَيَتَكَلَّمَ بِالْحَاجَةِ بَعْدَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ
«Нет ничего плохого в том, чтобы произнести таслим и поговорить о нужде после двух рак‘атов рассвета».
- Хадис 6610Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعДуновение во время молитвыحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍأَنَّ قَرِيبًا لِأُمِّ سَلَمَةَ صَلَّى فَنَفَخَ ، فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : لَا تَفْعَلْ ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِغُلَامٍ لَنَا أَسْوَدَ يُقَالُ لَهُ رَبَاحٌ : تَرِّبْ يَا رَبَاحُ وَجْهَكَ
Передал нам Абу аль-Ахвас от Абу Хамзы, от Абу Салиха, что один родственник Умм Саламы совершал молитву и дунул. Умм Салама сказала: «Не делай этого, ибо Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал нашему чернокожему слуге по имени Рабах: “О Рабах, приложи лицо к земле (в земно
- Хадис 7059Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто не совершал кунут в утренней молитвеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ :قَدْ عَلِمُوا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا قَنَتَ شَهْرًا
«Передал нам Мис‘ар от Абу Хамзы, а тот от Ибрахима, который сказал: "Абдуллах ибн Мас‘уд сказал: "Они (люди) знают, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершал кунут лишь в течение месяца""».
- Хадис 7560Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, который давит вшу во время молитвыحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ : قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ :أَجِدُ الْقَمْلَةَ وَأَنَا فِي الصَّلَاةِ ؟ قَالَ : ادْفِنْهَا فِي الْحَصَى ، إِنَّمَا جُعِلَتِ الْأَرْضُ كِفَاتًا : أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا
«Я спросил Ибрахима: “Я нахожу вошь, будучи в молитве?” Он ответил: “Закопай её в камешки, ведь земля была создана вместилищем: для живых и для мертвых”».
- Хадис 7797Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не выстаивал ночные молитвы с людьми в Рамаданوَكِيعٌ [١]، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَوْ لَمْ يَكُنْ مَعِي إِلَّا سُورَةٌ أَوْ سُورَتَانِ لَأَنْ أُرَدِّدَهُمَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَقُومَ خَلْفَ الْإِمَامِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов Абу Хамзы, а тот — со слов Ибрахима, который сказал: «Если бы у меня была только одна или две суры, то повторять их было бы для меня любимее, чем выстаивать молитву за имамом в месяц Рамадан».
- Хадис 8050Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто передавали сподвижники об слове «амин» и кто его произносилأَبُو الْأَحْوَصِ [١]، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ يُسْتَحَبُّ إِذَا قَالَ الْإِمَامُ : ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ ﴾أَنْ يُقَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، آمِينَ .
Абу аль-Ахвас передал от Абу Хамзы, от Ибрахима, который сказал: «Было желательно, когда имам говорил: „...не тех, на кого пал гнев, и не заблудших“, говорить: „О Аллах, прости меня, Амин“».
- Хадис 11316Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о разрешении на погребальную молитву (джаназу) и о тех, кто считал это нежелательнымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :النَّعْيُ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ
«Оповещение о смерти — из дел времен невежества (джахилии)».
- Хадис 11786Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о накрывании могилы одеждойحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ قَبْرَ سَعْدٍ فَمَدَّ عَلَيْهِ ثَوْبًا
«Передал нам Хаммад ибн Салама от Абу Хамзы, от Ибрахима, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в могилу Са‘да и натянул над ним ткань».