«Продажа рабыни — это её развод».
Хадисы передатчика
- Хадис 3123Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о продаже невольницы, у которой есть мужحَدَّثَنَا سَعِيدٌ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مَنْصُورٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : «بَيْعُ الْأَمَةِ طَلَاقُهَا
- Хадис 3125Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о продаже невольницы, у которой есть мужحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مَنْصُورٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «إِبَاقُ الْعَبْدِ طَلَاقُهُ
«Бегство раба — это его развод (с женой)».
- Хадис 3153Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что пришло относительно двух христиан, один из которых принимает исламحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يُونُسُ ، وَمَنْصُورٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : «يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا
«Их следует разлучить».
- Хадис 3180Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, кто женится на разведенной трижды женщине с целью сделать ее дозволенной для прежнего мужа (мухаллиль), и том, для кого ее делают дозволеннойأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مَنْصُورٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «لَيْسَ بِزَوْجٍ
«Он не является мужем».
- Хадис 3181Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, кто женится на разведенной трижды женщине с целью сделать ее дозволенной для прежнего мужа (мухаллиль), и том, для кого ее делают дозволеннойأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، نَا مَنْصُورٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ،فِي امْرَأَةٍ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا ثَلَاثًا ، فَتَزَوَّجَتْ غُلَامًا لَمْ يَحْتَلِمْ فَجَامَعَهَا ، ثُمَّ طَلَّقَهَا قَالَ : « لَيْسَ بِزَوْجٍ
Сообщил нам Саид, сообщил нам Хушайм, сообщил нам Мухаммад ибн Салим от аль-Хакама, сообщил нам Мансур от аль-Хасана о женщине, с которой муж развелся тройным разводом, а она вышла замуж за мальчика, который еще не достиг половой зрелости, и он вступил с ней в близость, а затем развелся. Он сказал:
- Хадис 3184Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, кто женится на разведенной трижды женщине с целью сделать ее дозволенной для прежнего мужа (мухаллиль), и том, для кого ее делают дозволеннойأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مَنْصُورٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :لَا يَجُوزُ طَلَاقُهُ
«Его развод недействителен».
- Хадис 3206Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который не находит средств на содержание своей женыأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مَنْصُورٌ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ،أَنَّ نُعَيْمًا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ : هِيَ عَلَيْهِ حَرَجٌ ، فَكَتَبَ فِي ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَكَتَبَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : « أَيَظُنُّ فُلَانٌ أَنَّ قَوْلَهُ هِيَ عَلَيْهِ حَرَجٌ أَهْوَنُ مِنْ تَطْلِيقَتَيْنِ ؟ إِذَا أَتَاكُمْ كِتَابِي هَذَا فَ
«Она для меня запретна». Он написал об этом Умару ибн аль-Хаттабу, и Умар, да будет доволен им Аллах, ответил: «Неужели такой-то думает, что его слова "она дл
- Хадис 3216Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, у которого есть распутная невольница, и он оберегает ее от греха (через брак или содержание)أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ مَنْصُورٌ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ،أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، كَانَ يَكْرَهُ لِلرَّجُلِ أَنْ يَطَأَ أَمَتَهُ إِذَا فَجَرَتْ ، أَوْ يَطَأَهَا وَهِيَ مُشْرِكَةٌ
Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, передал нам Мансур со слов Муавии ибн Курры, что Ибн Масуд не одобрял, чтобы человек вступал в близость со своей невольницей, если она совершила прелюбодеяние, или вступал в близость с ней, пока она является многобожницей.
- Хадис 3232Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается об узаконенности уммахат аль-авляд (рабынь, родивших детей от своих господ)أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مَنْصُورٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ مَالِكِ بْنِ عَامِرٍ الْهَمْدَانِيِّ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، قَالَ فِي أُمِّ الْوَلَدِ : « إِنْ أَسْلَمَتْ وَأَحْصَنَتْ وَعَفَّتْ أُعْتِقَتْ ، وَإِنْ كَفَرَتْ وَفَجَرَتْ وَغَدَرَتْ رُقَّتْ »
Передал нам Саид, передал нам Хушайм, передал нам Мансур со слов Ибн Сирина, от Абу ‘Атыйи Малика ибн ‘Амира аль-Хамдани, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал об умм аль-валяд: «Если она приняла ислам, была целомудренной и вела себя скромно, то она освобождается, а если она проявила неверие, совершила пр
- Хадис 3274Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто говорит, что женщина появляется на людях и совершает молитву без покрывала на лицеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مَنْصُورٌ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : الْأَمَةُ الَّتِي قَدْ حَاضَتْ تَخْرُجُ فِي إِزَارٍ ؟ قَالَ : « نَعَمْ » قُلْتُ : كَيْفَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : « كَانَ بِالنَّاسِ إِذْ ذَاكَ حَاجَةٌ » فَقُلْتُ : قَدْ وَسَّعَ اللهُ عَلَيْنَا ، فَقَالَ : « دَعْنِي مِنْكَ
«Я спросил Ибн Умара: «Может ли рабыня, у которой начались менструации, выходить в одном изаре?». Он ответил: «Да». Я спросил: «Как же так?». Он ответил: «Люди тогда нуждались в этом». Я сказал: «Но Аллах расширил наши в
- Хадис 3330Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава, объединяющая положения о разводеفِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ عَتِيقَةٌ وَهُوَ يَنْوِي الطَّلَاقَ قَالَ : « هِيَ وَاحِدٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
«Ты свободна» (атика), имея в виду развод: «Это считается одним разводом, и он имеет больше прав на неё».
- Хадис 3376Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава, объединяющая положения о разводеأَنَّهُ سُئِلَ عَنِ اسْتِبْرَاءِ الْأَمَةِ الَّتِي لَمْ تَبْلُغِ الْحَيْضَ قَالَ : « اسْتَبْرِئْهَا بِثَلَاثَةِ أَشْهُرٍ » ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ فَأَتَيْنَا ابْنَ سِيرِينَ ، فَسَأَلْنَاهُ ، فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالَ الْحَسَنُ ، وَقَالَ مَرَّةً فَأَنْكَرَ ذَلِكَ ، فَأَتَوْا إِلَى ابْنِ سِيرِينَ فَقَالَ
«Установи ее чистоту тремя месяцами». Это показалось странным, и мы пришли к Ибн Сирину и спросили его, и он сказал
- Хадис 3384Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава, объединяющая положения о разводеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، نَا مَنْصُورٌ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ،أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : « تُسْتَبْرَأُ بِحَيْضَةٍ ، ثُمَّ قَالَ : بَعْدَ ذَلِكَ بِحَيْضَتَيْنِ
«Устанавливается одним циклом», а затем сказал после этого: «Двумя циклами».
- Хадис 3398Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава, объединяющая положения о разводеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، نَا مَنْصُورٌ ، عَنِ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :سُئِلَ ابْنُ مَسْعُودٍ عَنِ الْعَزْلِ ، فَقَالَ : « لَا عَلَيْكُمْ أَلَّا تَفْعَلُوا ، فَلَوْ أَنَّ هَذِهِ النُّطْفَةَ الَّتِي أَخَذَ اللهُ مِنْهَا الْمِيثَاقَ كَانَتْ فِي صَخْرَةٍ لَنَفَخَ فِيهَا الرُّوحَ
Сообщил нам Са‘ид, передал нам Хушайм, передал нам Мансур от аль-Хариса аль-‘Укли со слов Ибрахима, который сказал: «Ибн Мас‘уда спросили о прерывании полового акта, и он сказал: «Нет на вас греха, если вы не будете делать этого. Ибо если бы эта капля, о которой Аллах взял завет, была в скале, Он вс
- Хадис 3440Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава, объединяющая положения о разводеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مَنْصُورٌ ، وَأَبُو حُرَّةَ ، عَنِ الْحَسَنِوَكَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رَجُلًا جَرِيًّا ، وَكَانَ يَرَى عَلَيْهِ الرَّجْمَ
«Али, да будет доволен им Аллах, был решительным человеком и считал, что за это полагается побиение камнями».
- Хадис 3724Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что пришло относительно показухи (рийа) в джихадеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مَنْصُورٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : نَا أَبُو الْعَجْفَاءِ السُّلَمِيُّ ، قَالَ :سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، وَقَالَ : أَلَا لَا تُغَالُوا فِي صُدُقِ النِّسَاءِ ، فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا أَوْ تَقْوَى عِنْدَ اللهِ لَكَانَ أَوْلَاكُمْ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: передал нам Мансур от Ибн Сирина, который сказал: передал нам Абу аль-Аджфа ас-Сулями, сказав: «Я слышал, как Умар ибн аль-Хаттаб, обращаясь к людям с проповедью, восславил Аллаха и воздал Ему хвалу, а затем сказал: «Не преувеличивайте размер бра
- Хадис 3754Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава об омовении павшего за веру (шахида) и в какие одежды его заворачиваютأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الشَّهِيدِ : « يُغَسَّلُ
«Его омывают».