«Я продал ее тебе за сто динаров», а другой сказал: «Я купил ее за пятьдесят». [Хаммад] сказа
Хадисы передатчика
- Хадис 15258Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о разногласиях между сторонами сделки купли-продажи и о том, кто из них должен принести клятвуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ : سَأَلْتُ حَمَّادًا عَنْرَجُلٍ اشْتَرَى جَارِيَةً فَوَطِئَهَا ، ثُمَّ جَاءَ الَّذِي بَاعَهَا ، فَقَالَ : بِعْتُكَ بِمِائَةِ دِينَارٍ ، وَقَالَ الْآخَرُ : اشْتَرَيْتُهَا بِخَمْسِينَ ، قَالَ : " الْبَيِّنَةُ الْآنَ عَلَى الْبَائِعِ
- Хадис 15259Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о разногласиях между сторонами сделки купли-продажи и о том, кто из них должен принести клятвуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ :سَأَلْتُ حَمَّادًا عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَى سِلْعَةً فَاخْتَلَفَا وَقَدْ هَلَكَتِ السِّلْعَةُ ، قَالَ : " بَيِّنَةُ الْبَائِعِ ، أَوْ يَمِينُ الْمُشْتَرِي ، فَإِنْ كَانَتِ السِّلْعَةُ بِعَيْنِهَا ، اسْتُحْلِفَا وَرُدَّ الْبَيْعُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар, который сказал: я спросил Хаммада о человеке, который купил товар, и они разошлись во мнениях, причем товар уже погиб. [Хаммад] сказал: «Доказательство продавца или клятва покупателя. А если товар существует в натуре, то они оба приводят
- Хадис 15260Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о разногласиях между сторонами сделки купли-продажи и о том, кто из них должен принести клятвуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :إِذَا اخْتَلَفَ الْبَائِعَانِ فِي الْبَيْعِ حَلَفَا جَمِيعًا ، فَإِنْ حَلَفَا رُدَّ الْبَيْعُ ، وَإِنْ نَكَلَ أَحَدُهُمَا وَحَلَفَ الْآخَرُ فَهُوَ لِلَّذِي حَلَفَ ، وَإِنْ نَكَلَا رُدَّ الْبَيْعُ " .
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Если участники купли-продажи разошлись во мнениях относительно сделки, они оба дают клятву. Если они оба принесут клятву, сделка расторгается. Если один из них отказывается, а другой клянется, то
- Хадис 15266Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о разногласиях между сторонами сделки купли-продажи и о том, кто из них должен принести клятвуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ،وَسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَى ثَوْبَيْنِ مِنْ رَجُلٍ ، وَقَالَ لَهُ : اذْهَبْ بِهِمَا فَأَيُّهُمَا رَضِيتَ فَخُذْ بِالثَّمَنِ ، فَهَلَكَ أَحَدُهُمَا ، فَقَالَ : " أُقَوِّمُ هَذَا - لِلَّذِي بَقِيَ - وَأَجْعَلُ الْفَضْلَ ثَمَنَ الَّذِي هَلَكَ
«Возьми их, и какое из них тебе понравится, то и бери за эту цену». Одно из них погибло, и он сказал: «Я оцениваю это — оставшееся — и делаю разницу ценой т
- Хадис 15269Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о разногласиях между сторонами сделки купли-продажи и о том, кто из них должен принести клятвуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : وَقَالَ مَعْمَرٌ :إِنْ شَاءَ طَرَحَ عَنْهُ الْعَيْبَ ، وَإِلَّا رَدَّ الثَّوْبَ الْبَاقِيَ بِقِيمَةِ عَدْلٍ
«Если пожелает, он сложит с него [стоимость] дефекта, а иначе вернет оставшееся платье по справедливой стоимости».
- Хадис 15272Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о разногласиях между сторонами сделки купли-продажи и о том, кто из них должен принести клятвуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ :سَأَلْتُ مَعْمَرًا ، عَنْ رَجُلٍ قَضَى رَجُلًا دِينَارًا ، فَرَدَّهُ عَلَيْهِ وَقَالَ : هُوَ نَاقِصٌ ، وَقَالَ الْآخَرُ : أَعْطَيْتُكَ وَازِنًا ، قَالَ : " إِنْ كَانَ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ فَالْقَوْلُ قَوْلُ الرَّادِّ ، وَإِنْ كَانَ أَشْهَدَ عَلَيْهِ بِالْبَرَاءَةِ فَالْقَوْلُ قَوْلُ
«Он неполновесный». Другой сказал: «Я дал тебе полноценный». [Ма‘мар] сказал: «Если он дал его ему без доказательства, то слова принадлежат возвращающему.
- Хадис 15273Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о разногласиях между сторонами сделки купли-продажи и о том, кто из них должен принести клятвуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : قَالَ مَعْمَرٌفِي رَجُلٍ قَالَ لِرَجُلٍ : سَلَّفْتُكَ دِينَارًا ، وَقَالَ الْآخَرُ : بَلْ وَهَبْتَهُ لِي ، قَالَ : هُوَ سَلَفٌ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَ الْآخَرُ بِبَيِّنَةٍ أَنَّهُ وَهَبَهُ لَهُ
«Я дал тебе взаймы динар (саляф)», а другой сказал: «Нет, ты подарил его мне». [Ма‘мар] сказал: «Это заем, если только другой не представит доказательство того, что он подарил его ему».
- Хадис 15277Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о двух людях, которые претендуют на товар, и каждый из них представляет доказательстваأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،فِي الرَّجُلَيْنِ ادَّعَيَا دَابَّةً فَأَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةً أَنَّهَا دَابَّتُهُ قَالَ : " هِيَ لِلَّذِي فِي يَدِهِ ، أَوْ قَالَ : مَنْ أَقَرَّ بِشَيْءٍ فِي يَدَيْهِ فَالْقَوْلُ قَوْلُهُ " .
«Оно принадлежит тому, у кого оно в руках». Или он сказал: «Кто признает что
- Хадис 15278Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о двух людях, которые претендуют на товар, и каждый из них представляет доказательстваأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :اخْتَصَمَ إِلَيْهِ رَجُلَانِ فِي فَرَسٍ ادَّعَيَاهَا جَمِيعًا ، وَهِيَ فِي يَدِ أَحَدِهِمَا ، فَأَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةً أَنَّهُ نَتَجَهَا ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : " النَّاتِجُ أَحَقُّ مِنَ الْعَارِفِ " ، وَجَعَلَهَا لِلَّذِي هِيَ فِي يَدَيْهِ ، وَقَالَ : " إِنَّ هَؤُلَاءِ لَمْ يَزَالُو
«У него судились два человека из-за коня, на которого оба заявили права, а он находился в руках одного из них. Каждый из них привел доказательство, что он вырастил его». Шурайх сказал:
- Хадис 15284Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о двух людях, которые претендуют на товар, и каждый из них представляет доказательстваأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :عَرَضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَوْمٍ الْيَمِينَ فَأَسْرَعَ الْفَرِيقَانِ جَمِيعًا فِي الْيَمِينِ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُسْهَمَ بَيْنَهُمْ فِي الْيَمِينِ أَيُّهُمْ يَحْلِفُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Маʿмар от Хаммама, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, предложил группе людей принести клятва, и обе группы поспешили принести клятвою. И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал б
- Хадис 15290Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о скарбе, находящемся в руках двух мужчин, которые оба заявляют на него праваأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، وَحَمَّادٍفِي مَتَاعٍ وُجِدَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ يَدَّعِيَانِهِ جَمِيعًا ، قَالَا : " يُحَلَّفَانِ ، فَإِنْ نَكَلَا قُسِمَ بَيْنَهُمَا ، وَإِنْ حَلَفَا قُسِمَ بَيْنَهُمَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Маʿмар от Катады и Хаммама относительно имущества, найденного между двумя мужчинами, которые оба заявляют на него права: «Они оба приводятся к присяге. Если они отказываются от клятвы, оно делится между ними. И если они приносят клятву, оно (также) д
- Хадис 15291Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о скарбе, находящемся в руках двух мужчин, которые оба заявляют на него праваأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَفِي مَتَاعٍ بَيْنَ رَجُلَيْنِ قَالَ أَحَدُهُمْ : لِي كُلُّهُ ، وَقَالَ الْآخَرُ : لِي نِصْفُهُ قَالَ : " لِلَّذِي قَالَ لِي كُلُّهُ نِصْفُهُ ، وَيُسْتَحْلَفَانِ ثُمَّ يُقْسَمُ بَيْنَهُمَا النِّصْفُ الْآخَرُ
«Все оно принадлежит мне», а другой сказал: «Половина его принадлежит мне». Он сказал: «Тому, кто сказал „все оно принадлежит мне“, достается половин
- Хадис 15295Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об имуществе и убранстве домаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَعَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، قَالَا :الْبَيْتُ بَيْتُ الْمَرْأَةِ إِلَّا مَا عُرِفَ لِلرَّجُلِ .
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Маʿмар от аз-Зухри и от Айюба, от Абу Килябы, которые оба сказали: Дом принадлежит женщине, за исключением того, что достоверно признано принадлежащим мужчине.
- Хадис 15298Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об имуществе и убранстве домаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :مَا أَحْدَثَ الرَّجُلُ مِنْ مَتَاعِ الْبَيْتِ ، فَأَقَامَ عَلَيْهِ بَيِّنَةً فَهُوَ لَهُ .
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Маʿмар от Катады, который сказал: Какое бы домашнее имущество ни приобрел мужчина, и он представил на него доказательство (баййина) — оно принадлежит ему.
- Хадис 15301Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о рабе, которому разрешено торговать: каковы пределы этого разрешенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :اخْتَصَمَ إِلَى شُرَيْحٍ رَجُلَانِ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : إِنِّي حَجَرْتُ عَلَى عَبْدِي ، ثُمَّ انْطَلَقَ هَذَا فَدَايَنَهُ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : إِنَّ هَذَا كَانَ يَشْتَرِي وَيَبِيعُ لَا يُغَيِّرُ عَلَيْهِ . قَالَ : " بَيِّنَتُكَ أَنَّهُ كَانَ يَبِيعُ وَيَشْتَرِي ، وَإِلَّا فَيَمِينُهُ بِاللهِ مَا
Абд ар-Раззак от Маʿмара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: Двое мужчин судились у Шурайха, и один из них сказал: «Я ограничил (в полномочиях) своего раба», а затем этот (раф) пошел и вошел в долговые обязательства с людьми. Тот человек сказал: «Этот (раф) покупал и продавал, и он ничего не м
- Хадис 15303Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о рабе, которому разрешено торговать: каковы пределы этого разрешенияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :إِذَا أَرْسَلَهُ سَيِّدُهُ يَأْتِي بِالضَّرِيبَةِ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الْمَأْذُونِ لَهُ فِي التِّجَارَةِ ، يُضَمِّنُهُ .
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Маʿмар от аз-Зухри, который сказал: Когда его господин посылает его принести оброк (дариба), он находится в положении того, кому разрешена торговля, и он несет за него ответственность.
- Хадис 15305Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о рабе, которому разрешено торговать: каковы пределы этого разрешенияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :إِذَا أَذِنَ الرَّجُلُ لِعَبْدِهِ فِي التَّزْوِيجِ ، فَتَزَوَّجَ فَالْمَهْرُ فِي رَقَبَةِ الْعَبْدِ ، وَإِذَا تَحَمَّلَ بِالْمَهْرِ فَعَلَيْهِ مَا تَحَمَّلَ بِهِ ، وَإِنْ كَانَ أَكْثَرَ مِنْ ثَمَنِ الْعَبْدِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Маʿмар от Катады, который сказал: Если человек разрешил своему рабу жениться, и тот женился, то махир (брачный дар) ложится на шею раба. И если он взял на себя обязательство по махиру, то на нем то, что он на себя взял, даже если это превышает стоимо
- Хадис 15306Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, продается ли раб в счет его долга с его разрешения или разрешение свободного человека, и как быть, если хозяин и раб умерли, а на последнем висит долгأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :إِذَا أَذِنَ لَهُ سَيِّدُهُ فِي الشِّرَاءِ ، فَهُوَ ضَامِنٌ لِدَيْنِهِ ، وَإِذَا لَمْ يَأْذَنْ لَهُ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ الْعَبْدِ ، يَقُولُ : لَا يُبَاعُ " .
«Он не продается».
- Хадис 15308Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, продается ли раб в счет его долга с его разрешения или разрешение свободного человека, и как быть, если хозяин и раб умерли, а на последнем висит долгأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :دَيْنُ الْعَبْدِ فِي رَقَبَتِهِ لَا يُجَاوِزُهُ أَنْ يَقُولَ : قَدْ أَذِنْتُ لَكُمْ أَنْ تَبِيعُوهُ بِدَيْنٍ ، يَقُولُ : يُبَاعُ .
«Я разрешил вам продать его за долг», то есть он продается.
- Хадис 15312Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, продается ли раб в счет его долга с его разрешения или разрешение свободного человека, и как быть, если хозяин и раб умерли, а на последнем висит долгأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :قَدْ كَانَتْ تَكُونُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُيُونٌ ، مَا عَلِمْنَا حُرًّا بِيعَ فِي دَيْنٍ .
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Маʿмар от аз-Зухри, который сказал: Во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, бывали долги, но мы не знаем ни одного свободного человека, который был бы продан за долг.