Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн ат-Тайими от Лайса, от Тавуса, который сказал: я слышал, как Ибн Аббас говорил: «Пусть иудеи и христиане не разделяют с вами ваши города, если только они не примут ислам. А тот из них, кто отступит от веры и откажется [вернуться], — от него
Хадисы передатчика
- Хадис 10065Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفИзгнание иудеев из Мединыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ التَّيْمِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :لَا يُشَارِكُكُمُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى فِي أَمْصَارِكُمْ إِلَّا أَنْ يُسْلِمُوا ، فَمَنِ ارْتَدَّ مِنْهُمْ فَأَبَى فَلَا يُقْبَلُ مِنْهُ دُونَ دَمِهِ
- Хадис 10072Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفРазрушение их храмов и следует ли в них бить в билоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ - يُقَالُ لَهُ : حَنَشٌ أَبُو عَلِيٍّ - عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ : هَلْ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَتَّخِذُوا الْكَنَائِسَ فِي أَرْضِ الْعَرَبِ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَمَّا مَا مَصَّرَ الْمُسْلِمُونَ فَلَا تُرْفَعُ فِيهِ كَنِيسَةٌ ، وَلَا بِيعَةٌ ، وَلَا بَيْتُ نَارٍ ، وَلَا صَلِيبٌ ، وَلَا يُنْفَخُ فِيهِ بُوقٌ ، وَلَا يُضْرَبُ فِيهِ نَاقُوس
«Позволено ли многобожникам строить церкви на земле арабов?». Ибн Аббас ответил: «Что касается земель, основанны
- Хадис 10267Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعМусульманин, дающий кунью (почетное прозвище) многобожникуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : أَنْبَأَنِي قَتَادَةُ :أَنَّ نَصْرَانِيًّا قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَدْ أَسْلَمْتُ ! فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَبَا الْحَارِثِ ، فَقَالَ النَّصْرَانِيُّ : قَدْ أَسْلَمْتُ ! فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الثَّالِثَةَ : أَبَا الْحَارِثِ ! ف
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ибн ат-Тайми, от своего отца, который сказал: «Сообщил мне Катада, что некий христианин сказал Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: „Поистине, я принял ислам!“. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „О Абу аль-Харис!“. Христианин
- Хадис 10575Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о браке без опекуна (вали)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَأَلْتُ الْحَسَنَ قَالَ :قُلْتُ : امْرَأَةٌ عِنْدَنَا ضَعِيفَةٌ لَيْسَ لَهَا أَحَدٌ ، أَتُوَلِّي رَجُلًا فَيُزَوِّجُهَا ؟ قَالَ : لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ . قَالَ : فَجَعَلْتُ أُرَادُّهُ فِيهَا ، وَأُصَغِّرُ لَهُ أَمْرَهَا . فَقَالَ : " لَا نِكَاحَ لَهَا إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيِّهَا " . قَالَ : فَلَمَّا أَكْثَرْتُ عَلَيْه
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от его отца, который сказал: «Я спросил аль-Хасана и сказал: „У нас есть слабая женщина, у которой никого нет. Можем ли мы назначить мужчину, чтобы он выдал ее замуж?“ Он ответил: „Нет брака без опекуна“. Я стал спорить с ним по этому поводу и умалять значение ее полож
- Хадис 10647Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о выжидательном сроке мужчины: если он дал окончательный развод, пусть женится на ее сестреعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ الْحَكَمِ -أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، وَلَهَا ابْنٌ مِنْ غَيْرِهِ ، فَمَاتَ ابْنُهَا ذَلِكَ ، فَأَمَرَهُ أَنْ لَا يَقْرَبَهَا حَتَّى تَحِيضَ ، أَوْ حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّهُ لَيْسَ بِهَا حَمْلٌ
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми передал от Лайса, а тот от аль-Хакама, что аль-Хасан бин Али сказал человеку из рода Бану Хашим, который женился на женщине, имевшей сына не от него, и этот ее сын умер: он велел ему не приближаться к ней, пока у нее не пройдут месячные или пока он не узнает, что у нее
- Хадис 10663Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о человеке, который женится на женщине при условии развода другой или при недействительном брачном дареعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ قَالَ :سُئِلَ عَامِرٌ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى عِتْقِ أَبِيهَا ، فَلَمْ يُبَعْ ، قَالَ : " يُقَوِّمُ قِيمَتَهُ ، ثُمَّ يَدْفَعُ إِلَيْهَا ثَمْنَهُ
Абд ар-Раззак передал от Ибн ат-Тайми со слов Исма‘иля бин Абу Халида, что ‘Амира спросили о мужчине, который женился на женщине на условиях освобождения ее отца, но тот не был продан (не был выкуплен). Он сказал: «Его стоимость оценивается, после чего ее выплачивают ей».
- Хадис 10955Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обязательности брачного дара (махр)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ قَالَ :جَاءَ عَمْرُو بْنُ نَافِعٍ إِلَى شُرَيْحٍ يُخَاصِمُ امْرَأَةً لَهُ طَلَّقَهَا ، فَادَّعَتْ أَنَّهُ دَخَلَ بِهَا ، وَأَنْكَرَ أَنَّهُ لَمْ يَفْعَلْ ، فَأَمَرَهُ يَمِينًا فَحَلَفَ بِاللهِ مَا دَخَلَ بِهَا قَطُّ - فَقَالَ : " أَعْطِهَا نِصْفَ الصَّدَاقِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн ат-Тайми: Сообщил нам Исма‘ил ибн Абу Халид от Амира аш-Ша‘би, который сказал: Амр ибн Нафи‘ пришел к Шурайху для судебного разбирательства с женой, с которой он развелся. Она утверждала, что он вошел к ней, а он отрицал это, говоря, что не делал сего. Шурайх велел ему покл
- Хадис 11237Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о новом браке и новом разводеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَشُرَيْحٍ ، قَالَا :نِكَاحٌ جَدِيدٌ ، وَطَلَاقٌ جَدِيدٌ
Абд ар-Раззак передал от Ибн ат-Тайми, от своего отца, от Абу Мидхаля, от Ибн Аббаса и Шурайха, которые сказали: «Новый брак и новый развод».
- Хадис 11265Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе батта и хуляعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ ، [F]عَمَّنْ [/N]سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُفِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ مِنِّي بَرِيَّةٌ : " إِنَّهَا وَاحِدَةٌ
Абд ар-Раззак передал от Ибн ат-Тайми, от своего отца, от аль-Хасана ибн Муслима, от того, кто слышал, как Ибн Аббас говорил о человеке, который сказал своей жене: «Ты отделилась от меня (бария)»: «Это один развод».
- Хадис 11266Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе батта и хуляعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ قَالَ :هِيَ بِمَنْزِلَةِ الثَّلَاثِ
Абд ар-Раззак передал от Ибн ат-Тайми, от его отца, от аль-Хасана, который сказал: «Это равносильно трем разводам».
- Хадис 11451Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о запретном (харам)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ عَلِيًّا وَزَيْدًا فَرَّقَا بَيْنَ رَجُلٍ وَامْرَأَتِهِ قَالَ : هِيَ عَلَيَّ حَرَامٌ " ، وَقَالَهُ الْحَسَنُ أَيْضًا
Абд ар-Раззак со слов Ибн ат-Тайми, от его отца: «Что ‘Али и Зайд разлучили мужчину и его жену, когда тот сказал: "Она для меня запретна"», и то же самое сказал аль-Хасан.
- Хадис 11486Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе по принуждениюعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :بَلَغَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، أَنَّ الْحَسَنَ كَانَ يَقُولُ : لَيْسَ طَلَاقُ الْكُرْهِ بِشَيْءٍ ، فَقَالَ : " يَرْحَمُهُ اللهُ ، إِنَّمَا كَانَ أَهْلُ الشِّرْكِ كَانُوا يُكْرِهُونَ الرَّجُلَ عَلَى الْكُفْرِ وَالطَّلَاقِ ، فَذَلِكَ لَيْسَ بِشَيْءٍ ، فَأَمَّا مَا صَنَعَ أَهْلُ الْإِسْلَامِ بَيْنَهُمْ
Абд ар-Раззак со слов Ибн ат-Тайми, от его отца, который сказал: до Са‘ида ибн Джубайра дошло, что аль-Хасан говорил: «Развод по принуждению — ничто», на что он сказал: «Да помилует его Аллах! Поистине, язычники принуждали человека к неверию и разводу, и это ничто. А что касается того, что мусульман
- Хадис 11522Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе до заключения бракаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ مُبَارَكٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ عَلِيًّا قَالَ : قُلْتُ : إِنْ تَزَوَّجْتُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : " لَيْسَ بِشَيْءٍ
Абд ар-Раззак со слов Ибн ат-Тайми, от Мубарака, от аль-Хасана передал: Некий человек спросил Али, сказав: «Я сказал: если я женжусь на такой-то, то она разведена». Али сказал: «Это ничто».
- Хадис 11585Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о соблюдении поста в искуплении зихара в течение месяца с последующей болезньюعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا مَرِضَ فَأَفْطَرَ قَضَى ، وَلَمْ يَسْتَأْنِفْ
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми со слов Исма‘иля ибн Абу Халида, [передавшего] от аш-Ша‘би, который сказал: «Если он заболел и прервал пост, то он восполняет [его] и не начинает сначала».
- Хадис 11627Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о многократно совершающем зихарعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، وَالشَّعْبِيِّ ، قَالَا :لَوْ ظَاهَرَ خَمْسِينَ مَرَّةً ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ إِلَّا كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ
Абд ар-Раззак передал от Ибн ат-Тайми, от Лайса, от Тавуса и аш-Ша‘би: Они сказали: «Если он совершит зихар пятьдесят раз, то на нем лежит лишь одно искупление (каффара)».
- Хадис 11912Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о женщине, выкупающей себя [у мужа] с доплатой сверх своего махраعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :لَا يَأْخُذُ مِنْهَا فَوْقَ مَا أَعْطَاهَا
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тейми, от Лайса, от Хакама бин ‘Утейбы о том, что ‘Али бин Аби Талиб сказал: Муж не берет с нее сверх того, что он ей дал.
- Хадис 12045Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о праве выбора (хияр) в торговлеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ :إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ ، وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ وَلَهُ الرَّجْعَةُ عَلَيْهَا " . وَقَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ : إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَهِيَ ثَلَاثٌ . وَقَالَ عُمَرُ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ : إِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَلَا بَأْسَ ، وَ
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от Исма‘иля бин Абу Халида, от аш-Ша‘би, что Али сказал: «Если она выбрала себя, то это один окончательный развод (баин), а если она выбрала своего мужа, то это один развод, и он имеет право на возвращение к ней». А Зайд бин Сабит сказал: «Если она выбрала себя, то это
- Хадис 12063Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о предоставлении жене права выбора в течение трех разعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ قَالَ : سُئِلَ الشَّعْبِيُّ ، عَنْرَجُلٍ خَيَّرَ امْرَأَتَهُ فَسَكَتَتْ ، ثُمَّ خَيَّرَهَا الثَّانِيَةَ فَسَكَتَتْ ، ثُمَّ خَيَّرَهَا الثَّالِثَةَ فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا قَالَ : " لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от Исма‘ила бин Аби Халида, который сказал: «Спросили аш-Ша‘би о мужчине, который предоставил своей жене право выбора, а она промолчала; затем он предоставил ей право выбора во второй раз, а она промолчала; затем он предоставил ей право выбора в третий раз, и она выбра
- Хадис 12237Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о сватовстве к женщине, находящейся в периоде иддаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ قَالَ :هُوَ الزِّنَا
«Это прелюбодеяние».
- Хадис 12349Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о разводе слабоумного (умалишенного)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ [١]، قَالَ :لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْمَعْتُوهِ وَلَا نِكَاحُهُ
Абд ар-Раззак передал от Ибн ат-Тайми, от Исма‘иля бин Абу Халида, от ‘Амира, от аш-Ша‘би, который сказал: «Недействителен ни развод безумного, ни его женитьба».