Сообщил нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср аль-Асбахани в Исфахане, что Абу ‘Али аль-Хасан ибн Ахмад аль-Хаддад сообщил им при чтении ему, в то время как он присутствовал, [а ему] Ахмад ибн ‘Абдаллах, [а ему] ‘Абдаллах ибн Джа‘фар, [а ему] Исма‘иль ибн ‘Абдаллах, [а ему] Яхья ибн Салих, [а ему] Му‘авия
Хадисы передатчика
- Хадис 899Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعЗейд бин Айяш со слов Саада, да будет доволен им Аллахوَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ بِهَا ، أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، نَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ ، نَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ، نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّ أَبَا عَيَّاشٍ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ نَسِيئَةً
- Хадис 3008Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعМуснад Абдуллы ибн Бадра аль-Джуханиأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصُّورِيُّ ( ح ) . قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بِشْرٍ الْحَرِيرِيُّ ، قَالَا : ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ بَعْجَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُمْ يَوْمًا : هَذَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ فَصُومُوهُ ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي تَرَكْتُ قَوْمِي مِنْهُمْ صَائِمٌ وَمِنْهُمْ مُفْطِرٌ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср, что Фатима бинт ‘Абдуллах сообщила им, [а ей] — Мухаммад ибн Риза, [а ему] — Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, [а ему] — Абу Зур‘а ‘Абдуррахман ибн ‘Амр ад-Димашки, [а ему] — Мухаммад ибн аль-Мубарак ас-Сури. Ат-Табарани сказал: «И сообщил нам Мухаммад ибн ‘Абд
- Хадис 1564Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о молитве витр1564 1662 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ :ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، وَنَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَخْبَرَهُمَا ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ ال
Передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Яхья ибн Салих, сказав: передал нам Му‘авия ибн Саллям со слов Яхьи ибн Абу Касира, со слов Абу Салямы и Нафи‘а, что они оба сообщили со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, со слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуе
- Хадис 3871Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о статусе паломника, задержанного в пути (мухасар)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّهُ قَالَ :أَنَا سَأَلْتُ الْحَجَّاجَ بْنَ عَمْرٍو ، عَمَّنْ حُبِسَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Яхья ибн Салих аль-Вухази, сказав: передал нам Муавия ибн Саллям от Яхьи ибн Абу Касира, от Икримы, который сказал: «Абдуллах ибн Рафи’, вольноотпущенник Умм Салямы, сказал: “Я сам спросил аль-Хаджжаджа ибн Амра о том, кто был задержан, будучи в состояни
- Хадис 4463Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, который клянется, что не будет разговаривать с человеком в течение месяцаحَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ قَالَ : ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ
Передал нам Фахд, сказав: передал нам Яхья ибн Салих аль-Вухази, сказав: передал нам Му'авия ибн Саллям, сказав: передал нам Яхья ибн Аби Касир со слов Абу Салямы, что он слышал, как 'Абдуллах ибн 'Умар говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Меся
- Хадис 5146Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о продаже свежих фиников (рутаб) на сушеныеفَإِذِ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّ زَيْدًا ، أَبَا عَيَّاشٍ ، أَخْبَرَهُ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى عَنْ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ نَسِيئَةً
Ибн Абу Дауд передал нам и сказал: «Передал нам Яхья ибн Салих аль-Вухази, который сказал: “Передал нам Му‘авия ибн Саллям, от Яхьи ибн Абу Касира, от ‘Абдаллаха ибн Язида, что Зайд Абу ‘Айяш сообщил ему от Са‘да ибн Абу Ваккаса, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запрети
- Хадис 5343Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о стоимости собакиوَحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، أَنَّ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ أَخْبَرَهُ أَنَّ سُفْيَانَ بْنَ أَبِي زُهَيْرٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :مَنْ أَمْسَكَ الْكَلْبَ فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ
И передал нам Хусейн ибн Наср, сказав: передал нам Яхья ибн Салих аль-Вухази, сказав: передал нам Муавия ибн Саллам, сказав: передал нам Яхья ибн Аби Касир, что ас-Саиб ибн Язид сообщил ему, что Суфьян ибн Аби Зухайр сообщил ему, что он слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, го
- Хадис 680Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Кто сломал ногу или охромал, тот вышел из состояния ихрама, и на нем лежит обязанность совершить хадж заново».وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى الْوُحَاظِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ :أَنَا سَأَلْتُ الْحَجَّاجَ بْنَ عَمْرٍو ، عَنْ مَنْ حُبِسَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ؟ فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ عَرِجَ أَوْ كُسِرَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى قَالَ : فَحَدَّثْتُ بِذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَا : صَدَقَ
Передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, передал нам Яхья аль-Вухази, передал нам Муавия ибн Саллям, от Яхьи, от Икримы, который сказал: «Абдуллах ибн Рафи, вольноотпущенник Умм Салямы, сказал: “Я спросил аль-Хаджаджа ибн Амра о том, кто был задержан, будучи в состоянии ихрама?” Он ответил: “Посланник Алла
- Хадис 756Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о человеке, который упорствует в клятве, касающейся его семьи.حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ :مَنِ اسْتَلْجَجَ بِيَمِينٍ عَلَى أَهْلِهِ فَهُوَ أَعْظَمُ إِثْمًا
«Посланник Аллаха, мир ему, сказал: «Тот, кто упорствует в клятве против своей семьи, совершает величайший грех».
- Хадис 3051Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о семени мужчины и семени женщины и о вкладе каждого из них в ребенка, который создается из них обоихحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الْمَرْوَزِيُّ أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ، عَنْ أَخِيهِ زَيْدٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَّامٍ يَقُولُ : حَدَّثَنِي أَبُو أَسْمَاءَ الرَّحَبِيُّ أَنَّ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَهُ :أَنَّ حَبْرًا مِنْ أَحْبَارِ الْيَهُودِ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَسْأَلُكَ عَنِ الْوَلَدِ ، فَقَالَ : مَاءُ الرَّجُلِ أَبْيَضُ ، وَمَاءُ الْمَرْأَةِ أَصْفَرُ ، فَإِذَا اجْتَمَعَا ، فَعَلَا مَنِيُّ الرَّجُلِ مَنِيَّ الْمَرْأَةِ أَذْكَرَا بِإِذْنِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ،
Передал нам Мухаммад ибн Абда ибн Абдуллах ибн Зайд аль-Марвази Абу Бакр, сказав: передал нам Абу Тауба ар-Раби ибн Нафи’, сказав: передал нам Муавия ибн Саллям, от своего брата Зайда, что он слышал, как Абу Саллям говорил: «Передал мне Абу Асма ар-Рахаби, что Саубан, вольноотпущенник Посланника Алл
- Хадис 3451Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно мнения группы людей о том, что у невольника нет права давать разводحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُعَتِّبٍ أَنَّ أَبَا حَسَنٍ مَوْلَى بَنِي نَوْفَلٍ أَخْبَرَهُأَنَّهُ اسْتَفْتَى ابْنَ عَبَّاسٍ فِي رَجُلٍ مَمْلُوكٍ كَانَتْ تَحْتَهُ مَمْلُوكَةٌ فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَتَيْنِ ، فَبَانَتْ مِنْهُ ، ثُمَّ إِنَّهُمَا أُعْتِقَا بَعْدَ ذَلِكَ ، هَلْ يَصْلُحُ لِلرَّجُلِ أَنْ يَخْطُبَهَا ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : نَعَمْ ، وَقَضَى بِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ ع
Передал нам Фахд, сказав: «Передал нам Яхья ибн Салих аль-Вухази, сказав: «Передал нам Му’авия ибн Саллам, сказав: «Передал нам Яхья ибн Аби Касир от ‘Умара ибн Му’аттиба, что Абу Хасан, вольноотпущенник рода Науфаля, сообщил ему, что он спросил Ибн ‘Аббаса о рабе, у которого была жена-рабыня, и он
- Хадис 3553Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в случае, когда родители спорят о мальчике или девочке — кто из них имеет больше прав воспитывать ребенкаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ، عَنْ يَحْيَى - وَهُوَ ابْنُ أَبِي كَثِيرٍ - ، قَالَ : حَدَّثَنِي هِلَالُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَلَمْ يَذْكُرْ فِي إِسْنَادِهِ أَبَا مَيْمُونَةَ - ، قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : إِنَّ زَوْجِي يُرِيدُ أَنْ يَحُولَ بَيْنِي وَبَيْنَ ابْنِي ، وَكَانَ قَدْ طَلَّقَهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اسْتَهِمَا عَلَيْهِ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : مَنْ يَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَ ابْ
Передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Абда ибн Абдуллах ибн Зайд аль-Марвази, сказав: передал нам Абу Тауба ар-Раби’ ибн Нафи’, сказав: передал нам Му’авия ибн Саллям от Яхьи (то есть ибн Абу Касира), сказав: передал мне Хиляль ибн Абу Маймуна от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах (не упомянув в исн
- Хадис 3662Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Некоторые люди непременно прекратят оставлять коллективные молитвы (пятничные)»3662 3187 - وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ الْفَرَائِضِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ، عَنْ زَيْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَلَّامٍ ، قَالَ :حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ مِينَاءَ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ وَأَبَا هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُمَا سَمِعَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ ذَكَرَا مِثْلَهُ . وَالَّذِي ذَكَرْنَاهُ فِي الْبَابِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا الْبَابِ يُغْنِينَا عَنِ الْكَلَامِ فِي هَذَا الْبَاب
Передал нам Али ибн Зейд аль-Фараиди: «Рассказал нам Абу Тауба, который сказал: рассказал нам Муавия ибн Саллям от Зейда, который сказал: я слышал, как Абу Саллям сказал: рассказал мне аль-Хакам ибн Мина, что Абдуллах ибн Умар и Абу Хурайра рассказали ему, что они оба слышали Посланника Аллаха, да б
- Хадис 5232Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно молитвы витр: есть ли у нее определенное время, в которое она совершается исключительно, и если человек не совершил ее в это время, то не совершает после него, или же у нее есть время в течение всей ночиفَوَجَدْنَا إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي دَاوُدَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ الْعَوَقِيِّ قَالَ : إِنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ :إِنَّهُمْ سَأَلُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْوِتْرِ ، فَقَالَ : أَوْتِرُوا قَبْلَ الصُّبْحِ
Передал нам Ибрахим ибн Аби Дауд, сказав: передал нам Яхья ибн Салих аль-Вухази, передал нам Му‘авия ибн Саллям, передал нам Яхья, то есть ибн Аби Касир, со слов Абу Надра аль-‘Ауки, который сказал: «Поистине, Абу Са‘ид аль-Худри сказал: “Они спросили Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и пр
- Хадис 7253Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о запрете продажи спелых фиников сушенымиفَوَجَدْنَا إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي دَاوُدَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّ زَيْدًا أَبَا عَيَّاشٍ أَخْبَرَهُ . عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ بَيْعِ التَّمْرِ بِالرُّطَبِ نَسِيئَةً
И мы обнаружили, что Ибрахим бн Аби Дауд передал нам, сказав: передал нам Яхья бн Салих аль-Ухуази, передал нам Му‘авия бн Саллям, от Яхья бн Аби Касира, от ‘Абдуллаха бн Язида, что Зайд Абу ‘Аяш сообщил ему, от Са‘да бн Аби Ваккаса: о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 7254Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о запрете продажи спелых фиников сушенымиمُحَمَّدَ بْنَ عَبْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمَرْوَزِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ أَنَّ أَبَا عَيَّاشٍ أَخْبَرَهُ . أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ نَسِيئَةً
Мухаммад бн ‘Абда бн ‘Абдуллах аль-Марвази передал нам, сказав: передал нам Абу Тауба ар-Раби‘ бн Нафи‘, передал нам Му‘авия бн Саллям, от Яхья бн Аби Касира, который сказал: сообщил мне ‘Абдуллах, что Абу ‘Аяш сообщил ему: о том, что он слышал, как Са‘д бн Аби Ваккас говорил: «Посланник Аллаха, да
- Хадис 139Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о хаджеحَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْنَ سَلَّامٍ ، عَنْ يَحْيَى ، أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ نُعَيْمٍ أَوْ زَيْدُ بْنُ نُعَيْمٍ - شَكَّ أَبُو تَوْبَةَ - .أَنَّ رَجُلًا مِنْ جُذَامٍ جَامَعَ امْرَأَتَهُ وَهُمَا مُحْرِمَانِ ، فَسَأَلَ الرَّجُلُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُمَا : اقْضِيَا نُسُكَكُمَا وَاهْدِيَا هَدْيًا ، ثُمَّ ارْجِعَا حَتَّى إِذَا كُنْتُمَا بِالْمَكَانِ الَّذِي أَصَبْتُمَا فِيهِ مَا أَصَبْتُمَا تَفَرَّقَا
Передал нам Абу Тауба, передал нам Му‘авия (то есть ибн Саллям), от Яхья, сообщил мне Язид ибн Ну‘айм (или Зайд ибн Ну‘айм — Абу Тауба засомневался) о том, что некий человек из племени джузам вступил в интимную близость со своей женой, когда они оба находились в ихраме. Этот человек спросил Посланни
- Хадис 155Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о хаджеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ، عَنْ يَحْيَى . عَنْ عِكْرِمَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيَّرَ ثَوْبَيْهِ بِالتَّنْعِيمِ
Передал нам Мухаммад ибн аль-Мусаффа аль-Химси, передал нам аль-Валид, передал мне Му‘авия ибн Саллям, от Яхья, от ‘Икримы о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сменил две свои одежды в ат-Тан‘име.
- Хадис 318Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о достоинстве джихадаحَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَّامٍ . قَالَ : حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، قَالَ :لَمَّا نَزَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ قَاتَلَ فِي نَاحِيَةِ مِنْهَا ، ثُمَّ تَحَوَّلَ إِلَى نَاحِيَةٍ أُخْرَى ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّا مُتَحَوِّلُونَ إِلَى جَانِبِ الْقَرْيَةِ ، فَلَا يُقَاتِلَنَّ أَحَدٌ حَيْثُ كُنَّا نُقَاتِلُ ، فَ
Передал нам Абу Тауба, передал нам Му‘авия от Зайда бин Салляма о том, что он слышал, как Абу Саллам сказал: «Сообщил мне ‘Урва бин аз-Зубайр, который сказал: „Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Хайбар, он сражался у одной из его частей, а затем переместился к другой. И