Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Рассказал мне Ибн Абу Мулейка о том, что ‘Акиль ибн Аби Талиб женился на Фатиме бинт ‘Утба бин Раби‘а. Она сказала: „Ты будешь терпелив со мной, а я буду расходовать на тебя“. Когда он заходил к ней, она спрашивала: „Где ‘Утба бин Раби‘а и Шейба

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Умар бин Абд аль-Азиз, когда был наместником в Медине, признал действительным развод пьяного».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам ас-Саури от Асима б. Аби ан-Наджуда, от Заквана, от Муʿавии, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал об употребляющем вино: «Если он выпьет вино — побейте его плетьми, затем, если выпьет — побейте его плетьми, затем, если выпьет —

Абу аз-Зубайр сказал: и я слышал, как Джабир бин Абдаллах говорил: «Муавия бин Абу Суфьян по прибытии из Таифа к племени Сакиф вступил в брак му‘та с вольноотпущенницей Ибн аль-Хадрами по имени Му‘ана». Джабир сказал: «Затем Му‘ана застала живой правление Муавии, и Муавия отправлял ей ежегодное посо

«аль-Губар». Эти пришли со свидетелями, и те пришли со свидетелями. Муавия спросил: «Каково название (этого места)?» Они ответили: «Аль-Губар». И он вынес реше

Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Абдуллах б. Аби Мулайка, что Алкъама б. Ваккас сообщил ему, что Умм Саляма, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, засвидетельствовала перед Мухаммадом б. Абдуллахом б. Зухайром и двумя его братьями, что Рабиъа б

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: Амр бин Динар сказал: «Сыновья Аби Утбы препирались у Са‘да по поводу принадлежащего им земельного участка (раб‘), и Муавия вынес решение между ними на основании свидетельства аль-Мутталиба бин Аби Вада‘ы, причем то

«что Шурайх допустил свидетельство детей», и что Муавия сказал: «Если они привлекаются к этому».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Катады, передавшего от Ма‘бада аль-Джухани, который сказал: «Абд аль-Малик ибн Марван спросил меня о рабе с договором о китабе, который умирает, имея свободных детей и имущество, превышающее то, что осталось выплатить по его китабу. Я

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Исмаила Абу аль-Микдама, что он слышал, как Икрима рассказывал, что Муавия вынес такое решение. Относительно раба с договором о китабе, который умирает, имея свободных детей и имущество, превышающее оставшуюся часть его выкупа: Муавия

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Хишама бин Урвы, от его отца, который сказал: Аз-Зубайр проходил мимо вольноотпущенников Рафи‘а, и они понравились ему. Он спросил: «Чьи они?» Ему ответили: «Вольноотпущенники Рафи‘а бин Хадиджа». Он спросил: «Откуда?» Ему ответили: «Их мать — вольноотпущенница Рафи

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от ‘Асима бин Абу ан-Наджуда, от Заквана, от Му‘авийи бин Абу Суфьяна, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Кто выпьет вино, побейте его» — он повторил это трижды, а затем сказал: — «А если он выпьет его четыре раза, то убейте его».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Я слышал, как Ибн Абу Мулейка говорил: «Аль-Харис ибн Абдаллах ибн Абу Раби‘а возразил мне у Алкамы относительно зубов, сказав: «Муавия отдал предпочтение коренным зубам перед остальными». Я ответил: «Ни в коем случае! Если бы он и отдавал кому-то предпо

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Рассказал мне Ибн Саид, что Саид ибн аль-Мусаййиб сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб вынес решение в отношении передних зубов верхнего и нижнего ряда о выплате пяти молодых верблюдиц (каляис), а за коренные зубы — по одному верблюду за каждый. А когда к власти

Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Сулеймана бин Хабиба, который сказал: Му‘авия вынес решение относительно каждого сквозного ранения жизненно важного органа, что полагается треть види этого органа; если же ранение проходит насквозь с другой стороны, то — треть и одна десятая види этого органа. И он вынес

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Если люди отказались выплачивать дию за своего вольноотпущенника, будет ли он вольноотпущенником того, кто выплатит за него?“ Он ответил: „Муавия сказал: „Либо они выплачивают дию за него, либо мы выплачиваем дию вместе с ним, и о

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба передал: «Аль-касама в деле о пролитой крови неизменно составляла пятьдесят человек: если их число в клятве уменьшалось или же хотя бы один из них отказывался, клятва возвращалась (пересматривалась). Так продолжалось, пока не сов

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Сообщил мне Ибн Шихаб со слов Усмана и Муавии подобное: Некий мусульманин умышленно убил человека из числа зиммиев, и это дело было передано Усману. Он не стал предал мусульманина смертной казни за это, но ужесточил для него наказание, обязав выплатить ди

«Пророк ближе к верующим, чем они сами, и он — отец им». Умар сказал: «Соскобли это, о мальчик!

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: «Сообщил нам Ма’мар от аз-Зухри, который сказал: “Усман ибн Хунайф поприветствовал Муавию, сказав: “Мир тебе, о амир”. С ним была группа людей из Шама, которые сказали: “Кто этот лицемер, который умалил приветствие повелителя правоверных?” Усман ибн Хунайф сказал М