Оценки передатчиков: Муслим

Аль-Абнаси сказал: «Некоторые ученые сказали: «Он смешался (ихтилят)», и они оставили его вместе с Ибн ‘Уйейной из-за его смешения. Два шейха не вывели от него ничего из передачи Ибн ‘Уйейны, от него вывел ат-Тирмизи, а также ан-Наса’и в «‘Амаль аль-йаум ва-л-лайла». Автор «аль-Мизан» отрицал его смешение, сказав: «Он состарился и забыл, но не смешался. От него слышал Суфьян ибн ‘Уйейна, и он немного изменился». Ибн ас-Салах ограничился теми, кто передавал от него после смешения, на Ибн ‘Уйейне. Это упоминалось от Исра’иля ибн Юнуса, Закарии ибн Аби За’иды и Зухайра ибн Му‘авии. В передаче За’иды ибн Кудамы от него есть слова. Абу Зур‘а сказал: «Зухайр ибн Му‘авия надёжный (сика), но он слышал от Абу Исхака после смешения». Передано от Ахмада, что он сказал: «Если ты слышал хадис от За’иды и Зухайра, то не беспокойся, если не слышал его от других, кроме хадиса Абу Исхака». Его передача от него есть только в «Сунан Аби Дауд». Два шейха вывели в «Сахихайнах» группу людей из их передачи от Абу Исхака, а именно: Исра’иль ибн Юнус ибн Аби Исхак, Закария ибн Аби За’ида, Зухайр ибн Му‘авия, Суфьян ас-Саури, Абу аль-Ахвас Салям ибн Сулейм, Шу‘ба, ‘Умар ибн Аби За’ида и Юсуф ибн Исхак ибн Аби Исхак. Аль-Бухари вывел из передачи Джарира ибн Хазима от него. Муслим вывел из передачи Исма‘иля ибн Аби Халида, Ракабы ибн Маскалы аль-‘Абди, Сулеймана ибн Михрана аль-А‘маша, Сулеймана ибн Му‘аза, ‘Аммара ибн Рузайка — то есть ад-Дабби — Малика ибн Мигваля, Мис‘ара ибн Кидама от него».