«Я спросил Са‘ида бин Джубайра и Мурру бин Шурахиля о маздеисте, который упоминает имя Аллаха при заклании. Они ответили: „Не ешь это“».
Хадисы передатчика
- Хадис 10260Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفМясо животного, заколотого магомأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ أَبِي عَائِشَةَ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ وَمُرَّةَ بْنَ شُرَاحِيلَ عَنِ الْمَجُوسِيِّ يَذْكُرُ اسْمَ اللهِ إِذَا ذَبَحَ ، قَالَ : " لَا تَأْكُلْهُ
- Хадис 10305Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, как приводить к присяге (или клятве) людей Писанияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ قَالَ : حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّ أَبَا مُوسَى حَلَّفَ يَهُودِيًّا بِاللهِ
«Сообщил нам Исраиль, сказавший: „Передал нам Симак бин Харб от аш-Ша‘би, что Абу Муса заставил иудея поклясться Аллахом“».
- Хадис 10371Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о браке, который порицается и является недействительнымعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :أَرَادَتِ امْرَأَةٌ أَنْ تَزَوَّجَ عَمَّ بَنِيهَا ، فَزَوَّجَهَا أَبُوهَا غَيْرَهُ ، وَلَمْ يَأْلُ عَنِ الْخَيْرِ . فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَتْ : أَرَدْتُ أَنْ أَتَزَوَّجَ عَمَّ وَلَدِي فَأَكُونَ مَعَ وَلَدِي ، وَكَرِهْتُ الْعُزْبَةَ ، فَز
Абд ар-Раззак от Исраиля ибн Юнуса, от Абд аль-Азиза ибн Руфайъа, от Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана, который сказал: Женщина пожелала выйти замуж за дядю своих детей, но ее отец выдал ее замуж за другого, причем он не желал ей ничего, кроме добра. Она пришла к Пророку, да благословит его Аллах и прив
- Хадис 10397Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о равном положении (кафаа) в бракеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي لَيْلَى الْكِنْدِيِّ قَالَ :أَقْبَلَ سَلْمَانُ فِي اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَقَالُوا : تَقَدَّمْ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ! فَقَالَ : " إِنَّا لَا نَؤُمُّكُمْ ، وَلَا نَنْكِحُ نِسَاءَكُمْ ؛ إِنَّ اللهَ هَدَانَا بِكُمْ ! " قَالَ : ثُمَّ تَقَدَّمَ رَجُ
Абд ар-Раззак от Исраиля, от Абу Исхака, от Абу Лейлы аль-Кинди, который сказал: Сальман прибыл в составе двенадцати человек из сподвижников Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. Подошло время молитвы, и они сказали: «Выходи вперед, о Абу ‘Абдуллах!» На это он ответил: «Поистине, мы не
- Хадис 10765Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о расторжении браковعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ حَنَشٍ قَالَ :أُتِيَ عَلِيٌّ بِرَجُلٍ قَدْ زَنَى بِامْرَأَةٍ ، وَقَدْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا قَالَ : " أَزَنَيْتَ ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، وَلَمْ أُحْصَنْ ، قَالَ : فَأَمَرَ بِهِ فَجُلِدَ مِائَةً ، وَفَرَّقَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ ، وَأَعْطَاهَا نِصْفَ الصَّدَاقِ
Абд ар-Раззак от Исраиля ибн Юнуса, от Симака ибн Харба, от Ханаша, который сказал: К ‘Али привели мужчину, который совершил прелюбодеяние с женщиной, будучи женатым (на другой), но еще не вошедшим к ней. Он спросил: «Ты совершил прелюбодеяние?» Тот ответил: «Да, но я не был женат (в смысле целомудр
- Хадис 10784Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который женится на женщине, а она присылает к нему другуюعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ،أَنَّ رَجُلًا كُنَّ لَهُ خَمْسُ بَنَاتٍ ، فَزَوَّجَ إِحْدَاهُنَّ رَجُلًا ، فَزُفَّتْ إِلَيْهِ أُخْتُهَا ، فَقَالَ عَلِيٌّ : لَهَا الصَّدَاقُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا ، وَعَلَى أَبِيهَا صَدَاقُ هَذِهِ لِزَوْجِهَا ، وَعَلَيْهِ أَنْ يَزُفَّهَا إِلَيْهِ ، وَإِنْ كَانَ أَتَاهَا مُتَعَمِّدًا فَعَلَ
Абд ар-Раззак от Исраиля, от Симака, от Салиха бин Абу Сулеймана, от ‘Али бин Абу Талиба, что у одного мужчины было пять дочерей, и он выдал одну из них замуж за человека, но к нему привели в невестах ее сестру. ‘Али сказал: «Ей полагается махр за то, что он дозволил себе из ее половых органов, а на
- Хадис 11928Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о выжидательном сроке женщины, совершившей хуль‘عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :عِدَّةُ الْمُخْتَلِعَةِ مِثْلُ عِدَّةِ الْمُطَلَّقَةِ
Абд ар-Раззак со слов Исраила, от Абд аль-А‘ля, от Мухаммада ибн аль-Ханафийи, от ‘Али ибн Аби Талиба, который сказал: «Срок ‘идды женщины, совершившей хуль‘, такой же, как и срок ‘идды разведенной женщины».
- Хадис 12328Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о времени временного брака (мута)أَنَّ شُرَيْحًا مَتَّعَ بِخَمْسِمِائَةِ دِرْهَمٍ
Абд ар-Раззак передал от Исраиля бин Юнуса, от Абу Исхака, что Шурайх выплатил в качестве мат‘а пятьсот дирхемов.
- Хадис 12647Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об извержении семени вне половых путей (азль)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ :سُئِلَ عَلِيٌّ ، عَنْ عَزْلِ النِّسَاءِ ، فَقَالَ : " ذَلِكَ الْوَأْدُ الْخَفِيُّ
Абд ар-Раззак от Исраиля ибн Юнуса, от Абд аль-Аля, от Мухаммада ибн аль-Ханафийи, который сказал: «Спросили Али об аль-азле с женщинами, и он сказал: „Это скрытое убийство младенцев (аль-вад)“».
- Хадис 12713Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, с какого момента брак или развод подпадают под действие исламских законовعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :أَسْلَمَتِ امْرَأَةٌ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ جَاءَ زَوْجُهَا الْأَوَّلُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنِّي أَسْلَمْتُ مَعَهَا وَعَلِمَتْ بِإِسْلَامِي مَعَهَا : " فَنَزَعَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ زَوْ
Абд ар-Раззак от Исраила бин Юнуса, от Симака бин Харба, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Женщина приняла ислам во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а затем ее первый муж пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Я принял ислам в
- Хадис 12797Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об объединении близких родственниц в качестве наложниц (в мак-ин-ямин)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ،وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ جَمْعِ الْأُخْتَيْنِ مِمَّا مَلَكَتِ الْيَمِينُ ، فَقَالَ : " حَرَّمَتْهُمَا آيَةٌ ، وَأَحَلَّتْهُمَا آيَةٌ أُخْرَى
Абд ар-Раззак от Исраиля ибн Юнуса, от Абд аль-Азиза ибн Руфей‘а, который сказал: «Я слышал, как Мухаммада ибн Али ибн Аби Талиба мужчина спросил о совмещении двух сестер из числа тех, кем овладела десница, и он сказал: „Один аят запретил их, а другой аят дозволил“».
- Хадис 12822Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, вступает ли кто-либо в близость со своей наложницей-многобожницейعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ قَالَ :سَأَلْتُ مُرَّةَ بْنَ شَرَاحِيلَ ، وَسَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ الرَّجُلِ تَكُونُ لَهُ الْجَارِيَةُ الْمَجُوسِيَّةُ أَيَطَؤُهَا ؟ قَالُوا : " لَا
Абд ар-Раззак от Исраиля ибн Юнуса, от Мусы ибн Абу ‘Аиши, который сказал: «Я спросил Мурру ибн Шарахиля и Са‘ида ибн Джубайра о человеке, у которого есть невольница-огнепоклонница: может ли он вступать с ней в близость? Они ответили: "Нет"».
- Хадис 13346Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, считается ли достигшим целомудрия [для применения сурового наказания] мужчина, который не совершал полового актаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ حَنَشٍ قَالَ :أُتِيَ عَلِيٌّ بِرَجُلٍ قَدْ زَنَى بِامْرَأَةٍ ، وَقَدْ تَزَوَّجَ بِامْرَأَةٍ ، وَلَمْ يَدْخُلْ ، فَقَالَ : " أَزَنَيْتَ ؟ " ، فَقَالَ : لَمْ أُحْصَنْ ، قَالَ : فَأَمَرَ بِهِ فَجُلِدَ مِائَةً
Абд ар-Раззак от Исраиля, от Симака бин Харба, от Ханаша, который сказал: к ‘Али привели человека, который совершил прелюбодеяние с женщиной, будучи женатым на другой женщине, к которой он еще не входил. [‘Али] спросил: «Ты совершил прелюбодеяние?» Тот ответил: «Я не был мухсаном». [Ханаш] сказал: т
- Хадис 13412Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о побивании камнями и состоянии ихсанعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ يُونُسَ [١]، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُ :أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ رَجُلٍ قَصِيرٍ فِي إِزَارٍ مَا عَلَيْهِ رِدَاءٌ قَالَ : وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَّكِئٌ عَلَى وِسَادَةٍ عَلَى يَسَارِهِ ، فَكَلَّمَهُ وَمَا أَدْرِي مَا كَلَّمَهُ ، وَأَنَا بَعِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَهُ ال
Абд ар-Раззак передал от Исраиля со слов Юнуса, со слов Симака ибн Харба, который сказал: “Я слышал, как Джабир ибн Самура говорил: “К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, привели Ма’иза ибн Малика — невысокого мужчину в изаре, без накидки. Пророк, да благословит его Аллах и приветствуе
- Хадис 13413Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о побивании камнями и состоянии ихсанعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَاعِزٍ فَاعْتَرَفَ مَرَّتَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : " اذْهَبُوا بِهِ " ، ثُمَّ قَالَ : " رُدُّوهُ " فَاعْتَرَفَ مَرَّتَيْنِ حَتَّى اعْتَرَفَ أَرْبَعًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اذْهَبُوا بِهِ فَارْجُمُوهُ " .
Абд ар-Раззак передал от Исраиля ибн Юнуса со слов Симака ибн Харба, со слов Саида ибн Джубайра, со слов Ибн Аббаса, который сказал: “К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, привели Ма’иза, и он признался дважды. Затем он сказал: “Уведите его”. Потом сказал: “Верните его”. Он признался е
- Хадис 13424Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о побивании камнями и состоянии ихсанعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ قَالَ : أَخْبَرَنِي سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ هُذَيْلٍ ، وَعِدَادُهُ فِي قُرَيْشٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ :مَنْ عَمِلَ سُوءًا فَأُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ فَهُوَ كَفَّارَةٌ
Абд ар-Раззак от Исраиля, который сказал: «Сообщил мне Симак бин Харб, сказавший: "Сообщил мне ‘Абд ар-Рахман бин Абу Лейля от некоего человека из племени хузейль, чей счет [принадлежности] велся среди курайшитов, что он слышал, как ‘Али говорил: "Кто совершит дурной поступок, и над ним будет исполн
- Хадис 13489Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который вступает в близость с наложницей своей женыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ أَنَّ سِمَاكَ بْنَ حَرْبٍ ، أَخْبَرَهُ ، عَنْ مَعْبَدٍ ، وَعُبَيْدِ ابْنَيْ حُمْرَانَ أَنَّ عَبْدَ اللهِضَرَبَهُ دُونَ الْحَدِّ ، وَلَمْ يَرْجُمْهُ
Абд ар-Раззак от Исраиля ибн Юнуса, что Симак ибн Харб сообщил ему от Маабада и Убайда, двух сыновей Хумрана, что Абдаллах [ибн Масуд] ударил его наказанием мягче, чем хадд, и не подверг побиванию камнями.
- Хадис 13490Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который вступает в близость с наложницей своей женыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ مَعْبَدٍ ، وَعُبَيْدٍ ابْنَيْ حُمْرَانَ بْنِ ذُهْلٍ ، قَالَا :مَرَّ ابْنُ مَسْعُودٍ بِرَجُلٍ فَقَالَ : إِنِّي زَنَيْتُ . فَقَالَ : " إِذًا نَرْجُمَكَ إِنْ كُنْتَ أَحْصَنْتَ " فَقَالَ : إِنَّمَا أَتَى جَارِيَةَ امْرَأَتِهِ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : " إِنْ كُنْتَ اسْتَكْرَهْتَهَا فَأَعْتِقْهَا ، وَأَعْطِ امْرَأَتَكَ جَارِيَةً مَكَانَهَا " . فَقَالَ : وَاللهِ لَقَ
Абд ар-Раззак от Исраиля ибн Юнуса, от Симака, от Маабада и Убайда, сыновей Хумрана ибн Зухля, которые сказали: Ибн Масуд проходил мимо какого-то человека, который сказал: «Я совершил прелюбодеяние». Тот ответил: «Тогда мы побьем тебя камнями, если ты состоял в браке (мухсан)». Тот пояснил: «Я всего
- Хадис 13589Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о приведении в исполнение установленных наказаний (худуд) и о том, бил ли Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, плетьюعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عَزَّةَ قَالَ :شَهِدْتُ عَامِرًا ، " يَنْهَى عَنْ ضَرْبِ رَأْسِ رَجُلٍ قُذِفَ وَهُوَ يُضْرَبُ
Абд ар-Раззак от Исраила, от Исы бин Абу Аззы, который сказал: «Я был свидетелем того, как Амир запрещал бить по голове человека, которого обвинили в прелюбодеянии (аль-казф), когда его бьют плетьми».
- Хадис 13594Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о снятии верхней одежды (рида)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عَزَّةَ قَالَ :رَأَيْتُ عَامِرًا الشَّعْبِيَّ " ضَرَبَ رَجُلًا افْتَرَى عَلَى رَجُلٍ فِي قَمِيصٍ ، وَلَمْ يَضْرِبْهُ فِي الْمَسْجِدِ
Абд ар-Раззак от Исраила бин Юнуса, от Исы бин Абу Аззы, который сказал: «Я видел, как Амир аш-Ша‘би ударил человека, который возвел навет на другого, в его рубахе, и он не бил его в мечети».